الصفحة الأولى

خطة وزارة التخطيط الخمسية (2024-2028) تحت المجهر.. اقتصاديون: خطط تنموية بلا قيمة والموازنات تسير في الاتجاه المعاكس

بغداد ـ طريق الشعب

أطلقت وزارة التخطيط العراقية خطتها الخمسية للأعوام 2024-2028، والتي تحمل مجموعة من الأهداف. وعلى الرغم من الطموحات الكبيرة التي تتضمنها الخطة، فإن التحديات المتعلقة بإلزامية تنفيذها وغياب التشريعات الداعمة تظل عائقًا أمام تحقيق الأهداف المرجوة، بحسب ما يؤكد خبراء الاقتصاد.

مشكلة مزمنة 

تعد هذه الخطة الخامسة بعد عام 2003 وتهدف إلى خفض نسبة الفقر في البلاد بنسبة 30 في المائة، بالإضافة إلى تنويع الاقتصاد وزيادة مساهمة القطاعات غير النفطية. ورغم الطموحات الكبيرة، يشير خبراء الاقتصاد إلى أن المشكلة المزمنة في العراق تكمن في عدم إلزامية تنفيذ هذه الخطط، لغياب التشريعات التي تحولها إلى قوانين ملزمة، مما يجعلها مجرد وثائق إرشادية دون تأثير عملي يذكر.

محاور عديدة 

وفي حديثه عن الخطة، قال المتحدث الرسمي لوزارة التخطيط، عبد الزهرة الهنداوي، إن أحد أبرز أهدافها هو "خفض نسب الفقر في البلاد بنسبة 30في المائة عن مستواها الحالي. فلو كانت نسبة الفقر اليوم 20 في المائة، فمن المفترض أن تنخفض بحسب الخطة إلى حدود 10-11في المائة خلال خمس سنوات، وهي نسبة منطقية ومعقولة في ظل الظروف التي يشهدها العراق".

وأوضح في حديثه مع "طريق الشعب"، أن الخطة تتضمن "محاور عديدة أخرى تتعلق بالتنوع الاقتصادي وزيادة مساهمة الأنشطة غير النفطية في الناتج المحلي الإجمالي، وتقدير الإيرادات المتوقعة التي سيحققها العراق خلال السنوات الخمس، والتي تبلغ حوالي 670 تريليون دينار، معظمها من مبيعات النفط، وكذلك أثر هذه الإيرادات في تحفيز وتنمية قطاعات التنمية المختلفة".

وأضاف أن الخطة "تشمل أيضًا تنمية رأس المال البشري، وإيجاد حلول ومعالجات مبتكرة للمشكلات الموجودة في البلاد، وأتمتة وبرمجة العمل التنموي من خلال التحول إلى رقمنة كل الفعاليات المؤسسية في الدولة العراقية".

وأكد الهنداوي أنه "تم لقاء مع الجانب الصيني ممثلًا بالسفير، حيث تم بحث أوجه التعاون المشترك لدعم الحكومة الصينية للجهود الحكومية في العراق في مجال تخفيف نسبة الفقر، نظرًا لتجربة الصين الكبيرة في هذا المجال".

وأشار إلى أن "مخرجات التعداد السكاني العام ستكون مدخلات مهمة لخطة التنمية الخمسية للسنوات الخمس القادمة، لأنها ستوفر معطيات تفصيلية واضحة وكاملة عن المشهد، وبالتالي ستساعد هذه البيانات في تحديد الفجوات التنموية ومكامن الخلل في مختلف القطاعات".

وأوضح أنه "على أساس هذه المخرجات المهمة، سيتم وضع المعالجات ضمن البرامج الرئيسة والأنشطة الفرعية للخطة".

أين مكامن الخلل؟

من جهته، قال الخبير الاقتصادي نبيل المرسومي إن "وزارة التخطيط دائمًا ما تنظم خططًا خمسية، وهذه ليست المرة الأولى، فهذه هي الخطة الخامسة، وهي دائمًا خطط متكاملة تستهدف معالجة الاختلالات الهيكلية في الاقتصاد العراقي وتحقيق التنمية والتطور".

وأشار المرسومي في حديثه مع "طريق الشعب"، إلى أن "المشكلة في العراق هي أن خطط التنمية لا تُحوّل إلى قانون يُصادق عليه البرلمان، وتكون ملزمة للجميع"، مبينًا أنها أصبحت "بمثابة خطط إرشادية وغير ملزمة للوزارات والأجهزة التنفيذية".

وأضاف أن "هذه الخطط مفيدة للباحثين والقراء، ولكن بما أنه لا يوجد التزام حكومي وبرلماني، فقد تحولت إلى مجرد خطة للتنظير ليس إلا".

وأكد الخبير أن "المدخل الأساسي لتحويل الخطة إلى واقع عملي هو أن تُشرّع بقانون (قانون خطة التنمية) ليصبح ملزمًا لجميع الأجهزة التنفيذية. فمن الملاحظ كذلك أن كل الموازنات في البلاد ليس لها علاقة بخطط التنمية ولا تشير إليها، على الرغم من أنها تتضمن أهدافًا قطاعية وكمية وكلية وتعالج مختلف المشكلات الموجودة في الاقتصاد والمجتمع العراقي".

وأشار إلى أن التجربة العملية "أثبتت أن ترك خطط التنمية بدون تشريع قانوني يجعلها ملزمة للأجهزة التنفيذية سيجعلها كأي برنامج آخر غير قابل للتطبيق بما أنها غير ملزمة".

وأوضح أن "تطبيق هذه الخطط سيؤثر بكل تأكيد في الواقع الاقتصادي، ويغير من نوعية الاقتصاد العراقي، ويحقق قفزة في مستوى معيشة المواطن. ولكن في الوقت الحالي ونظرًا لعدم تشريعها قانونًا ولكونها غير ملزمة، فهي بمثابة خطط إرشادية لا علاقة لها بالواقع الاقتصادي".

من جهته، قال الباحث في الشأن الاقتصادي، إبراهيم المشهداني، إن "هذه الخطط لا قيمة لها، والدليل على ذلك أن كل الخطط التنموية الأربع الماضية لم تحقق أهدافها، والأساس أن الخطة حين توضع، تكون فيها مشاكل كثيرة".

وأوضح في حديث لـ"طريق الشعب" أن "الخطة حين توضع، لا يؤخذ في الاعتبار معالجة المعوقات وتذليل العقبات التي تحول دون تنفيذها، والتي يعرفها المعنيون جيداً"، مؤكداً أن "الخطة التنموية حين تكون بدون قانون وغير ملزمة، فإنها لا تُنفذ وتبقى مجرد حبر على ورق". وعن فقدان هذه الخطط لقيمتها الحقيقية، قال إن "عدم اهتمام الدولة هو أحد أهم الأسباب؛ إذ يجب أن تنال هذه الخطة اهتمام ورعاية الدولة، وتقسم الخطة على الوزارات وكل منها تقوم بواجبها"، مبيناً أن "على وزارة التخطيط إشراك بقية الوزارات في التخطيط واستشارة الوزارات في كل القطاعات الإنتاجية، لمعرفة التحديات وما هو المطلوب ورسم الأهداف، وكل هذا غير موجود للأسف".

وأكد المشهداني أن "الفقر بحد ذاته بحاجة إلى خطة خاصة، حيث إن ثلاث خطط سابقة أخفقت في وضع الحلول المناسبة للحد من الفقر"، مبيناً أن "القائمين على الوضع السياسي في البلد لا يأخذون بعين الاعتبار الصعوبات التي واجهتها الخطط السابقة، ولا يضعون الحلول لتذليل العقبات أمامها، إضافة إلى عدم وضع قانون يلزم المؤسسات التنفيذية بتنفيذ الخطة".

وأفصح الباحث في الشأن الاقتصادي عن "عدم التفاؤل بهذه الخطة؛ فالاستناد في هذه الخطة وغيرها يجب أن يكون على قطاع الإنتاج المهمل"، منوهاً إلى أنه "بالنظر السريع إلى الموازنات السنوية التي من المفترض أن تكون جزءاً من الخطة، نرى أن الإنفاق يتركز على الخدمات والكثير من الأبواب الوهمية التي لا تُنجز، بما يعني أن الخطة تُرسم في جهة والموازنات في جهة أخرى". وبيّن أن "مخرجات التعداد العام للسكان يجب أن يُؤخذ في الاعتبار لأنه سيحتوي على كل المعطيات والبيانات التي تحتاجها الخطة". وخلص متسائلاً: "أي حديث عن تنفيذ الخطة في ظل وضع غير مستقر في العراق؟".

*************************************************

تحالف ١٨٨ يلتقي بفريق من مستشاري رئيس الوزراء

بغداد ـ طريق الشعب

استقبل فريق من مستشاري رئيس مجلس الوزراء السيد محمد شياع السوداني، وفداً من تحالف ١٨٨ للدفاع عن قانون الأحوال الشخصية صباح يوم الثلاثاء (٢٠ اب ٢٠٢٤) في القصر الحكومي ببغداد.

وكان السوداني قد كلف فريقاً من مستشاريه للشؤون السياسية وحقوق الأنسان ومنظمات المجتمع المدني للقاء بوفد التحالف والاستماع إلى وجهات نظرهم بخصوص رفض تعديل قانون الأحوال الشخصية.

واستعرض الوفد خلال اللقاء أسباب اعتراضه على تعديل القانون مع التأكيد على ضرورة سحب مسودة التعديل.

كما تحدث الوفد عن حملة التحريض والتشهير التي يتعرض له الرافضون لتعديل القانون، والاعتداءات على الوقفات الاحتجاجية التي نظمها التحالف في النجف والبصرة، وأكد على ضرورة ان تتخذ الحكومة موقفاً حاسماً ضد من يمارس هذه الأفعال المخالفة للحقوق والحريات الدستورية.

وشدد أعضاء الوفد على أهمية فتح حوار مجتمعي واسع حول التعديل، لتبيان مخاوف الناس من خطورته.

من جانبه، ذكر فريق المستشارين اهتمام رئيس الوزراء السوداني بالحوار المجتمعي بخصوص القانون ورفض اي انتهاك يتعرض له النشطاء وأي تجاوز على الدستور.

*******************************************

راصد الطريق.. الاحصائيات ترد على دعاة التعديل

صادقت رئاسات المحاكم للمناطق الاستئنافية في عموم العراق عدا إقليم كردستان على 15.692 ألف عقد زواج وقعت خارج المحكمة و36.981 ألف حالة طلاق خارجي خلال النصف الأول من العام الجاري بحسب إحصائية نشرها موقع مجلس القضاء الأعلى.

وتأتي هذه الإحصائية وسط دعوات لتعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 وجعل خيار الأحوال الشخصية وفق المذاهب الإسلامية، إذ يقنن التعديل بحسب مسودته الزواج خارج المحكمة، مما يحرم الكثير من الأسر العراقية من حقوقها القانونية والشرعية، وكذلك يحرم الأطفال من حق الحصول على هوية أحوال شخصية ويزيد من معاناة النساء المطلقات في الحصول على حقوقهن.

الأرقام تؤشر واقع الحال، وعلينا تصور أية نتائج تنتظرنا لو مرر التعديل.

والغريب أن مجلس النوب ينشغل بأمور خلافية ويريد تشريع قوانين وفقها، بينما هو يعجز عن إكمال مهمة انتخاب رئيسه منذ عدة شهور، مع فشله المستمر في أدائه الرقابي والتشريعي.

الواضح أنه ليس هناك غاية من تعديل القانون سوى محاولة لإشغال الناس عن أمور أكثر مهمة، فضلاً عن السعي المتواصل لفرض هيمنة سياسية طائفية معينة على العراق التعددي قومياً ومذهبياً وطائفياً ودينياً وفكرياً وسياسياً.

*************************************************

الصفحة الثانية

من المسؤول عن تهريب المناهج الدراسية؟

متابعة ـ طريق الشعب

كشف عضو لجنة التربية النيابية، سالم العنبكي، عن وجود تحرك برلماني لاستضافة الجهات المسؤولة عن طباعة الكتب المدرسية، لمعرفة ملابسات اختفاء أعداد كبيرة من الكتب المعدة للعام الدراسي الجديد.

وقال العنبكي إن “على وزارة التربية تشكيل لجنة تحقيقية للكشف عن مافيات سرقة الكتب المدرسية”، مشيرًا إلى أن “هذه الحالة تتكرر مع بداية كل عام دراسي، وتؤثر على الطلبة والعملية التعليمية بشكل عام”.

وأضاف أن “لجنة التربية كجهة رقابية ستعمل على كشف مافيات الكتب المدرسية”، منوهًا إلى أن “الكثير من الممارسات غير القانونية تحدث في مؤسسات الدولة ويجب القضاء عليها، ومن ضمنها المتاجرة بالكتب المدرسية”.

وتابع العنبكي قائلاً: “مع انتهاء عطلة البرلمان، ستكون هناك جلسة خاصة داخل البرلمان لمناقشة استعدادات وزارة التربية وجاهزيتها في توفير الكتب المدرسية”، مبينًا أن “لجنته تتواصل مع الوزارة لمنع حدوث مثل هذه الخروقات”.

وخلال الأسبوع الماضي، ضبط جهاز الأمن الوطني (٤) مخازن في “سوق الشعب” شرقي بغداد، تحتوي على قرابة (١٠٠) ألف كتاب دراسي طبعة (٢٠٢٤) مسرب من وزارة التربية.

