في محرابك والايمان نستجـيـر   يا جلسـة الـديـوان بها نسـتشيـر

منذ ولادته في 31 أذار1934 ناضل من أجل افكار العـدالـة الاجتماعية والسعادة للشعب العراقي وتحرير الوطن من الاحلاف العسكرية والارتهانات الخارجية. لقـد صاغ الحزب بيانه الاول ببناء وطـن حـر وشـعب سـعيد، واضعا نصب اعينه قضية ومصالح الشعب بقومياته واقلياته محـورها العمال والفلاحين والشغيلة، وخط رسالة التأخي والسلام ومساندة حركات التحرر الوطني العربية.

وبحياته وهو العامل الذي لم يدخـر قسطا من الراحة لنفسه ناضل بنكران ذات عال من أجل توطيد تنظيماته الحزبية وسعى بنفس الوقت بحسن النوايا إلى تقوية تنظيمات الحركة الوطنية برفعه شعار مؤسسه الخالـد، قـووا تنظيم حزبكم قـووا تنظيم الحركة الوطنية.

وطيلة عمـره 87 عاما، واجـه أبشع الانظمة المستبدة الظالمة والـدموية الهمجية والمتحكمة بمصائر الشعب وثروات البلـد، وقارع كل هذه العذابات والمرارات والصعوبات من الاعـدامات والتصفيات والاعتقالات والاغتيالات والقتل والسجون والمقابر الجماعية وسياسات الابعاد والتهميش ، واجهها بإرادة وعـزيمة وشـجاعة وبطولة واقتـدار وتضحية وايثار وصمـود وامل بالغـد المشرق من اعدامات 1949 بحق مـؤسـسه الخالد فهـد ورفاقـه حسـين الشبيبي وزكي بسيم ، والهجمة الدموية في 1963 من قبل قطعان الحرس القومي سيئة الصيت بانقلاب دموي على جمهورية 14 تموز 1958 الفتية واعـدام الزعيم عبد الكريم قاسم ورفاقه من القادة العسكرين الابطال حيث شـملت الاعدامات والتصفيات الدموية الاف الشـيوعيين وعلى رأسهم سـكرتير الحزب سـلام عـادل ورفاقه الابطال الحيدري والعبلي والعاني وكوكبة الشهداء من خيرة بنات وابناء العراق من مدنيين وعسكريين ومن مختلف شـرائح المجتمع العراقي شملت كل قوميـاته واقليـاته واديانه، وأشـرسها دموية هجمة 1978 بعد انفراط عقد الجبهة الوطنية، وما بعدها بدخول العراق في حروب لا معنى لها دمرت اقتصاده وازهقـت الارواح من العراقيين ابناء العمال والفلاحين  والكسبة والفقراء.

لقد ضحى الحزب بكل غال ونفيس شمل اعمدة بيته واهله وفقـد خيرة بناته وابنائه إثر الهجمات الدموية المتتالية ، وتعرضت الكثير من العوائل الشيوعية وغيرها إلى الإبعاد قسرا خارج الحـدود او اضطرارها للهجرة والغـربة والشـتات ودول اللجوء وعيشة الكفاف، واضطر قسم من الشباب إلى ترك مقاعـد دراستهم  فرارا من بطش السلطة الـدموية واجهزتها الامنية القمعية التي امتدت يدها في كل مكان واصبح العيش غير ممكنا في ظل هذا الارهاب الفاشي، الأمر الذي اضطر الحزب إلى انتهاج سياسة الدفاع عن وجوده وكيانه والانتقال إلى المعارضة وحمل السلاح الامر الذي تطلب من رفاقه  للتوجه إلى كردستان ومنها للـوثوب إلى داخل الوطن ، حيث قضى الكثير منهم زهـرة شـبابه فيها ولسنوات عـديـدة  قاسى اصعب الظروف من المحن والمصائب، وسقط الكثير من الشهيدات والشهداء ومن خيرة الكـوادر الحزبية والكفـاءات في سـوح النضال، وتتالت مواكب الشـهادة منذ تأسيسه إلى يومنا هذا شملت العراق كله الريف والمدينة من اقصاه إلى اقصاه، حتى بعـد سـقوط النظام وفي السنوات الاخيرة سـقط العديد من شهداء الحزب في الانتفاضات الشعبية التي عمت العراق وسـاحات التحرير في بغداد وبابل وكربلاء والنجف وذي قار والعمارة والكوت والبصرة وغيرها من المحافظات واخرين من الجرحى والمعوقين والمغيبين والمخطوفين والمجهولين وشبيبة بعمر الزهـور خرجوا من اجل الخبـز والعيش الكـريم، ضد الفسـاد والطائفية وتردي الاوضاع المعيشية والامنية (نريـد وطـن)، من اجل العدالة الاجتماعية والديمقراطية والمدنية والتغيير في محاسبة الفاسدين من الاحزاب المتبرقعة باسم الدين والطائفية زورا وبهتانا، وتسلطها على مفاصل الدولة والحكومة والبرلمان وسيطرتها على المال العام والعبث به، حيث كرست الطائفية المقيتة والاقتتال على الهوية، وانفلات السلاح وسيطرة المليشيات من خلال ادارتها الفاشلة للسلطة ونهجها الطائفي وعجزها، مما تسبب بدخول ما يسمى بتنظيمات الدولة الاسلامية داعش وسقوط بعض المحافظات العراقية وقيام داعش بمجازر دموية  يندى لها جبين الانسانية في سبايكر وسبي النساء العراقيات الإيزيديات وتدمير المدن وسلب الممتلكات وترويع الناس وتفجير الاثار وحرق الابار والمزارع.

كان الحزب ولا زال مدرسة للأجيال تربى وتعلم فيها وتـهـذب وتخرج خيرة البنات والابناء من المجتمع العراقي وأصبح الحزب هو الاب والاخ والصديق، وأصبحوا عن حق وصدق من أجمل الخلق والاخلاق وقـوة المثـل وفخـرا للأمهات للحزب وللوطن، واضعين في حدقاتهم مصلحة الناس من العمال والفلاحين والفقراء والشغيلة والكسبة وأصبح حبهم للحزب والتضحية في سبيله لا يعلوه حبا بعد الله والوطن.

فهو المطرقة والسندان والبدلة الزرقاء في ورشات المعامل والمصانع، وهو المنجل والحرث والزرع والمُزارع في الحقول والمَزارع، وهـو القرطاس والقلم والعلم والعَـلم والمثقف والمعلم في المدارس، هـو مـدرسـة لكل المدارس في النضال والتواضع والقيم ونعم الاخــلاق والاخلاص والصدق والنقاء هو للشعب. ومن تجربة الحياة حيث أمضي الرفاق زهرة شبابهم في كنف تربيته وابويته ورعايته وطيبته وعطفه واحسانه وخلقـه واخـلاقه وعطائه ومثله وثقافته، رغم البؤس والحرمان والفقر والعوز والغربة والشتات والمهجر فهم نظيفي اليد والتأريخ والضمير والوجـدان ازاء قضايا الشعب والوطن ورغم كل ما الم به من قسـاوة الظروف التي أحاطت به منذ التأسيس، نقول بأمانة وصدق؛ تا الله هو انت الضمير، الحي النقي تبقى في هذا الزمن الاغبر ونوائبه.

(... يابني شـوفك يبعث الماي الزلال بعـودي وأحيا وانه ميته) ... مظفـر النـواب .

ياحزبي عيـدك يبعث الماي الزلال بالـروح وتحيا وهيه ميته

اي حب واي سـر انت!