يقول بيتر بيكسل عن عملية كتابته الإبداعية في محاضرات فرانكفورت الشعرية (1982):

(عندما أروي التاريخ، فأنا لا أهتم بالحقيقة، بل باحتمالات الحقيقة. وطالما لا تزال هناك قصص، لا تزال هناك احتمالات). ولذلك فإن سؤال الراوي عن صحة قصته مبني على خطأين. الخطأ الأول: لا توجد قصة لا تحتوي على الحقيقة، ومن حيث المبدأ لا تميل إلى الابتعاد عن ذلك الواقع. الخيال البشري محدود بكل ما هو موجود من تكنولوجيا، وهذا هو ما يسمى القانون الطبيعي.

ان اللغة لا يمكنها أبداً أن تعكس ما هو في موجود في الواقع، بل يمكنها فقط وصف هذا الواقع. فالوصف الشخصي هو وصفُ (شاهد عيان)، والواقعُ هنا، ليس كما جاء بوصفِ شاهد العيان هذا. ولذلك فهو غير دقيق ولأنه قد يكون ليس كاتباً ماهراً. ومهما كان شاهد العيان مراقباً جيداً، فانه لا يتمكن من تثبيت الجاني بصرياً باستخدام اللغة. المهم في تقرير شاهد العيان ليس فقط ما رآه. إن خبراته الإضافية لا تقل أهمية؛ فخبرته تعتمد على كل ما يمكن أن يقارن به شخص مرتكب الجريمة.

إن رواة القصص القصيرة يضعون متطلبات كبيرة على خيال وانتباه وذكاء جمهورهم: مثلما يريد المؤلفون إظهار عالماً كاملاً ببضع كلمات، يضطر القراء إلى التعامل مع عدد قليل فقط من الكلمات للاكتفاء بالأدلة والتلميحات للصورة التي يتعين عليهم إنشاؤها لأنفسهم. ولذلك، فإن القصة القصيرة تتطلب التركيز الأكبر من المؤلف وكذلك من القارئ ومن لا يلاحظ فقرة أو حتى جملة واحدة في القصة القصيرة يخاطر بأن تظل غير مفهومة بالنسبة له. تُظهر الأعمال النثرية القصيرة بعض التشبيهات في اختيار المواد والإطار التصميمي لتلك المواد، على الرغم من تنوع التعبير الفردي وتنوع اساليبها، فإن المحتوى والخصائص الجمالية للأعمال تكشف عن أرضية مشتركة لكل تلك الأعمال، حتى مع ظهور مجموعات مختلفة من المؤلفين الكُتاب. ويعد استخدام الأحداث اليومية أمراً نموذجياً رائعاً بالنسبة لنصوص الكاتب السويسري كريستوف جيزر، ومنها مجموعتهِ المسماة (هنا كل شيء تحت حماية النصب التذكاري) والتي صدرت في عام (1972). إن النصوص عبارة عن صور محققة لفترة وجيزة للخصائص السطحية لواقع عبثي وخالٍ من اللغة. إنها تظهر الواقع المحبط للحياة اليومية وتقدم تشخيصاً واضحاً للمجتمع. تعتبر قصص هاينريش ويزنر انعكاسات تركيبية للواقع، كما يريد المؤلف استخدام الموضوع وحده للإشارة إلى خطورة المشكلات المعاصرة، وهو ما نجح في القيام به إلى حد كبير. ويقوم الكاتب بتطوير أفكاره وإيصالها بوضوح من أجل كشف قوى الشر بأهداف اجتماعية ملموسة وتركيز وعي القارئ على الأسئلة المطروحة. وفي كتاب سيلفيو بلاتر (تبديل الأخطاء) 1972 تبرز على الفور أوصاف عمليات العمل التلقائية والتفاصيل الفنية باعتبارها الموضوع الرئيسي بمساعدة انتقائية العرض الصارمة، يتم إعلام القارئ بالتفاصيل الدقيقة داخل النص. تظهر بشكل متكرر اللحظات الإنسانية مثل التعب، وأحلام الإجازة، وأحلام كسب المال التي هي جزء من عالم العمل في المصنع. فهو يكتب حقائق المصنع بجوانبها المظلمة وبدون تجميل. إن العملية السردية في النصوص النثرية: العيش خارج الزمن. قصص بين القرية والمدينة (1965) بقلم كورت مارتي تحدد إشارات ملموسة عن الواقع. إنه يسجل الأحداث اليومية، والجوانب الفردية للأشياء، ويقدم أدلة خاصة بالزمان والمكان. وفي الوقت نفسه تتحول القصص الفردية إلى قصص مجازية تدور أحداثها مع الإحساس بالأصل النموذجي للذات.

علاوة على ذلك، فإن رواة القصص القصيرة يضعون متطلبات كبيرة على خيال وانتباه وذكاء جمهورهم: مثلما يريد المؤلفون إظهار عالم كامل ببضع كلمات، يضطر القراء إلى التعامل مع عدد قليل فقط من الكلمات". للاكتفاء بالأدلة والتلميحات للصورة التي يتعين عليهم إنشاؤها لأنفسهم. ولذلك، فإن القصة القصيرة تتطلب التركيز الأكبر من المؤلف وكذلك من القارئ. ومن لا يلاحظ فقرة أو حتى جملة واحدة في القصة القصيرة يخاطر بأن تظل غير مفهومة بالنسبة له. ليس من السهل تحديد الأسباب التي يمكن أن تفسر تفضيل الأشكال النثرية الأصغر حجماً. وفي هذا السياق، غالبًا ما يظهر ضيق البلد وصغره، والتجزئة الكانتونية والمناطقية، وعدم اليقين في استخدام اللغة المكتوبة. (ربما يكون لهذا الشكل أيضًا علاقة بذلك الميل السويسري النموذجي إلى "تقليص الحجم). وفقاً لبولفر، يشترك جميع الكتاب المهمين وغير المعترف بهم في ميل إلى الانكماش والاختباء، وهو ما لا يزال يمثل نوعًا من الفكرة الأساسية في الأدب السويسري الناطق بالألمانية اليوم، (ليس خطيراً في كثير من الحالات، ولكنه مثمر. (كشرط أساسي للإدراك الدقيق لأصغر الحركات) في هذا السياق، فإن إجابة أورس فيدمر على السؤال حول سبب تفضيل المؤلفين السويسريين، بما فيهم هو نفسه، للصيغة القصيرة، هي إجابة نموذجية لبيتر بيكسل حيث يقول: (أعتقد أن أحد الأسباب قد يكون أيضًا أصولنا الزراعية. هناك القليل مما هو حضري هنا، مما يعني أن هناك أيضًا القليل من هذه اللفتة العظيمة للمدينة الكبيرة. لا يوجد في الأساس سوى برجوازية صغيرة وغير مهمة، على الأقل في الأمور الثقافية، وهناك، على الرغم من الأسباب الخاطئة، سيطرة اجتماعية قوية للغاية وهناك اللهجة. أعتقد أن كل هذا يؤدي إلى حذر الناس من الإيماءات الكبرى. ليس لدينا الكثير من الموهبة في الرثاء وأنا أحب الرثاء).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصادر:

1 - DURZAK, Manfred (1980): Die deutsche Kurzgeschichte der Gegenwart: Autorenporträts, Werkstattgespräche Interpretationen. Stuttgart.

2 - IEHL, Dominque/HOMBOURG, Horst (Hg.) (1990): Von der Novelle zur Kurzgeschichte. (Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte; Bd. 27). Frankfurt a. M., Bern, Paris.