*********************************************

بلاغ صادر عن اجتماع اللجنة التنفيذية الموسعة  لرابطة الأنصار الشيوعيين العراقيين

في نهار يوم الاحد 18 آب 2024، وبحضور 24 رفيقا من اصل 28، هم اعضاء اللجنة التنفيذية المنتخبة في المؤتمر الحادي عشر، بالاضافة الى سكرتيري فروع الرابطة، ومسؤولي لجان الاختصاص، عقدت اللجنة التنفيذية الموسعة لرابطة الانصار الشيوعيين العراقيين اجتماعها الاعتيادي عبر منصة الزوم.

بدأ الاجتماع بالوقوف دقيقة صمت حدادا على ارواح الشهداء، وارواح الرفاق الذين غادرونا مؤخرا: (الرفيق نعمان علوان سهيل/ ابو رائد رئيس الرابطة، والرفيق عبد الهادي راضي/ ابو حسن حبيب البي سكرتير فرع يتبوري للرابطة، والرفيق احمد رجب/ أبو ئاري، والرفيق نجم نور/ ابو ماجد).

قدم الرفيق شاكر عبد جابر سكرتير الرابطة، بعد ان رحب بالرفاق المجتمعين، شرحا وافيا، عن جهود اللجنة التنفيذية في اربيل ورفاق جمعية البيشمركة القدامى للحزب الشيوعي الكردستاني ورفاق فرع ستوكهولم، وجميع فروع الرابطة الذين ابدوا تضامنا واسعا في توديع رفاقهم، سواء كان ذلك في انجاز نقل جثمان الرفيق ابو رائد أو في استقباله في اربيل، او في المشاركة في مراسيم التشييع ومجالس العزاء، او في ارسال كلمات التعازي. كما أشاد الرفيق السكرتير، بالمشاركة الواسعة للاحزاب والأطراف السياسية الصديقة والشخصيات العامة، وفي مقدمتهم ممثلي رئاسة وحكومة الإقليم والسيد مسعود البارزاني. وأشاد ايضا برفاق فروع ستوكهولم ويتبوري للجهود التي بذلوها في مراسيم تشييع ومواراة الثرى لجثمان الرفاق الأنصار عبد الهادي راضي / أبو حسن حبيب البي، والرفيق احمد رجب.

بعد ذلك ناقش الاجتماع، وبروح المسؤولية وفي اجواء ديمقراطية حقيقية، الوضع التنظيمي للرابطة بعد رحيل الرفيق ابو رائد، واقروا بالاجماع ما توصلت اليه اللجنة التنفيذية (بنقل مهمات وصلاحيات الرفيق رئيس الرابطة الى سكرتيرها، وذلك استنادا الى المادة التاسعة من النظام الداخلي). كما أيّدَ المجتمعون جميع الاجراءات التنظيمية الاخرى التي اتخذتها اللجنة التنفيذية في اجتماعها الاخير في اربيل، والتي من شأنها ان تساعد في تعزيز عمل الرابطة.

هذا واتخذت اللجنة التنفيذية الموسعة في اجتماعها هذا، جملة من القرارات والتوصيات، من بينها، عقد اجتماع اعلامي موسع للرابطة، واحياء اربعينية الرفيق الراحل رئيس الرابطة في اربيل، واحياء الذكرى الاربعين لاستشهاد كوكبة من مفرزة الطريق في 27 ايلول 1984.

وفي ختام الاجتماع، تعاهد الرفاق على  السير على خطى الرفيق الراحل رئيس الرابطة، وان يستمر العمل رغم خسارتنا الكبيرة بنفس الهمة المعهودة من قبل جميع الرفيقات والرفاق.

الاجتماع الاعتيادي للجنة التنفيذية الموسعة لرابطة الأنصار الشيوعيين العراقيين

18 آب 2024

****************************************************

اتحاد نقابات عمال العراق يدعو لتسريع تشريع قانون لتنظيم النقابات العمالية

بغداد ـ طريق الشعب

دعا اتحاد نقابات عمال العراق، إلى الإسراع في تشريع قانون جديد ينظم النقابات العمالية في كافة قطاعات الإنتاج.

وأكد الاتحاد في بيان أن “اتحاد نقابات عمال العراق يترقب الدورة التخصصية التي ستنظمها منظمة العمل الدولية في مطلع أيلول المقبل، والتي ستتناول معايير العمل الدولية المتعلقة بالحقوق والحريات النقابية”.

وأضاف أن “الاتحاد يهدف من خلال هذه الدورة إلى وضع الأسس السليمة لتشريع قانون وطني يضمن حقوق الحريات النقابية للعمال العراقيين في جميع قطاعات الإنتاج، بما في ذلك القطاعات العامة والخاصة والمختلطة والتعاونية”.

وأوضح البيان أن “القانون الجديد يجب أن يتأسس على مبادئ الحريات النقابية بشكل علمي، ويمنح المنظمات النقابية حرية وضع لوائحها الداخلية وإدارتها دون تدخلات، وإلغاء سياسات الهيمنة والتقييد التي فرضها النظام الشمولي السابق على العمال ومنظماتهم كما جاء في قانون التنظيم النقابي رقم 52 لسنة 1987 والقرار رقم 150 لسنة 1987”. كما شدد البيان على أن “القانون المقترح ينبغي أن يتيح للموظفين في القطاع العام حق الانتماء وتشكيل المنظمات النقابية، بما يتماشى مع المعايير الدولية والعربية”. وأشار إلى أن “الدستور العراقي لعام 2005، وقانون العمل العراقي، والاتفاقيات الدولية التي انضم إليها العراق، قد كفلت حقوق تأسيس والانضمام إلى النقابات”.

وذكر البيان أن “اتحاد نقابات عمال العراق يؤمن بأن التنظيم والنضال النقابي الجمعي هو السبيل للحفاظ على كرامة وحقوق العاملين وضمان مجتمع ديمقراطي”. وأضاف البيان أن “الحركة النقابية في العراق، التي تمتد لأكثر من 95 عامًا، كان لها دور أساسي في مواجهة الأنظمة الاستبدادية وتعزيز الوعي الوطني وتنظيم المجتمع”.

كما أشار البيان إلى أن “تشريع قانون جديد للتنظيم النقابي سيسهم في تعزيز السلم الاجتماعي وترسيخ الديمقراطية في المجتمع، من خلال تمكين المنظمات النقابية من ممارسة نشاطها بحرية واستقلالية، وضمان الحقوق والعدالة الاجتماعية للشغيلة”.

ودعا الاتحاد إلى “إشراك جميع الأطراف المعنية في هذه العملية، بما في ذلك وزارة العمل، واتحاد الصناعات العراقي، واتحادات العمال، ولجنة العمل البرلمانية، ومجلس الدولة، بالإضافة إلى الأمانة العامة لمجلس الوزراء”.

وختم البيان بالدعوة إلى دعم الحركة النقابية العمالية الديمقراطية الحرة المستقلة، مؤكدًا على تأييد الاتحاد للطبقة العاملة العراقية وتاريخها المجيد.

*******************************************

موظفو الإقليم يحتجون على تأخر صرف رواتبهم تظاهرات مطلبية لأصحاب العقود وخريجي المهن الطبية والصحية

بغداد ـ طريق الشعب

شهد عددٌ من محافظات البلاد تظاهرات احتجاجية مطالبةً بتعيين خريجي كليات المجموعة الطبية وتثبيت أصحاب العقود وحل مشكلة عدم الاعتراف بجامعات الإقليم من قبل وزارة التعليم العالي الاتحادية، فيما جدد موظفو الإقليم تظاهراتهم احتجاجاً على تأخر صرف رواتبهم.

المهن الطبية والصحية

شهدت مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى، تظاهرات حاشدة لخريجي المهن الصحية والطبية، الذين خرجوا احتجاجاً للمطالبة بشمولهم في التعيينات على الملاك الحكومي.

وذكر مراسل “طريق الشعب”، أن المتظاهرين، خلال وقفتهم الاحتجاجية أمام مكتب مجلس النواب في أيسر الموصل، طالبوا الحكومة بتطبيق قانون التدرج الطبي وتعيين كامل دفعة عام 2023.

وأشار المتظاهر أحمد موسى، أحد الخريجين إلى أن “مطالب خريجي الكليات الصحية تتلخص في شمولهم في التعيينات كما في السنوات السابقة”.

وأضاف موسى أن من “المستغرب أن يصوت البرلمان على زيادة رواتب أعضائه ومخصصاتهم المالية بينما يتم التذرع بعدم وجود التخصيصات المالية لتعيين خريجي المهن الصحية”.

موظفو الإقليم

وفي السليمانية، جدد المعلمون والموظفون احتجاجاتهم بسبب تأخر صرف رواتبهم، مطالبين الحكومة الاتحادية بصرف الرواتب في أوقاتها المحددة، والمضي قدمًا في صرف العلاوات والترفيعات المهنية.

وأشار رئيس حركة المعلمين والموظفين في السليمانية، آلان حمه خسرو، خلال مؤتمر صحفي، إلى أن “تأخير الرواتب كل هذا الوقت يعد إجحافاً بحق المعلمين والموظفين والمتقاعدين في إقليم كردستان ولا يجوز السكوت عنه لأي سبب كان”. وأضاف خسرو: “نحمل حكومتي إقليم كردستان والاتحادية مسؤولية تأخير الرواتب الشهرية”، مشيرًا إلى أن “بغداد تطلب مستلزمات صرف الرواتب بطرق مختلفة شهريًا، سواء كانت قائمة ورقية أو إلكترونية أو بايومترية، دون التوصل إلى آلية موحدة وثابتة”.

وأكّد خسرو أن “المعلمين والموظفين والمتقاعدين ينتظرون رواتبهم كاستحقاقاتهم الشرعية التي كفلها لهم الدستور والقانون، ولا يجوز لأي سبب كان تأخير رواتبنا وتجويعنا بشكل متعمد من قبل الحكومتين”. كما استغرب من قرار وزارة التربية في حكومة الإقليم بتحديد موعد بدء العام الدراسي الجديد، مشيرًا إلى أن “المعلمين والمدرسين لا يستطيعون الالتزام بأوقات الدوام دون تأمين رواتبهم، مما يؤثر على قدرتهم على شراء الوقود أو دفع أجور النقل”.

وطالب المحتجون بصرف راتب شهر تموز الماضي، وثلاثة رواتب من العام الماضي، والبدء بصرف العلاوات والترفيعات المهنية لجميع الموظفين، وحسم مصير المحاضرين المجانيين.

وفيما يخص توزيع قطع الأراضي السكنية، شدد خسرو على أهمية “تحقيق العدالة في التوزيع لضمان حقوق الموظفين”، مشيرًا إلى أنه “لا يجوز منح أراضٍ في أماكن بعيدة عن مراكز المدن كما هو الحال حاليًا”.

خريجو الكليات الأهلية وأصحاب العقود

وفي إطار مماثل، نظم العشرات من خريجي الجامعات الأهلية داخل إقليم كردستان وخارجه، وقفة احتجاجية أمام وزارة التعليم العالي في الإقليم.

وطالب الخريجون خلال الوقفة بحل مشكلة اعتراف الحكومة الاتحادية بشهاداتهم، التي يرون أنها ناتجة عن خلافات سياسية أكثر من كونها إدارية.

وقال محمد كامل، أحد المشاركين في الوقفة: “لقد دخلنا الجامعة وكانت معترف بها، لكن بعد التخرج تفاجأنا بأن الجامعة غير معترف بها في بغداد، وأنا من كركوك وأريد التعيين المركزي كخريج كلية طب الأسنان”.

وأضاف: “نطالب بتعاون وزارة التعليم العالي في إقليم كردستان ونظيرتها الاتحادية لحل هذه المشكلة لأنها تؤثر علينا بشكل كبير”.

وواجه العديد من الطلبة الخريجين من جامعات الإقليم مشكلة إلغاء اعتراف الحكومة الاتحادية بشهاداتهم، رغم أن هذه الجامعات كانت معترفًا بها خلال فترة دراستهم.

وفي محافظة ديالى، شهدت تظاهرات حاشدة لعشرات المتعاقدين الذين يطالبون بتثبيتهم على الملاك، حيث اغلقوا الطريق على موكب المحافظ الجديد، عدنان الشمري، مرددين عبارات غاضبة مثل “كلكم حرامية”.

*************************************************

كل خميس.. ظهور كاشف لفساد الطغمة

جاسم الحلفي

كشف المتهم نور زهير بظهوره على شاشة الشرقية يوم 18 آب الجاري، حلقات من المشهد العراقي المأزوم، ليس دفاعًا عن نفسه كما كان هدف اللقاء، بل كواجهة أخرى من واجهات فساد الطغمة الحاكمة. لقد حاول زهير، المتورط فيما يُعرف بـ “سرقة القرن”، أن يستعرض نفسه كضحية مؤامرات أو سوء تفاهمات، متملصًا من المسؤولية التي لا يمكن أن ينجو منها هو ولا المتعاونون معه من كبار الفاسدين، مهما حاول التلاعب بالرواية.

الحديث الإعلامي الذي قدّمه زهير لم يكن إلا محاولة لتلميع صورة مهترئة، لا سيما بعد أن كُشفت خيوط القضية التي تُدين أطرافا عدة من الطغمة الحاكمة. في حقيقة الأمر، لم يكن ظهوره إلا مرآة عاكسة لحقيقة الفساد الممنهج الذي أصبح السمة الغالبة لمنظومة الحكم في العراق، حيث تتشابك فيها المصالح بين السلطة والمال، ويتحول الفساد من ظاهرة هامشية إلى قاعدة أساسية تحكم حركة الدولة.

إن محاولات نور زهير لإبعاد التهم عنه، وتصوير نفسه كجزء من دائرة أكبر لا يتحكم في قراراتها، هي دليل واضح على تواطؤ أطراف عدة نافذة في السلطة. هؤلاء الفاسدون، الذين استأثروا بالمال العام لسنوات، عملوا على بناء شبكات متينة من العلاقات تحميهم من المساءلة القانونية وتمنحهم غطاءً قانونيًا وإعلاميًا، بل وتسمح لهم بإعادة تدوير الفساد في أشكال جديدة.

الظهور الإعلامي لنور زهير لم يفاجئ من يدرك طبيعة النظام السياسي القائم. فقد جاءت كلماته مجرّد تكرار لنفس الأعذار الواهية التي سمعناها مرارًا وتكرارًا من المتورطين في قضايا فساد كبرى. هو يعكس، بوضوح، كيف أن “حيتان” الفساد في العراق يمتلكون الجرأة للظهور علنًا، وهم يعلمون أن النظام الذي أتاح لهم نهب الأموال سيظل يحميهم. فالفاسدون الكبار هم، في النهاية، جزء من منظومة أكبر تحكمها المصالح الشخصية والحزبوية الضيقة، وتقودها رغبة جامحة في الاستحواذ على السلطة والثروة.

في النهاية، يعيد هذا الظهور إلى الواجهة السؤال الأهم: إلى متى سيبقى الفساد سيد الموقف في العراق؟ إذا كان نور زهير قد حاول أن يقدم نفسه كمتحدث باسم “المظلومين”، فإن الحقيقة تقول إنه جزء لا يتجزأ من طغمة فاسدة اختطفت البلاد ووضعت مستقبل الشعب رهينة لرغباتها وأطماعها.

ربما يكون هذا الظهور محاولة لتبييض صفحته، لكنه في الواقع كشف المستور، وأكد من جديد أن الفساد في العراق ليس حالة فردية، بل هو نظام متكامل يسير وفق منهجية محكمة، تجعل من أمثال زهير مجرد أدوات في لعبة أكبر.

********************************************

الصفحة الثالثة

مختصون: خطاب الكراهية سلاح المتنفذين لاستهداف الصوت المعارض وتأجيج الصراعات

بغداد ـ محمد التميمي

في ظل الاوضاع والازمات التي تشهدها البلاد، أصبح خطاب الكراهية أداة فعالة وخطيرة تستخدمها قوى السلطة المتنفذة، لتصفية حساباتها مع كل لأطراف المعارضة لها ولنهجها وسياساتها المأزومة.

ويجد مختصون، ان هذا الخطاب، الذي تبثّه وسائل إعلام وماكنات المتنفذين، لم يعد مجرد أداة الهاء واشغال للرأي العام، بل تجاوز ذلك واصبح سلاحا يتم من خلاله التحريض على الكراهية والعنف، ويستهدف تمزيق النسيج الاجتماعي، وتأجيج الصراعات الطائفية والإثنية، ويقود البلاد إلى مزيد من عدم الاستقرار والفوضى. إذا ما استمر إذكاء الكراهية دون رادع، قد نجد أنفسنا أمام مجتمع مشحون بالكراهية، يعجز فيه المواطنون عن التعايش السلمي، ويغرق فيه البلد في دوامة من العنف والانتقام.

ولفتوا الى ان مواجهة هذا الخطر الداهم، يستدعي تبني استراتيجية متكاملة تقوم على سن تشريعات صارمة تجرّم خطاب الكراهية، وتضمن عدم المساس بحرية التعبير عن الرأي، مؤكدين أهمية الموازنة بين حماية الحريات العامة ومنع التحريض على الكراهية.

ضرب للصوت المعارض

في هذا الصدد، قال رئيس مؤسسة مدافعون لحقوق الانسان، د. علي البياتي، انه "بحسب معايير الامم المتحدة، فإن التعامل مع خطاب الكراهية يكون بشكل موازٍ مع قضية الجرائم التي تحدث احياناً وحتى الإبادة الجماعية"، مبيناً أن "مسار الجرائم دائماً تبدأ من خلال خطابات كراهية".

واضاف قائلاً، ان "الطبقة السياسية في العراق، والتي من المفترض ان تمثل الشعب ومصالحه، بدون النظر في الخلفيات الدينية والمذهبية أو القومية او الايديولوجية تستخدم هذه الخطابات من خلال وسائل اعلامها تجاه الطرف الآخر الذي قد يختلف مع أيديولوجياتهم او سياساتهم او حتى ان انتقد فسادهم او اخطاءهم".

واكد البياتي في حديثه مع "طريق الشعب"، أن خطابات الكراهية تمثل آلية لأذية الطرف الاخر،  الذي يمثل توجها معينا، واداة لخلق رأي عام مناوئ لهذا الطرف، وقد تكون بحسب معايير الامم المتحدة، بداية لتفاصيل اخرى، مثل تجريمهم او استهدافهم".

وقال، إن هناك شواهد كثيرة عن الصراع الطائفي بعد عام 2003 ففي فترة الطائفية، كنا نرى كل جهة تستهدف جماهير الجهة الاخرى تحت مسميات وعناوين طائفية، وكنا شهودا على ما حدث بعدها من اقتتال دموي، وصولاً الى ما قبل مرحلة داعش، حيث سبق استهداف اقليات  الايزيديين والشبك والتركمان والمسيح".

واشار الى أن "هذا الخطاب استثمر في انتفاضة تشرين، ضد الشباب المنتفض، حيث استخدمت وسائل اعلام الطبقة السياسية الممسكة بالسلطة، عناوين كثيرة، مثل الجوكرية والانتماء الى السفارات وما الى ذلك. وكانت بمثابة ضوء اخضر لاستهدافهم سواء من قبل القوات الامنية او من قبل مجاميع خارج اطار الدولة".

حرف لمسار الرأي العام

وتابع قائلاً "اليوم نرى ايضاً ترديد لهذا الخطاب في الكثير من القضايا، لعل أبرزها محاولة تعديل قانون الاحوال الشخصية. فبدل ان نرى برلمانا يجلس مع المواطن ايا كان تفكيره او مذهبه وانتماؤه الديني، ويتبادل معه الحوار والنقاش لمعرفة سبب الرفض، والوصول الى ورقة ثابتة تجمع الجميع، نرى تكفيرا وشيطنة واتهامات بالانتماء للبعث والعمالة وغيرها".

وأضاف، ان هذا يدل على "ضيق أفق ورؤية الطبقة السياسية، وعدم وجود خيار الوطن والشعب الواحد لديهم، وان هناك اصرارا على التفريق لخلق نوع من الصراع الاجتماعي والشعبي عبر بث هذه الخطابات الموجهة".

ونوه الى ان ذلك "يهدف الى إثارة الرأي العام في قضايا معينة للتغطية على أمور وقضايا اخطر، من انتهاك سيادة العراق وصفقات الفساد الكبيرة وغيرها من الصفقات والامور التي يدفع الشعب ثمنها دائماً".

وخلص البياتي الى القول ان "القوى السياسية المتنفذة في العراق، لديها القدرة والذكاء الكافي، لاستخدام كل هذه الادوات لتبرير وتمرير مشاريعها".

اذكاء الصراع لتمزيق المجتمع

من جهته، قال رئيس مؤسسة مسارات د. سعد سلوم: ان هذه الخطابات "تؤثر على السلم الاجتماعي، ويراد منها ضرب مبدأ المساواة بين المواطنين والحريات العامة وحرية التعبير وحرية الدين والمعتقد والتنوع الاثني واللغوي في العراق"، مشيرا الى انها "محاولة لإذكاء وتعميق الصراعات داخل المجتمع بين المكونات، او احياناً ضد بعض رموزه الثقافية التاريخية".

واكد سلوم لـ "طريق الشعب"، أن هذه الاساليب "يراد منها حرف النضال عن تحقيق الاهداف والاجماع المشترك بين مكونات المجتمع العراقي، وتحقيق ارضية مشتركة يمكن ان نبني عليها المواطنة والهوية الوطنية، الى صراع اجتماعي مستديم يتعمق يوم بعد اخر".

وتطرق المتحدث الى تنامي خطاب الكراهية، بالتزامن مع الذكرى العاشرة للإبادة الجماعية للايزيدييين، بالقول انها "مؤشر بالنسبة لي على ان هناك نيات لحرف مسار احياء ذكرى الابادة الجماعية وحرف مطالب الايزيديين بتحقيق العدالة الانتقالية سواء كانت محاكمة الجناة ام تعويض الضحايا وغيرها، وبدلاً من ان يكون هناك في الذكرى العاشرة مطالبات جادة واستجابة لهذه المطالب بعد مرور عشر سنوات، راحوا يفتشون عن ازمة عبر ترويج خطابات الكراهية".

قانون يحفظ التوازن

وواصل سلوم حديثه بالقول ان "خطابات الكراهية لم تتحول الى مجرد اداة للتعبئة ضد الاخر وشيطنته، واستثمارها انتخابياً في مواسم الانتخابات، بل تحولت الى سلاح يفوق في تأثيره بقية الاسلحة، ويمكن تشبيهه بانه قنبلة نووية تحاول تفجير المجتمع من الداخل، وبالتالي يكون لها اضرار على المستوى البعيد على كافة المستويات، وتعمق الانقسام داخل المجتمع".

واشار الى ان هناك عدة اليات للتصدي لهذا الخطاب، مبينا "اننا عملنا في مؤسسة مسارات على خطة واستراتيجية شاملة تخص عملية رصد وتحليل ومواجهة خطابات الكراهية، وهي خطة اصبحت جاهزة للنشر والتطبيق".

واوضح ان الخطة تتضمن "مسودة تشريع كاملة جرى اعدادها من قبل مجموعة من الخبراء لمدة عامين، والتي تستهدف تجريم خطابات الكراهية، والعمل على المناهج الدراسية للتعريف بالآخر، وتربية الجيل الجديد على نبذ التطرف ومكافحة الكراهية".

***********************************************

العراق في الصحافة الدولية

ترجمة وإعداد: طريق الشعب

رفض واسع لتعديل قانون الأحوال الشخصية

لصحيفة لوموند الفرنسية، كتب مارغو سينيور مقالاً حول مشروع تعديل قانون 188 للأحوال الشخصية، أشاد فيه بالقانون باعتباره أحد أكثر القوانين تقدمية في الشرق الأوسط، وذكر بأن مشروع التعديل الذي تم تقديمه في البرلمان، سيؤدي إلى تراجع كبير في حقوق المرأة وإلى عودة زواج القاصرات. كما يمكن أن يمهد الطريق للإدارة الدينية لشؤون الأسرة، لأن العراقيين سوف يكونون مشتتين بين السلطات الدينية وبين الدولة فيما يخص التشريع في قضايا مثل الميراث والطلاق وحضانة الأطفال والزواج.

أفضل القوانين في المنطقة

وذكر المقال بأن قانون الأحوال الشخصية لعام 1959، والذي تم تبنيه بعد سقوط النظام الملكي بفترة وجيزة، كان بمثابة ثورة في حماية حقوق المرأة، وواحداً من أكثر القوانين تقدمية لأنه نقل الولاية القضائية على شؤون الأسرة من العرف الديني والعشائري إلى الدولة ونظامها القضائي، وحدد السن القانوني للزواج عند 18 عاماً وقيّد ممارسة تعدد الزوجات.

وأضاف الكاتب بأنه وبموجب التعديل المقترح، يمكن "للبالغين جنسياً" الراغبين في الزواج اختيار قواعد الفقه الشيعي أو السني فيما يتعلق بشؤون الأسرة، مما ينذر بعواقب بعيدة المدى فيما يتعلق بالميراث وحضانة الأطفال في حالة الطلاق. ويخشى معارضو التعديل المقترح أن يلغي الحد الأدنى لسن الزواج بالنسبة للنساء المسلمات، وهو ادعاء ينكره مؤيدوه.

تراجع مخيف

ونشر موقع بوليتين الناطق بالسويدية، تقريراً عن مساعي تعديل القانون 188 لسنة 1959، ذكر فيه بأن التعديل المثير للجدل في العراق، يمثل تراجعاً كبيراً عن حقوق النساء، حيث يسمح بتزويج الفتيات في سن الثامنة أو التاسعة، ويمنح رجال دين، غير متخصصين بالقانون، المزيد من السلطة على الأسر، ولا يعاقب على العنف ضد النساء والأطفال أو ضد استغلالهما جنسياً، مشيراً إلى وجود معارضة شعبية ورسمية واسعة لهذه التعديلات في البلاد.

رفض شعبي

من جانبها، نشرت صحيفة (ذي ناشيونال) الناطقة بالإنكليزية تقريراً لمراسلها سنان محمود كشف فيه نتائج استطلاع للرأي العام العراقي حول التعديلات المثيرة للجدل المقترحة على قانون الأحوال الشخصية في البلاد، والتي تسمح بالاعتماد على التفسيرات الدينية بدلاً من القوانين الحالية. وأشار التقرير إلى أن الاستطلاع، الذي شمل أكثر من 61 ألف عراقي في مختلف أنحاء البلاد، قد عكس معارضة قوية جداً للتعديلات.

أغلبية ساحقة

وأكد التقرير على أن 73.2 في المائة من المستطلعة آراؤهم قد رفضوا بشدة التغييرات التي تدعمها الأحزاب المتنفذة داخل البرلمان والتي من شأنها أن تسمح للفتيات في سن التاسعة بالزواج وتحرم النساء من العديد من حقوق الطلاق والميراث، مقابل دعم 23.8 في المائة للتعديل وعدم اكتراث 3.1 في المائة بالأمر.

وتطرق التقرير إلى أن مشروع التعديلات الذي قرأه البرلمان قراءة أولى في الرابع من آب الجاري، قد واجه حراكاً شعبياً كبيراً تمثل في مظاهرات واسعة النطاق ونقاشات بين المؤيدين للحقوق المدنية والمعارضين لها، مما يعطي لنتائج هذا الاستطلاع أهمية كبيرة، تنبثق من كونه مؤشراً واضحاً لتفضيل الناس بقوة للنهج المدني في تشريعات الأحوال الشخصية، حيث أعرب 81.6 في المائة من المشاركين عن رغبتهم في أن يظل القانون مدنياً بطبيعته، ورفضوا أي تحول نحو إطار ديني طائفي، والذي أيده 18.4 في المائة فقط من المستجيبين.

وذكر التقرير بأن الفئة العمرية الأكثر تمثيلاً في الاستطلاع كانت تلك التي تتراوح أعمارها بين 46 و60 عاماً، وإن 72.8 في المائة من إجمالي المستطلعة آراؤهم كانوا من المتزوجين.

كما كان 47.6 في المائة منهم من حملة الشهادة الجامعية و22.7 من حملة الشهادات العليا، في إشارة مهمة إلى رفض الطبقة الوسطى للتعديل الذي من المتوقع أن يواجه مقاومة عامة كبيرة.

**********************************************

عين على الأحداث

حب من طرف واحد

كشف وزير الخارجية التركي عن توقيع بلاده مذكرة تفاهم بشأن التعاون العسكري والأمني ومكافحة الإرهاب مع العراق في "تقدم هام وتاريخي" للعلاقة بين البلدين، مرحباً بقرار بغداد منع ثلاثة احزاب عراقية من العمل القانوني لأنها تابعة لتنظيم "بي كي كي" حسب تقييمه، ومعرباً عن يقينه من استمرار تنفيذ القرارات المتخذة على المستوى الاستراتيجي من أجل مأسسة العلاقات التاريخية! الناس الذين يفرحهم التعاون وحسن الجوار مع الجميع، يتساءلون عما إذا تضمنت القرارات تأمين حقوقنا العادلة في مياه دجلة والفرات، والكف عن انتهاك سيادتنا، وتفكيك وسحب أنقرة لقواتها وقواعدها العسكرية المحتلة لأرضنا!.

معقولة …!

فيما دبّر النواب سراً، زيادة غير معقولة في رواتبهم، قُدمت للمحكمة الاتحادية شكوى تتهم رئاسة مجلسهم بتغيير جداول الموازنة بعد التصويت عليها وبدون علم النواب. كما تم الكشف عن تجاوز تكاليف الرئاسات الثلاث حاجز 8 مليار دولار سنوياً، بما فيها نفقات استثمارية تعادل 10 أضعاف ما خصص للاستثمار في الصناعة و50 ضعف ما خصص للاستثمار في الزراعة. هذا وفيما بلغ التفاوت بين أعلى وأقل دخل في البلاد، 3000 في المائة، أعرب الناس عن قناعتهم بأن لا خلاص من هذا الخراب الاّ بتغيير العاجزين عن تنمية البلاد والذين لا يتورعون عن قمع الجياع حتى بالرصاص الحي.

جامعات "فص كلاص"

فضح بيان لهيئة النزاهة وجود 46 كلية تحمل اسم ” كليَّة الجامعة” من أصل 72، لا تتمتع بمعايير الجودة وباشتراطات دليل التصنيف العراقي لهذه المؤسسات ولا ترقى إلى مستوى جامعة، مؤكداً على أن العديد من هذه المؤسسات الأهلية ارتكبت مخالفات كبيرة للقانون دون أية محاسبة من قسم التعليم الأهلي في وزارة التعليم العالي، من بينها عدم تسديد الضرائب للدولة، والامتناع عن دفع حصة الوزارة من الإيرادات السنويَّـة منذ ثماني سنوات.

كما دعا البيان إلى مراعاة التخطيط النوعي عند استحداث الكليَّات والجامعات الأهليَّة على ضوء احتياجات سوق العمل وتدقيق أوضاع الموجودة منها حالياً.

منْ يمثلون؟!

أفاد أحد النواب بعدم موافقة رئيس البرلمان بالنيابة على طلب مشفوع بأكثر من 25 توقيعاً نيابياً لاستجواب وزير الكهرباء، بسبب وجود ضغوط واتفاقات سياسية على عدم المضي بأي استجواب، مما أضعف كثيراً دور مجلس النواب الحالي، مؤكداً بان كتلته غير معنية بأية اتفاقات تغطي على ملفات الفساد. هذا وفي الوقت الذي يعاني فيه الناس من ترد غير مسبوق بتجهيز الطاقة الكهربائية، وهو ما دفع الآلاف للتظاهر وقطع الطرق احتجاجا على لا أبالية "أولي الأمر" تجاه عذابات الشعب، يأتي تصريح النائب ليؤكد بأن هذا البرلمان لا يمثل سوى أقلية صغيرة، وأن لا حل للأزمة الاً بالتغيير الشامل.

سولة!

أعلن أحد النواب عن اعتقال شبكة تنصت وتزوير تابعة لرئاسة الحكومة وتعمل في القصر الحكومي للتنصت على هواتف عدد من النواب والسياسيين وتوجيه جيوش إلكترونية وصناعة أخبار مزيفة وانتحال صفات لسياسيين ورجال أعمال ومالكي قنوات، مدعياً بأن عناصر الشبكة قد اعترفت بأفعالها، مما دفع البعض لممارسة ضغوط كبيرة على القضاء لإطلاق سبيلهم. هذا ويشكل الخبر، إذا ما أثبت القضاء صحته، مؤشراً على اعتماد أساليب وممارسات منافية للديمقراطية ومنتهكة لحقوق الإنسان، تتبنى التحريض على الآراء المعارضة وتطلق خطاب الكراهية والتسقيط والتخوين، وهي ممارسات منافية للدستور ولم تشّرف من مارسها على مر التاريخ.

******************************************************

الصفحة الرابعة

محاولات لطمس الحقائق في قضية "سرقة القرن": هل سيفلت نور زهير؟

بغداد – تبارك مجيد

في أول ظهور له بعد الاتهامات التي لاحقته في قضية "سرقة القرن"، ظهر المتهم المكفل نور زهير، على شاشات التلفزيون ليعلن عن استعداده لخوض محاكمة علنية يكشف فيها كل الأسماء المتورطة.

في حديثه، وصف زهير الاتهامات بـ"الكذبة"، مشيرًا إلى أن ما يُعرف بسرقة القرن لا يتجاوز كونه محاولة للتأثير على الرأي العام من خلال حملات مبرمجة تقوم بها بعض وسائل الإعلام.

تتعلق هذه القضية باختلاس مبلغ ملياري ونصف المليار دولار من أموال الامانات الضريبة، وهو ما يعادل مليارات الدنانير العراقية. وقد أظهر تقرير مدققي الحسابات، الذي حصلت عليه وكالة أسوشيتد برس ونشرته صحيفة "الغارديان" لأول مرة، أن السرقة كانت مدبرة بعناية من قبل شبكة واسعة تشمل مسؤولين وموظفين في الخدمة المدنية ورجال أعمال لهم صلات قوية بفصائل سياسية مؤثرة في العراق.

لا معلومات إضافية

في ظل هذه الفضيحة، تواصل مراسل "طريق الشعب" مع هيئة النزاهة للحصول على بعض التفاصيل المتعلقة بالقضية، إلا أن الهيئة امتنعت عن التصريح، مكتفية بترك الأمر للقضاء العراقي ليأخذ مجراه. وفي هذا السياق، صنفت منظمة الشفافية الدولية العراق في المرتبة 157 من أصل 180 دولة على مؤشرها لعام 2021 للحوكمة النظيفة، مما يعكس عمق توغل الفساد في مؤسسات الدولة وخارجها.

ورغم تعهد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني باتخاذ إجراءات صارمة ضد الفساد، إلا أن قلة من الناس يتوقعون محاسبة أي مسؤول كبير أو زعيم سياسي. في هذه الأثناء، يبقى السؤال قائمًا حول ما إذا كانت العدالة ستأخذ مجراها، أم أن المحسوبية والفساد المتجذرين سيظلان العائق الأكبر أمام تحقيق ذلك.

الإفلات من العقاب!

وأكد رئيس هيئة النزاهة الأسبق، موسى فرج، أن ما قاله نور زهير في لقائه على قناة الشرقية يثبت صحة ما كان قد أكده مراراً حول قضية "سرقة القرن"، مبينا أن هذه "السرقة ليست الأولى ولن تكون الأخيرة في ظل استمرار بيئة الفساد التي تعتمد على اختيار المسؤولين وفقاً للمحاصصة والولاء الحزبي، دون مراعاة الكفاءة والمهنية".

وأوضح أن "هؤلاء المسؤولون غالباً ما يفتقرون إلى القدرة على أداء مهامهم الوظيفية باستقلالية وحياد، بل يكونون أحياناً منخرطين في ممارسة الفساد لخدمة مصالحهم الشخصية أو لخدمة مصالح حزبية ضيقة".

وأضاف فرج في حديثه لـ"طريق الشعب" أن "تعيين الموظفين على أساس الولاء الحزبي دون النظر إلى الشروط المهنية، إلى جانب عجز المنظومة العقابية عن فرض قوانين فعالة وأدوات تنفيذها، يشكل بيئة خصبة للفساد والفاسدين"، داعيا الى "توسيع نطاق التحقيقات والمساءلة في سرقة أموال الأمانات الضريبة ليشمل كل من سهل أو تواطأ في ارتكابها".

وأشار إلى أن "نور زهير، كما ظهر في لقائه، لم يكن أكثر من مجرد "ساعي توصيل"، حيث كان يشتري صكوكاً أصولية جاهزة صادرة من جهات رسمية، ويقتصر دوره على مراجعة المصرف لصرفها واستلام مبالغها، دون أن يكون له علاقة مباشرة بمعاملة الحصول على تلك الصكوك".

وأضاف فرج أن "زهير يدعي أنه لم يرتكب سرقة لأموال الدولة بحجة أن الأموال كانت مستحقة للشركات الأجنبية. لكنه تجاهل حقيقة أن الأمانات الضريبية المسروقة قد تكون إما مسروقة من الحكومة دون أن تصل لمستحقيها من الشركات الأجنبية، أو أنها باتت من حق الحكومة بسبب مضي مدة خمس سنوات دون أن تُطالب بها الجهات ذات العلاقة".

وأكد فرج أن "اللقاء كشف عن ضعف الجهات الحكومية والتحقيقية وجهاز مكافحة غسيل الأموال في تتبع الأموال التي يدعي زهير دفعها للشركات ذات العلاقة عبر وسيط لم يُفصح عنه، مع عدم وجود متابعة من الجهات الرسمية لهذا الوسيط".

وختم فرج بالإشارة إلى أن "ما يثير التساؤل هو عدم توجيه أي شكوى ضد نور زهير من قبل الحكومة أو الشركات التي تعود لها الأمانات، وهو ما يزيد من احتمالية إفلاته من العقاب".

توسيع نطاق التحقيقات

وفي ذات السياق، يقول النائب محمد البلداوي إن الموضوع قد تجاوز مداه الطبيعي وأصبح محط اهتمام كبير، رغم أن هؤلاء الأشخاص يجب الا يُذكرون إلا في سجلات السجون والمحاكم. إذ استولوا على أموال الشعب في غفلة من الزمن.

وأضاف البلداوي لـ"طريق الشعب" ان "هؤلاء كانوا جزءًا من شبكة داخل الحكومة، وقد اتضح أن جميع المتورطين فيها هم لصوص ومبتزون ومرتشون".

أكد البلداوي أن "السرقة ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، إذ أن ملفات الفساد ملأت رفوف هيئة النزاهة والمحاكم. ومع ذلك، فإن هيئة النزاهة اليوم تأخذ على عاتقها القصاص من هؤلاء"، مضيفًا: "نحن نؤمن أن هذا القضاء وهذه المؤسسات قادرة على المواجهة، بشرط أن يتم تقديم الدعم والإسناد لها من قبل المؤسسات التشريعية والتنفيذية، وكذلك الرئاسات الثلاث".

وشدد البلداوي على أن "هذا يتطلب أيضًا موقفًا من أبناء الشعب العراقي المخلصين". وفيما يتعلق بما صرح به نور زهير، والاعترافات التي وردت في كلامه، يشير إلى أنها "تؤكد بشكل واضح وصريح أن هذه الجريمة تمت بمساعدة مجموعة من الفاسدين، وبالتالي فإن مكان هؤلاء اليوم هو السجن".

وشدد النائب على "ضرورة توسيع نطاق التحقيقات للتأكد من صحة ما ورد في أقوال المتهم نور زهير، وللتعرف على جميع المتورطين في هذه الجريمة، أو الذين حاولوا التستر عليها"، موضحا انه "إذا تحقق ذلك، فستضاف قائمة جديدة من المتهمين إلى القضية. أما إذا لم يتحقق، فستُضاف تهمة جديدة إلى سجل المتهم، الذي ظهر في مقابلة تلفزيونية حاول من خلالها تخويف البعض وترهيبهم".

تهديد وابتزاز

وعلق الخبير القانوني أمير الدعمي على حديث المتهم بالقول ان "المقابلة تضمنت نقطتين أساسيتين؛ الأولى تتعلق باستخدام التهديد والابتزاز تجاه السياسيين من خلال التلميح بكشف الأسماء والحديث عن محاكمة علنية. أما النقطة الثانية، فكانت بمثابة تحدٍ واضح للقضاء، حيث أشار زهير إلى احتمال عدم إجراء المحاكمة، ملمحًا في الوقت نفسه إلى وجود جزء ثانٍ من اللقاء، مما يوحي بثقته بأن المحاكمة لن تتم أو أنه متأكد من البراءة".

وأضاف الدعمي لـ"طريق الشعب": "لقد ظهر نور زهير بمظهر القوي، ولم يكن ضعيفًا كما قد يتوقع البعض. ما طُرح في المقابلة لا يتماشى مع أحكام المادة 444 من قانون العقوبات العراقي، التي تتعلق بجرائم السرقة، والتي قد تصل عقوبتها إلى سبع سنوات، وفي الظروف المشددة قد تصل إلى عشر سنوات."

وتابع: "نحن الآن في انتظار موعد المحاكمة المقرر في 28 من الشهر الجاري، حيث وعد زهير بالحضور. أعتقد أن هذا اليوم قد يحمل في طياته مفاجآت، سواء في حال حضوره أو عدمه، وستكون هناك تطورات غير متوقعة".

فرصة ذهبية

المحلل السياسي محمد زنكنة يقول: "كل ما صدر عن نور زهير من حديث في لقاء متلفز ينطبق عليه المثل القائل (شر البلية ما يضحك)."

وأشار زنكنة في حديثه مع "طريق الشعب" إلى أن "نور زهير استغل فرصة ذهبية لاستخدام الأموال التي استولى عليها، سواء كانت قد استولى عليها أو قُدمت له على طبق من ذهب من قبل الدولة، لإجراء عملية قص المعدة."

وأضاف زنكنة أن "زهير أكد أن هذه الأموال التي حصل عليها ليست أموال الدولة، وهو ما يضع الدولة أمام مسؤولية كبيرة بشأن واجباتها تجاه الأموال العامة التي من المفترض أن تكون ملكًا للدولة، وبالتالي ملكًا للشعب."

وأوضح زنكنة أن "تصريحات زهير تضعف موقف أولئك الذين يهاجمون إقليم كردستان، إذ يتضح أنهم إما شركاء معه بشكل أو بآخر، أو يسعون للحصول على دعمه، أو حتى يطمحون فقط إلى نيل كلمة ترحيب منه. ومع ذلك، سرعان ما ينقلبون عليه بمجرد أن تتخذ الدولة موقفًا ضده."

اختتم زنكنة حديثه قائلاً: "كشفت تصريحات نور زهير عن زيف ادعاءات البعض بالمثالية والشرف وحماية حقوق الشعب وأمواله، بينما يعاني هذا الشعب المسكين من الضعف وقلة الحيلة".

**************************************************

هل ستنجح مساعي إنتاج نوع جديد من الأرز مقاوم للجفاف؟

بغداد ــ طريق الشعب

أثرت موجة الجفاف التي تعرضت لها البلاد منذ ما يقارب خمس سنوات على المساحات الزراعية، تحديدا زراعة الأرز (الشلب)، التي تم حظرها، وذلك لتطلّبها كميات كبيرة من المياه، لكن خلال هذا العام تم رفع الحظر عن 5 محافظات، فيما تم اكتشاف نوع جديد من الأرز المقاوم للجفاف.

وسمحت الحكومة بزراعة الأرز للموسم الحالي 2024 في خمس محافظات هي النجف والديوانية والمثنى وذي قار وبابل، وخصصت الحصة الأكبر للنجف.

وكان العراق يزرع معظم إنتاجه من الأرز ويصدّر القمح والشعير قبل عقود، وكان في وقت من الأوقات أكبر مصدر للتمور في العالم، إلى أن أضرّت ملوحة التربة وسوء أنظمة الري والجفاف وصراع على مدى عقود بقطاعه الزراعي، ليتحول العراق لمشتر رئيس في الأسواق العالمية.

نوع جديد!

مدير زراعة النجف منعم الفتلاوي، قال ان "موضوع زراعة صنف جديد من الأرز تم استنباطه في محافظة النجف، حيث أُجريت الدراسات في مركز أبحاث الأرز في المشخاب"، موضحاً أن هذا "الصنف يتحمل الملوحة والعطش، وهو مناسب للظروف المائية في المنطقة".

وأضاف أنّه "تمت زراعة هذا الصنف على مساحة 140 دونما، ويطلق عليه (الغري)، وتنتظر الإدارة النتائج النهائية لهذه الزراعة.

وأكد، أن الأبحاث مستمرة لاستنباط أصناف تلائم التحديات المائية والملوحة في الأراضي، وخاصة في محافظة النجف

ونوه الفتلاوي باستخدام طريقة الزراعة (شتال الميكانيكية) التي نفذتها مديرية زراعة النجف على مساحات جيدة، مبينا أن هذه الطريقة ليست جديدة، لكنها لم تكن منتشرة في زراعة المحاصيل في المنطقة، معربا عن أمله في أن تنتشر هذه الطريقة على نطاق واسع في المستقبل، حيث تمت زراعة 30 دونما بهذه الطريقة في العام السابق، وحققت نتائج جيدة.

وذكر، أن هذه الطريقة تساعد في معالجة شح المياه لأنها تقلل فترة الري إلى 45 يوماً، ما يوفر كميات كبيرة من المياه. واختتم حديثه بالإعراب عن أمله في أن يتبنى الفلاحون هذه الطريقة في السنوات القادمة، نظراً لفوائدها العديدة.

وبحسب تصريحات حكومية، فإن العراق خصص 150 كيلومترا مربعاً لزراعة الأرز هذا الموسم، ويتوقع إنتاجا قدره 150 ألف طن، وهناك ووعود بتدفق المزيد من المياه من تركيا.

الفضل للأمطار

وقال المزارع فياض عباس من محافظة النجف: ان "التحسن النسبي في مناسيب المياه ليس نتيجة لجهود الحكومة، بل يعود إلى الأمطار التي هطلت في نهاية الموسم الشتوي".

وأضاف عباس في حديث مع "طريق الشعب"، أن الحكومة لم تقدم الدعم الكافي للمزارعين، سواء من خلال توفير المواد اللازمة أو تقليل أسعار المواد الأولية للزراعة.

وأشار عباس إلى أنه بعد حظر الإنتاج لمدة عامين، عادت محافظة النجف إلى زراعة محصول الشلب، موضحاً: "تمكنا من زراعة أرز هجين من صنفي العنبر والياسمين، والذي يمكن زراعته باستخدام الرشاشات الثابتة بدلاً من الغمر"، ذاكرا أن "نطاق زراعة هذا المحصول لا يزال محدوداً، لكن هناك خططاً لتوسيع زراعته".

وذكر أنّ "المساحة المزروعة لهذا الموسم بلغت 80 ألف دونم، مؤكداً أن "هذه المساحة تمثل الخطة الزراعية للموسم الحالي".

وبيّن، أنّ الزراعة بدأت في نهاية شهر حزيران واكتملت تقريباً في منتصف تموز، مع توقعات بأن يبدأ الحصاد في الخامس من تشرين الأول ويستمر حتى نهاية الشهر.

وتمنّى عباس، أن تتمكن بقية المحافظات من العودة إلى زراعة الأرز، نظراً للأضرار الاقتصادية التي تعرض لها العديد من الفلاحين نتيجة حظر الزراعة.

في ديالى.. الحظر مستمر

بدوره، أكد مسؤول اعلام مديرية الزراعة في محافظة ديالى محمد المندلاوي أن "زراعة الأرز وتحديدا الشلب لا تزال محظورة، حيث لا توجد الى الان خطة لشمول الأرز في الزراعة"، معللا ذلك بـ"شح المياه".

وقال المندلاوي لـ "طريق الشعب"، ان "الفلاحين الذي كانوا يزرعون الأرز استمروا في زراعة الحنطة. وبالرغم من قلة المردود الاقتصادي لمزارعي الشلب، الا ان العام الحالي شهد ارتفاعا في أسعار الطن الواحد من الحنطة؛ حيث وصلت الى 850 ألف دينار عراقي".

واكد، أن "محافظة ديالى سجلت خلال العام الحالي اعلى نسبة انتاج في زراعة الحنطة"، مبينا أن "السماد متوفر بشكل مباشر. كما تم توزيع 18 مرشة جديدة، وبأسعار مدعومة للفلاحين".

************************************************************

الصفحة الخامسة

إثر تنفيذ عمليات إجرامية تنتحل شخصياتهم عمال توصيل الطعام يواجهون ضغوطا أمنية شديدة

متابعة – طريق الشعب

‎يواجه عمال توصيل الطعام “الدليفري”، تحديات كبيرة وضغوطا أمنية شديدة بعد اقتران مهنتهم بعمليات اغتيال عديدة شهدتها بغداد ومحافظات أخرى. إذ يتنكر المجرم بهيئة عامل توصيل، ما يتيح له التنقل بسهولة وإخفاء هويته الحقيقية، لا سيما انه يرتدي الخوذة الخاصة بسائق الدراجة النارية.

ويشكو عمال كثيرون من الملاحقات الأمنية التي يتعرضون لها بين حين وآخر، سواء من الشرطة المحلية أم من رجال المرور. فيما يبدي العديد منهم قلقه من المخاطر الجسدية المترتبة على المهنة، في ظل عدم وجود ضمانات اجتماعية وصحية.

وإضافة إلى هذه الضغوط والمخاطر، يعاني هؤلاء الزحام الشديد في الشوارع، والذي يعيق حركتهم ويؤخر وصولهم إلى الزبائن في المواعيد المحددة، ما يتسبب في حصول مشكلات بين العامل والزبون تصل إلى رفض تسلم الطلب!

ويطالب العديد من متابعي الشأن العام، بضرورة تنظيم عمل ممتهني خدمة التوصيل، وتسجيلهم مع دراجاتهم بصيغة رسمية أو نقابية، حفاظا على الأمن العام، ورفع الضغوط والشكوك التي تحوم حولهم، والتي كثيرا ما تصل إلى تعرضهم لحملات أمنية ومتابعات وحجز الدراجات، لا سيما خلال فترات تنفيذ العمليات الإجرامية.

وخلال السنوات الأخيرة، نُفذت عمليات إجرامية عديدة على الدراجات النارية، تنكر المجرمون في بعضها بزي عامل التوصيل، ما دفع السلطات الأمنية إلى تضييق حركة الدراجات النارية بشكل عام، وحصرها في ساعات محددة، وبالتالي أضر بالعاملين في خدمة التوصيل، الذين يعملون حتى في ساعات متأخرة من الليل.

ووفقا لنقابة عمال التوصيل، فإن الحملات الأمنية التي تنطلق إثر حوادث الاغتيال المنفذة باستخدام الدراجات النارية، تتضمن أحيانا حجز جميع الدراجات المتجولة في الشوارع، سواء كانت خاصة بمواطنين أم بعمال توصيل، مع إخضاع سائقيها للتدقيق الأمني، مبينة في حديث صحفي أن “القوات الأمنية تواجه صعوبة في تمييز العامل الحقيقي عن المجرم أو المشتبه به، والذي يتنكر غالبا بهيئة عامل”.

وتلفت النقابة إلى أنها تنوي إصار هويات خاصة بأعضائها العمال، وتسجيلهم في قاعدة بيانات لدى الأجهزة الأمنية، يجري تحديثها باستمرار.

فيما يرى خبير أمني، أن هناك عصابات منظمة تفضل انتحال صفة عمال توصيل طلبات الطعام، ما يتيح للمجرم سهولة التنقل والهروب وإخفاء هويته بعد تنفيذ جريمته، مشيرا إلى أن الزي الخاص بعمال التوصيل يكون متشابهاً ومتطابقاً لدى الكثير من شركات التوصيل التي تفرض زيا موحدا على العاملين، مع ارتداء الخوذة.

بيانات استنكار

‎نقيب عمال التوصيل مرتضى إسماعيل، يقول في حديث صحفي إن “انتحال صفة عامل توصيل الطعام من قبل العصابات والمجاميع الإجرامية، أثر كثيرا على العمال الحقيقيين، الذين باتوا يتعرضون لضغوط أمنية. ونحن سبق أن استنكرنا ذلك عبر بيانات عديدة”، مضيفا قوله إنه “بناءً على ذلك أوجدنا بعض الحلول، وكان في مقدمتها إنشاء نقابة خاصة بعمال توصيل الطعام. وقد حصلنا على الموافقات الرسمية لتأسيس النقابة”.

ويطالب إسماعيل وزارة الداخلية بدعم نقابتهم والتعاون معها، لافتا إلى أن “من بين الحلول التي اتخذناها، هو وضع (QR Code) على صندوق دراجة العامل، لكي تسهل على القوات الأمنية معرفة إن السائق مسجلاً في النقابة، ولمجرد مسحها الكود ستظهر معلوماته. فهذا الأمر يساهم في تسهيل الأمور لكلا الجانبين، سواء بالنسبة للقوات الأمنية أم لسائقي دراجات التوصيل”.

‎‎وكانت وزارة الداخلية قد وضعت في 22 أيار الماضي عشرة ضوابط جديدة لتنقل دراجات التوصيل (الدليفري) في الشوارع، بينها التدقيق الأمني لبيانات العاملين، وأخذ تعهدات خطية من أصحاب المحال والتجار، ممن لديهم عمال توصيل، بعدم تشغيل أي عامل دراجته النارية غير مسجلة لدى دوائر المرور.

‎كما تضمنت الضوابط توحيد جميع ألوان دراجات الدليفري. واقترحت اللون الأصفر، مع تثبيت شريط (ستيكر) على الدراجة، يكون مسجلا لدى المرور، فضلا عن إلزام السائقين بارتداء الخوذ، ما يجعلهم معروفين لدى الأجهزة الأمنية، وبالتالي سيُمنحون تسهيلات في الحركة والتجوال.

وأكدت الوزارة أن أي شخص يخالف هذه الضوابط سيتعرض للمساءلة القانونية.

قاعدة بيانات

‎من جانبه، يذكر الخبير الأمني جليل خلف، أن “الدراجات النارية تستطيع التحرك بسهولة أكبر في الشوارع، في ظل الزحام الشديد للمركبات. لذلك يفضل المجرمون استغلالها في تنفيذ عملياتهم الإجرامية، ما يسهل هروبهم ويصعب على الجهات الأمنية ملاحقتهم”.

ويشير في حديث صحفي إلى أن “الجهات الأمنية المعنية عليها إعداد خارطة طريق لتسجيل وتوثيق عمال توصيل الطلبات، وحصرهم بنقابة معينة، لكي تكون هناك قاعدة بيانات واضحة تساعد في فرز وتعقب المشتبه بهم ورصد وملاحقة المجرمين حال تنفيذ عمليات الاغتيال، ما يجعل اعتقالهم سهلا، وبالتالي يجنّب الأبرياء عناء التضييق الأمني”.

**********************************************

مواطنون بصريون: المجمعات السكنية الاستثمارية للتجار والمسؤولين!

متابعة – طريق الشعب

شكا مواطنون وأصحاب مكاتب عقارات في محافظة البصرة، من ارتفاع أسعار الوحدات السكنية في المجمعات الاستثمارية الجديدة في مركز المحافظة، بشكل مبالغ فيه، مبينين في مقطع متلفز نشرته وكالة أنباء “المربد”، أن سعر الوحدة السكنية يصل إلى 400 و500 مليون دينار، وأن هناك وحدات سكنية بمساحات كبيرة يصل سعر الواحدة منها إلى 800 مليون دينار!

ويرى هؤلاء أن هذه الأسعار الباهظة من المستحيل أن تناسب المواطن الفقير وذا الدخل المحدود، وحتى الموظف، عدا التجار والمسؤولين من ذوي الرواتب المرتفعة. ويرى المواطنون أن أسعار العقارات في البصرة مرتفعة جدا، وحتى إيجارات المنازل والشقق، وان هذا الأمر اضطر أعدادا كبيرة من الأهالي إلى السكن في التجاوز أو في الأحياء الزراعية، مطالبين الحكومتين المحلية والمركزية بإيجاد حلول ناجعة لأزمة السكن في البصرة والعراق عموما، من خلال إنشاء وحدات سكنية واطئة الكلفة، وبيعها للمواطنين بأسعار مدعومة وبالتقسيط. 

وخلال السنوات الأخيرة جرى إنشاء العديد من المجمعات السكنية الاستثمارية في مدينة البصرة، كإجراء للتخفيف من حدة أزمة السكن، غير أن الكثيرين من الأهالي يؤكدون أن هذه المجمعات لم تساهم أبدا في معالجة أزمة السكن، بسبب ارتفاع ثمن وحداتها السكنية بصورة كبيرة، ما يحرم الفقراء وذوي الدخل المحدود من شرائها.

***********************************************

الفاو «ناحية البحار» منسية ولم تذق طعم الخدمات!

متابعة – طريق الشعب

يعاني أهالي ناحية البحار التابعة إلى قضاء الفاو أقصى جنوبي البصرة، من افتقارهم للخدمات البلدية والصحية وخدمات البنى التحتية، مؤكدين في حديث صحفي أنهم لم يروا التبليط منذ سبعينيات القرن الماضي.

وذكر عدد من أبناء الناحية، أنهم يعانون الإهمال والتهميش، وكثيرا ما يستغيثون بالجهات المعنية لإنقاذهم من واقعهم الخدمي البائس، لكن دون جدوى، مبينين أن الناحية لم تشهد أي مشاريع خدمية، لا شوارع لا جسور، ولا دوائر حكومية.

فيما لفتوا إلى ان واقعهم الصحي مترد جدا، وأن المركز الصحي التابع للناحية يخلو من قسم للطوارئ، ولا يوجد فيه كادر طبي اختصاصي، الأمر الذي يضطرهم لنقل مرضاهم إلى مستشفى مدينة الفاو أو مستشفيات مدينة البصرة، حيث تبعد الأولى عنهم 25 كيلومترا، فيما تبعد الأخرى نحو 75 كيلومترا.

وأشار الأهالي إلى أنه لا يوجد مبنى لقاطع البلدية في الناحية، ولا حتى كابسات لرفع النفايات، منوّهين إلى أن منطقتهم زراعية وتنتشر فيها الأفاعي والعقارب السامة.

ولفتوا إلى أن الناحية تضم أنهارا صغيرة تربط بين ضفافها قناطر معظمها متهالك ولم يخضع لأي صيانة منذ سنوات، مطالبين الجهات المعنية، بالوقوف على مشكلاتهم الخدمية، ومعالجتها.

********************************************

قضاء السوير مطالبات بتوسيع مجمع الإسالة

متابعة – طريق الشعب

طالب عدد من سكان القرى التابعة إلى قضاء السوير في محافظة المثنى، بتوسيع مجمع ضخ مياه الإسالة الذي يغذي قراهم، مشيرين إلى أن المجمع لا يلبي حاجة السكان الكافية من المياه، وأنهم سبق أن طالبوا بتوسيعه وتطويره، إلا أن الجهات المعنية لم تستجب لمطلبهم. وأوضحوا في حديث صحفي، أن المجمع يضخ المياه لقرى آل عبس وآل حسوني وآل جياد وآل صافي وآل سويلم، مؤكدين أن المجمع قديم، وانه لم يعد قادرا على تغطية حاجة الأهالي من المياه، في ظل الزيادة السكانية.  وطالب السكان مديرية الماء بإجراء كشف ميداني في القرى، لمعرفة حاجتها الفعلية من المياه، وبالتالي تطوير المجمع على ضوء ذلك.

******************************************

فلاحو الحمدانية يُحرمون من الخطة الزراعية

تلقت “طريق الشعب” رسالة من الفلاح بطرس سليمان الياس، العضو السابق في اتحاد الجمعيات الفلاحية في قضاء الحمدانية بمحافظة نينوى، موجهة إلى دائرة زراعة الحمدانية/ وزارة الزراعة، وقسم شؤون السايلوات/ وزارة التجارة. وهذا مضمونها:

لم تشمل دائرة زراعة الحمدانية معظم فلاحي القضاء بالخطة الزراعية لهذا العام 2024. حيث طلبت من كل فلاح إثبات ملكيته الزراعية للأرض بموجب السندات. في حين أن غالبية فلاحي منطقتنا (قصبة الكرملين) لا يملكون سندات. فالأراضي مقسمة بين الورثة بموجب قسمة التراضي الخارجي. لذلك حرمنا من تسويق المحصول إلى السايلوات لعدم وجود تصاريح بالتسويق من دائرة الزراعة، ما اضطرنا إلى بيع الحنطة والشعير للتجار والعلافين، وبالتالي سبب ذلك لنا خسارة كبيرة نظرا لفرق السعر بين السايلو والسوق. حيث يباع طن الحنطة للسايلو بـ 850 ألف دينار، وفي السوق بين 630 و660 ألف دينار. وأنا شخصيا خسرت بحدود 10 ملايين دينار.

لذلك نطالب دائرة الزراعة بـ:  

- تشكيل لجان محلية من فلاحي كل قرية ممن لهم إلمام بأحوال فلاحي منطقتهم، كما كان معمولا به سابقاً.

- تنظيم استمارة لكل فلاح في دائرة الزراعة تعتمد من قبلها، ويبين فيها الفلاح مقدار حصته من الدونمات وكم سيزرع من محصولي الحنطة والشعير (في منطقتنا تزرع الحنطة والشعير والقليل من العدس والباقلاء).

- شمولنا بالخطة الزراعية للموسم 2024- 2025.

- دعمنا بالأسمدة والبذور والمبيدات. فالفلاح لا يتلقى أي دعم من ذلك. وأنا شخصيا قمت بشراء السماد الكيمياوي بسعر مليون ومائة ألف دينار للطن الواحد. فأين وزارة الزراعة من دعم الفلاح؟!

أما في ما يخص السايلوات، فنطالب بـ:

- العمل بنظام الكارتات، على أن يراجع الفلاح السايلو المعني لحجز موعد لتسليم المحصول.

- يدخل عدد محدود من الشاحنات داخل ساحة السايلو، حسب تقرير مسؤول السايلو. ويكون سائق الشاحنة لوحده من دون الفلاح، مع ترقيم تسلسل الشاحنات او أي إجراء آخر ترتئيه إدارة السايلو.

- العمل بانسيابية. فهناك عدم انسيابية في عمل السايلوات. إذ ينتظر الفلاح في طابور طويل لمدة 10 أيام لتسليم المحصول، الذي يُحتمل أن يُرفض من قبل إدارة السايلو، ما يكبده خسارة كبيرة تصل إلى ملايين الدنانير من أجور التحميل والنقل.

وللتنويه، يُقال إنه تم تسويق حنطة مستوردة إلى السايلوات، في حين نحن حرمنا من التسويق. ولو صحت تلك الأقاويل فهذا أمر غريب!

***************************************************

منذ 6 سنوات قرى الشرقاط تنتظر افتتاح مبنى طبي جديد

متابعة – طريق الشعب

في العام 2018 أنجز صندوق إعادة إعمار المناطق المتضررة من العمليات الإرهابية، في قرية سديرة التابعة إلى قضاء الشرقاط في صلاح الدين، مبنى جديدا ضمن المركز الصحي، مجهزا ببعض الأجهزة والمستلزمات.

وبالرغم من كون هذا المبنى الذي يضم صالة عمليات للطوارئ وقسمين للأشعة والمختبر، يخدم شريطا قرويا يمتد إلى 20 كيلومترا، إلا انه لم يفتتح لغاية الآن، دون معرفة الأسباب.

وفي حديث صحفي، قال مسؤول “مركز الشهيد سطم” الصحي في القرية، أن المركز يخلو من الأطباء الاختصاص، عدا بعض أطباء التدرج، مشيرا إلى ان التحليلات المرضية لا تجد اختصاصيا يتولى قراءتها، لذلك يضطر المرضى إلى اللجوء للمضمدين والمساعدين التقنيين كي يقوموا بقراءتها.

ويوضح أن المبنى الجديد لو تم افتتاحه، لا بد أن يعمل فيه أطباء اختصاصيون، ما يخدم عددا كبيرا من القرى الممتدة من شمالي صلاح الدين وجنوبي نينوى حتى حدود كركوك.  

أما مدير المركز الصحي، محمد النزال، فيقول إن المبنى الجديد تم تسليمه عام 2018 من قبل صندوق الإعمار، بعد أن جُهز ببعض الأجهزة، لكنه لم يُفتتح حتى الآن، لأسباب غير واضحة.

ويؤكد أن المنطقة بحاجة ماسة لهذه الصالة، لكون أقرب مستشفى إليها يبعد عنها نحو 20 كيلومترا.

إلى ذلك، يناشد المواطن شيت ضامن، الجهات المعنية افتتاح البناية الجديدة، لافتا إلى أن هناك بناية أخرى ضمن المركز الصحي، عبارة عن صالة ولادة، تم إنشاؤها قبل نحو 15 عاما، وهذه ايضا لم يجر افتتاحها إلى الآن.

ويؤكد أن المنطقة بحاجة ملحة إلى افتتاح هاتين البنايتين وتزويدهما بالمستلزمات الضرورية والكوادر المناسبة.

**********************************************

مواساة

• تعزي اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة المثنى عائلة الرفيق شريف محمد عودة (أبو أحمد) بوفاته إثر مرض عضال لم يمهله طويلاً.

للفقيد الذكر الطيب ولعائلته الصبر والسلوان.

*********************************************************

الصفحة السادسة

نتنياهو يعرقل صفقة إيقاف الحرب.. والانحياز الأمريكي ضوء أخضر لمواصلة الجرائم مسؤولة أممية: الوضع في قطاع غزة مفجع تماماً

متابعة – طريق الشعب

لا جديد في غزة المدمرة، سوى أصوات الانفجارات التي تحصد المزيد من الشهداء، وتزيد من معاناة الفلسطينيين، وسط صمت دولي وعربي مطبق، أمام هذه العنجهية الصهيونية المدعومة من الولايات المتحدة وحلفائها الغربيين.

وفيما يستمر التهويل الإعلامي حول المفاوضات الجارية والتي يرعاها الوسطاء المصريون والقطريون والأمريكيون، تظهر التصريحات الرسمية، أن الخلافات قائمة، ولم يتحقق أي تقدم!

ليس هناك مكان آمن

تحدثت المسؤولة الأممية في وكالة الأمم المتحدة أونروا لويز ووتريدغ عن أن الموت هو (الأمر الوحيد المؤكد) بالنسبة للفلسطينيين في غزة البالغ عددهم 2.4 مليون نسمة، في ظل القصف المتواصل للاحتلال الإسرائيلي.

ووصفت ووتريدغ الوضع في القطاع بأنه "مفجع تماما، مؤكدة أنه لا يوجد مكان آمن في غزة، وأن الحياة هناك تحولت إلى انتظار حتمي للموت".

وأشارت أن "الوضع الصحي في غزة يواجه تحديات غير مسبوقة، مع الحصار الإسرائيلي الذي يُعرقل وصول إلى الإمدادات الطبية والأدوية، وان المدارس التي يلجأ اليها النازحون باتت خطرة بسبب الاستهداف".

في الأثناء أفاد المتحدث باسم الأمم المتحدة ستيفان دوجاريك بأن نقص الوقود يهدد بتوقف المستشفيات، ويعرّض سيارات الإسعاف للخطر، خاصة في شمال غزة.

ما الجديد في ملف المفاوضات؟

ذكر وزير الخارجية الأميركي أنتوني بلينكن، بعد انتهاء مباحثاته مع رئيس الوزراء القطري، أن "الولايات المتحدة لا تقبل أي احتلال إسرائيلي طويل الأمد لقطاع غزة"، فيما كشفت صحيفة نيويورك تايمز أن "خطة وقف إطلاق النار التي تتم مناقشتها تتوافق مع مطالب رئيس وزراء الاحتلال الإسرائيلي"، وتتضمن بقاء قوات الاحتلال على طول حدود قطاع غزة مع مصر.

وقال بلينكن، أن "الوقت داهم" ولفت انه يسعى لإقناع حركة حماس بالموافقة على المقترحات الجديدة.

توضيح حماس

وقبل ذلك، أوضحت حماس، الثلاثاء، انها ملتزمة بما وافقت عليه في تموز الماضي بناء على إعلان الرئيس الأمريكي وقرار مجلس الأمن.

وحسب التوضيح، فإن إعلان بايدن يوم 31 أيار الماضي، وقرار مجلس الأمن رقم 2735 بتاريخ 11 حزيران الماضي ينص على التالي في المرحلة الأولى (من 3 مراحل) من اتفاق وقف إطلاق النار: (وقف فوري تام وكامل لإطلاق النار، انسحاب القوات الإسرائيلية إلى محاذاة الحدود، عودة النازحين إلى بيوتهم في كل مناطق القطاع دون قيد أو شرط، دخول المساعدات الإنسانية والمساكن المؤقتة بشكل كاف وآمن، صفقة تبادل جدية بين الطرفين، المفاوضات أثناء المرحلة الأولى يجب أن تؤدي إلى وقف دائم لإطلاق النار وانسحاب كامل للقوات الإسرائيلية من قطاع غزة).

نتنياهو يعرقل

وأضاف التوضيح، ان رد نتنياهو على هذه المقترحات، كانت بالمزيد من المجازر والقتل مثل (مثل مجزرة المواصي، اغتيال رئيس الحركة إسماعيل هنية في طهران، مجزرة مدرسة التابعين في حي الدرج في غزة). مضيفاً أنه وضع شروطا جديدة وشملت (عدم الانسحاب من معبر رفح، عدم الانسحاب من محور فيلادلفيا، عدم الانسحاب من محور نتساريم، تفتيش النازحين العائدين إلى بيوتهم من الجنوب إلى الشمال، تغيير ما تم الاتفاق عليه فيما يتعلق بصفقة تبادل الأسرى بما يعني تفريغ الصفقة من مضمونها، ربط المساعدات الإنسانية وإعادة الإعمار بالموافقة على الشروط السابقة) فضلاً عن (عدم الالتزام بالاستمرار في التفاوض بشروط المرحلة الأولى -وقف كامل وشامل لإطلاق النار والانسحاب للحدود- إلى حين الاتفاق على شروط المرحلة الثانية، ويطلب من الأميركيين تعهدا خطيا يمكنه من استئناف الحرب إذا قرر ذلك).

وشدد التوضيح على أن "الإدارة الأميركية والمجتمع الدولي مطالبان بوضع حد لهذه العربدة والضغط على نتنياهو وحكومته الفاشية لوقف العدوان وتوقيع اتفاق وقف إطلاق النار".

استغراب واستهجان

وفي يوم الثلاثاء ايضاً، قالت الحركة في بيان إنها "تابعت باستغراب واستهجان شديدين تصريحات الرئيس الأميركي جو بايدن التي ادعى فيها أن حماس تتراجع عن اتفاق وقف إطلاق النار في غزة".

وأضافت أن "تصريحات بايدن ووزير خارجيته ادعاءات مضللة ولا تعكس حقيقة موقفنا، وهي ضمن إطار الانحياز الأميركي للاحتلال الإسرائيلي والشراكة في العدوان وحرب الإبادة الجماعية بحق أهالي غزة". وتابع البيان، " هذه التصريحات ضوء أخضر للصهاينة لارتكاب المزيد من الجرائم بحق المدنيين".

الموقف الأمريكي والاحتلال الاسرائيلي

وصرح وزير الخارجية الأميركي أنتوني، الاثنين، بأن نتنياهو "قَبِل المقترح الأميركي المحدث الذي يهدف إلى تقريب وجهات نظر الأطراف"، وذلك من دون الإفصاح عن مضامين المقترح، لكن وسائل إعلام إسرائيلية نقلت، أمس الأول الثلاثاء، عن نتنياهو قوله: (لن نقبل مقترحا يتضمن إنهاء الحرب، لن ننسحب بأي شكل من الأشكال من محوري فيلادلفيا ونتساريم رغم الضغوط الهائلة).

*************************************************

مجلة جاكوبن الأمريكية اليسارية: السياسة الأمريكية تتغير

واشنطن – وكالات

نشرت مجلة جاكوبن الأمريكية اليسارية، أخيراً، تقريراً قالت فيه، إن "اختيار تيم فالز نائباً للمرشحة للرئاسة الامريكية كاملا هاريس يظهر وجود تغيير في السياسية الامريكية".

وذكرت المجلة، انه " بعد أسبوعين فقط من قرار الرئيس جو بايدن إنهاء حملته الانتخابية الذي قلب انتخابات 2024 رأساً على عقب، صدمت نائبة الرئيس كامالا هاريس المؤسسة السياسية باختيار حاكم ولاية مينيسوتا تيم فالز لمنصب نائب الرئيس، وهو الأكثر تقدمية بين مجموعة من الأسماء المتنافسة".

وتحدثت المجلة عن أن " والز يتمتع بسجل فيه الكثير ما يرضي أي شخص على اليسار، بدءًا من تقديم وجبات مدرسية شاملة مجانية وإجازة عائلية وإجازة طبية مدفوعة الأجر إلى إنشاء شكل من أشكال الكليات العامة المجانية وتعزيز حماية العمال". ولكن هذا ليس ما يجعل هذا الاختيار مهما. بحسب جاكوبن، وتابعت: يعد قرار هاريس بمساندة فالز بدلاً من حاكم ولاية بنسلفانيا جوش شابيرو، وهو الاسم الآخر الذي ورد في قائمة المرشحين ليكون نائبا للرئيس في حملة كمالا هاريس، علامة رئيسية أخرى، بالإضافة إلى حملة بايدن لعام 2020 والعام الأول من رئاسته، على تحول كبير في مركز الثقل السياسي في الولايات المتحدة. منذ عام 2016، وانعطاف في ما يعتبر بالحكمة السياسية التقليدية ضمن مؤسسة الحزب الديمقراطي".

وأضاف التقرير "فالز تقدمي بلا خجل، فهو لم يقم فقط بتمرير التدابير الاقتصادية التي هي يسارية من الناحية الاقتصادية، ولكنه أثبت دعمه لقضايا مثل السيطرة على الأسلحة، وحقوق الإجهاض، وحقوق المتحولين جنسيًا. لقد قال، مما أثار استياء المعلقين الوسطيين، إن "اشتراكية شخص ما هي حسن جوار شخص آخر"، وأعرب عن تعاطفه الحذر مع رسالة المتظاهرين المؤيدين للفلسطينيين، وقد أيده من قبل الولايات المتحدة وتم اعتماده من قبل السيناتور بيرني ساندرز، الاشتراكي الوحيد في مجلس الشيوخ. ووفقاً لقواعد اللعبة التقليدية في الحزب الديموقراطي، فإن كل هذا كان ينبغي أن يجعله خيارا لا يمكن قبوله".

**********************************************

طالبان: دمرنا 21 ألف آلة موسيقية!

اسلام اباد – وكالات

أعلنت حركة طالبان التي تسيطر على أفغانستان منذ 3 أعوام انها دمرت أكثر من 21 ألف آلة موسيقية خلال عام واحد.

وتحدث رئيس التخطيط والتشريع في وزارة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر محب الله مخلص خلال مؤتمر صحافي، الثلاثاء، عن "إنجازات الوزارة خلال عام واحد"، مشيرا إلى أنها قامت بجمع وحرق الآلات الموسيقية، كونها تعتبر من المحرمات والمعاصي، بحسب فهم الحركة.

وأضاف، "استطعنا إصلاح 90 في المائة من وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمطبوعة"، في إشارة إلى القيود المفروضة على وسائل الإعلام، وإضافة إلى القيود المفروضة على النساء في أفغانستان، فإنه من المتوقع أن يصدر قانون الحجاب الخاص بالنساء خلال وقت قريب، بحسب مخلص.

وبين مخلص، ان " الحركة منعت أكثر من 300 حالة إساءة معاملة للفتيات، بالإضافة إلى منعها بيع أكثر من 300 فتاة، ومنح 700 امرأة حقوقهن من الميراث". وتابع "لقد حاولنا تأمين حقوقهن من قبل، وسنفعل ذلك في المستقبل لضمان حقوقهن الشرعية بالتعاون مع الشعب".

***************************************************

ارفعوا أيديكم وأسلحتكم عن نساء السودان

محمد خالد*

لاتزال المرأة السودانية تدفع بمرارة فاتورة حرب 15 نيسان/ ابريل 2023 الكارثية، الرامية إلى تصفية ثورة ديسمبر المجيدة والتي لعبت المرأة السودانية فيها دوراً محورياً منذ انقلاب 30 حزيران/ يونيو 1989 الذي أتى بالإخوان المسلمين إلى سدة حكم البلاد واستمر ثلاثة عقود كرس فيها لاضطهاد المرأة السودانية ومصادرة حقوقها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية حيث تعرضت لأبشع أنواع الاستغلال.

وواصلت المرأة السودانية نضالها الجسور والمثابر وتقدمت صفوف الجماهير وقدمت شهيدات نذكر منهن على سبيل المثال لا الحصر "التاية أبو عاقلة، سارة عبد الباقي، ميادة جون، ست النفور". وتكللت مساعيهن بأسقاط رأس النظام البشير، والذي في عهد نظامه البغيض تراجعت وتقلصت الحقوق المتعلقة بالمرأة العاملة في الأجر المتساوي وحقوق الأمومة، وظروف الولادة، وتغذية الطفل وتحسين بيئة العمل.

إلا أن الواقع لم يتغير في ظل وجود جنرالات اللجنة الأمنية ومليشيا الدعم السريع الذين قادوا البلاد لحرب مدمرة، والتي تأتي امتدادا لنظام الرأسمالية الطفيلية التي تكرس التبعية للخارج والتفريط في سيادة البلاد.

ومنذ اندلاع الحرب والنساء السودانيات يستهدفن بأشكال واسعة ومتعددة، بالعنف الجنسي، والاغتصاب، والقصف المدفعي العشوائي والإتجار بالبشر والتشريد والاعتقال بهدف الاستعباد الجنسي والتجنيد من قبل مليشيا الدعم السريع والجيش. حيث تشير التقارير المعلنة إلى ما يزيد عن 81 حالة اغتصاب حتى الوفاة من قبل مليشيا الدعم السريع، منها 61 منذ دخول المليشيا إلى ولاية الجزيرة بعد انسحاب الجيش منها، و21 بعد دخول المليشيا إلى سنار، إضافة للضحايا النساء نتيجة القصف المدفعي العشوائي من الطرفين.

وإلى جانب هذه الجرائم المروعة والبشعة تدفع المرأة السودانية ثمن الحرب في مخيمات اللجوء ودور الايواء، حيث لا تزال تتعرض لأبشع أنواع الاستغلال حتى في مصر، حيث أشارت التقارير إلى عدة حالات من الاعتداء الجنسي وظروف غير انسانية في معسكر (اولالا) على الحدود الاثيوبية، وهو على سبيل المثال بالتأكيد.

وبعد عجز الآباء عن دفع تكاليف المعيشة جراء فقدان وظائفهم وأعمالهم ما يؤثر بدوره على تماسك الأسرة السودانية والتي بدورها تمضي في التفكك جراء المعاناة الاقتصادية والصحية المتمثلة في انعدام الدواء وانتشار الأوبئة والنقص الحاد في الغذاء واستشراء المجاعة والصدمات النفسية.

وتواجه المرأة السودانية كل ما سبق وكأنما هنالك ثأر شخصي بينها وبين طرفي الحرب. كيف لا وقد انتصرت عليهم بزغرودة الساعة 1 ظهرا بتوقيت الثورة.

انتصرت المرأة السودانية وستنتصر بنضالاتها وصمودها، ورفقة جماهير شعبنا في الجبهة الجماهيرية التي ستوقف الحرب وتسترد الثورة وتحاكم وتغل يد القتلة والمجرمين.

كما نشير إلى تنصل وغض طرف المجتمع الدولي من مسؤولياته. ومنظمات المجتمع المدني، والتي كانت تعنى فقط بمتطلبات النساء في المدن، رغم ادعائها تمثيل المرأة عجزت عن حماية النساء السودانيات عبر التواري خلف الإدانات الخجولة والخافتة دون الحاقها بخطوات عملية على أرض الواقع. وأخيراً عاش نضال المرأة السودانية.

ــــــــــــــــــــــــــــ

*عضو مكتب الإعلام المركزي للحزب الشيوعي السوداني

*****************************************************

لمواجهة الصين وروسيا في "الفناء الخلفي" للولايات المتحدة جنرال أمريكي يطالب بخطة مارشال لأمريكا اللاتينية

رشيد غويلب

في منتدى أسبن الاستراتيجي الأمني، اقترحت قائدة " القيادة الجنوبية للولايات المتحدة"، الجنرالة لورا ريتشاردسون، خطة مارشال جديدة لأمريكا اللاتينية، كالتي وضعتها الولايات المتحدة لتعزيز الاقتصاد في أوروبا الغربية بعد الحرب العالمية الثانية، ويأتي المقترح في سياق مواجهة نفوذ روسيا والصين. إن القيادة الجنوبية للولايات المتحدة مسؤولة عن تنسيق وتوجيه جميع العمليات العسكرية الأمريكية في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.

منتدى آسبن، هو منتدى امريكي نصف سنوي، يحمل اسم المدينة التي يعقد فيها صيفا، في حين تعقد نسخته الشتوية في العاصمة واشطن. حضر دورته الصيفية التي عقدت في الأسبوع الثالث من تموز الفائت، مسؤولون حكوميون وعسكريون رفيعو المستوى من الولايات المتحدة ومختلف أنحاء العالم، بالإضافة إلى مديرين تنفيذيين في الشركات، وأكاديميين، وصحفيين. وكانت المواضيع الرئيسية هي الأمن القومي والسياسة الخارجية.

وأشارت ريتشاردسون إلى "الركود الحاد" الذي تشهده أمريكا اللاتينية بعد الوباء، والذي تستغله روسيا والصين للاستثمار في المنطقة. وتؤيد أصوات أخرى هذا الرأي. وقال إيفان إليس، أستاذ دراسات أمريكا اللاتينية في المعهد الأمريكي للدراسات الاستراتيجية،، إن "الاحتياجات الاقتصادية لأمريكا اللاتينية وضعف الإدارات الحكومية في كثير من الحالات، فتحت الباب أمام صفقات جشعة ومبهمة، خاصة من جانب الصين التي وسعت نفوذها".

ويتساءل خبراء السياسة الخارجية الأميركية عن الدافع وراء اقتراح "خطة مارشال" لأميركا اللاتينية. وفقاً لكيلي بوكار فلاهوس، كبيرة مستشاري معهد كوينسي لتحليل السياسة الخارجية ورئيسة تحرير المجلة الإلكترونية "الحكم الرشيد"، أن خطة مارشال ربما كانت تتعلق بمخاوف "بشأن توغل الصين في الفناء الخلفي لأميركا" أكثر من ارتباطها بـ "ما يحتاجه الفقراء في الجنوب العالمي حقاً".

لقد أعربت ريتشاردسون عن قلقها من أن استثمارات الصين "تغطي المنطقة بالكامل تقريباً" بمشاريع تشمل محطات مترو الأنفاق والسكك الحديدية والاتصالات والسدود. وحذرت من أن استثمارات الصين في البنية التحتية الحيوية مثل الموانئ البحرية العميقة والأمن السيبراني والطاقة والفضاء التي يمكن استخدامها لأغراض عسكرية.

 واشتكت القائدة العسكرية الامريكية من انضمام 22 دولة من أصل 31 دولة في المنطقة إلى برنامج التنمية الصيني: "لقد التقيت بما لا يقل عن ثلثي الرؤساء في منطقة عملي، إنهم لا يرون ما يجلبه فريق الولايات المتحدة الأمريكية إلى هذه البلدان، إنهم لا يرون سوى الرافعات الصينية، ومشاريع طريق الحرير الجديد".

وترى أصوات من مؤسسات البحوث العسكرية الأميركية،، أن العلاقات بين روسيا وإيران و"الأنظمة الاستبدادية مثل فنزويلا وكوبا ونيكاراغوا" تشكل "تهديداً استراتيجياً للولايات المتحدة".

يبدو أن اهتمام السياسة الخارجية للجيش الأمريكي بالأمن القومي له عنصر اقتصادي: قالت ريتشاردسون: "أعتقد أن الأمن الاقتصادي والأمن القومي يسيران حقًا جنبًا إلى جنب في هذا النصف من الكرة الأرضية، ونحن بحاجة إلى الجمع بين الاثنين معًا بسرعة كبيرة جدًا". وأضافت: "نحن بحاجة إلى أن نكون واضحين بشأن مدى ثراء هذه المنطقة بالموارد ومدى قرب منافسينا وخصومنا في المنطقة". و"كيف نتنافس كفريق للولايات المتحدة الأمريكية وفريق للديمقراطية مع العروض المقدمة من بلدان أخرى؟ كيف نحصل على استثماراتنا الأمريكية عالية الجودة وكيف نتحدث عن شركاتنا الأمريكية التي تستثمر في المنطقة؟ لا أعتقد أننا نروج لفريق الولايات المتحدة الأمريكية بالقدر الكافي. ينبغي لنا أن نفعل ما هو أفضل. نحن بحاجة إلى التباهي بالاستثمارات الأمريكية عالية الجودة".

ودعمت الجنرالة الامريكية أيضًا قانون التجارة والاستثمار الأمريكي، أو ما يسمى "قانون الأميركتين"، الذي تم تقديم مشروعه إلى الكونغرس في وقت سابق من هذا العام من قبل السيناتور الجمهوري بيل كاسيدي من لوس أنجلوس، والسناتور الديمقراطي مايكل بينيت من كولورادو، والنائبة الجمهورية ماريا سالازار من فلوريدا، والنائب الديمقراطي أدرياناو إيبايات من نيويورك.

يهدف المشروع اساسا إلى تعزيز الأمن الاقتصادي الأمريكي. ويدعو إلى "تجديد السياسة تجاه أمريكا اللاتينية بنهج شامل" وتوسيع الاتفاقية بين الولايات المتحدة والمكسيك وكندا لتشمل دولًا أخرى. كما يدعو الشركات الأمريكية إلى الانتقال إلى أماكن أخرى لإضعاف وجود روسيا والصين بشكل كبير.

وقالت بيوكار من معهد كوينسي، يمكن ان تكون ريتشاردسون على حق في أن أمريكا اللاتينية، مثل بلدان أخرى في الجنوب العالمي، تعمل على تطوير علاقات اقتصادية أعمق مع روسيا والصين لأنهما "لا يفرضون قيود كثيرة" كما هو الحال مع الولايات المتحدة. ومع ذلك، فهي تتساءل "لماذا يتولى الجيش الأمريكي زمام المبادرة" وما إذا كان هذا "مجرد حجة أخرى لنشر المزيد من القوات العسكرية في المنطقة".

********************************************************

الصفحة السابعة

خلال ندوة في جمعية المهندسين العراقية تعديل قانون الأحوال الشخصية تعزيز للمكوناتية وتجاوز على الدستور

بغداد ـ طريق الشعب

نظمت اللجنة الثقافية في جمعية المهندسين العراقية، أمس الأول، ندوة تحدث فيها القاضي هادي عزيز، والدكتورة لاهاي عبد الحسين، والدكتور عامر حسن فياض، وأدارها المهندس الاستشاري عقيل التميمي. شارك في الندوة عدد من السياسيين والناشطين والناشطات في مجال حقوق الإنسان والمرأة، بالإضافة إلى ممثلين عن منظمات حقوقية.

حملت الندوة عنوان "قراءة في قانون الأحوال الشخصية رقم 188 وأثر التعديلات المقترحة على المجتمع العراقي"، حيث تم تناول التعديلات المقترحة، وتأثيراتها السياسية والاجتماعية والقانونية. كما ناقش المشاركون القانون النافذ.

استهل المهندس الاستشاري، عقيل التميمي، حديثه بالإشارة إلى أن تعديلات عدة أجريت على هذا القانون في فترة السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، مبينا انه "بعد عام 2003، حاولت بعض القوى السياسية المتنفذة تعديله أو إلغائه. وكان للقوى المدنية مواقف رافضة اسمهت في إيقاف محاولات التعديل والتغيير.

أوضح القاضي هادي عزيز أن قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لعام 1959 جاء بعد محاولات عديدة خلال العهدين العثماني والملكي، وحتى نهاية الخمسينيات. وقد قام القانون بتعريف عقد الزواج كعقد بين رجل وامرأة تحل له شرعاً، غايته تحقيق كرامة الانسان.

من جهتها، أعربت الدكتورة لاهاي عبد الحسين عن استغرابها من عدم تناول التعديلات المقترحة من منظور علم الاجتماع، وعدم اهتمام المشرع العراقي بآثارها الاجتماعية. وأشارت عبد الحسين إلى وجود علاقة طردية بين زيادة حالات الزواج بين الفقراء وارتفاع معدلات الطلاق. وأكدت أن معدل الوفيات بين الأطفال الرضع يعكس المستوى المتدني للخدمات الصحية والبيئة الاجتماعية، مشيرة إلى أن معدل وفيات الأمهات أيضًا مرتفع بشكل خاص في المحافظات الفقيرة. بدوره، اكد د. عامر حسن فياض أن التمدن والاستقرار يرتبطان بسيادة القانون.

وأكد فياض أن إقرار هذا التشريع يعزز المكوناتية على حساب المواطنة. فالمكونات والتعددية وجدت لتتعايش مع بعضها بشكل منسجم، وليس لتتصلب وتنغلق على نفسها.

وتداخل في الندوة عدد من الحاضرين، بينهم الرفيق رائد فهمي، سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي.

****************************************************

الحزب الاشتراكي الديمقراطي السويدي: انتهاك لحقوق الطفل والمرأة

أعربت ممثلة الحزب الاشتراكي الديمقراطي السويدي إلين آكسيلسون في بلدية ليندسبري عن استنكارها الشديد لما يحدث في العراق والسعي من قبل بعض أعضاء البرلمان العراقي لتعديل قانون الأحوال الشخصية 188، وعدت هذا التعديل انتهاكا لحقوق الطفل والمرأة، وأكدت في تصريح لها يوم 15آب 2024 على ضرورة أن يطلع الرأي العام السويدي على خبر كهذا من خلال الإعلام السويدي الذي يجب ان يلعب دورا مهما لمساندة حقوق المرأة والطفل في البلدان الاخرى.

**************************************************

"حملة احموا المدافعين عن حقوق الإنسان الآن"  تدين عمليات الترهيب وتحث الحكومة على اتخاذ إجراءات لحماية الناشطين

نتابع بقلق بالغ تطورات الأحداث المتعلقة بالنقاشات الدائرة حول مقترح تعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959. لقد شهدنا تصاعدًا ملحوظًا في خطابات الكراهية والتهديدات الموجهة ضد الناشطات والناشطين المدافعين عن حقوق الإنسان، الذين عبروا بطرق سلمية عن رفضهم لهذه التعديلات المقترحة. إننا نرى أن هذه التعديلات من شأنها أن تنتقص بشكل خطير من حقوق المرأة، وتترك آثارًا سلبية على الأسرة والعلاقات الأسرية.

لقد لاحظنا زيادة مقلقة بخطاب الكراهية والتحريض الموجه إلى الناشطين الذين عبروا سلمياً عن معارضتهم لهذه التغييرات القانونية المقترحة. يمثل هذا الاتجاه المقلق تهديداً خطيراً لمبادئ حرية التعبير وحماية حقوق الإنسان في مجتمعنا.

نحن في حملة "احموا المدافعين عن حقوق الإنسان الآن"، ندين بشدة هذه الحملات التحريضية والتعبئة الموجهة ضد الناشطات والناشطين الذين يعبرون عن موقفهم الرافض لتعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959.

إننا نؤكد على ضرورة حماية حرية التعبير والدفاع عن حقوق الإنسان، وندعو الجهات المعنية إلى ضمان سلامة الناشطين والناشطات، واحترام حقوقهم في التعبير عن آرائهم بحرية ودون خوف من التهديد أو الترهيب.

كما نسلط الضوء على المطالب العاجلة للناشطين، والتي تشمل:

- رفض أي تعديلات على قانون الأحوال الشخصية من شأنها أن تضعف أو تنتقص من حقوق المرأة.

- منع التغييرات القانونية التي قد يكون لها آثار ضارة على ديناميكيات الأسرة والعلاقات الاجتماعية.

- ضمان حماية حقوق الأفراد في الانخراط في المناصرة السلمية دون مواجهة التهديدات أو المضايقات.

نحث بشدة الجهات المعنية على معالجة هذه المخاوف واتخاذ إجراءات فورية لضمان أن يتمكن الناشطون من مواصلة عملهم الحيوي دون مواجهة التهديدات أو الترهيب، وضمان احترام حقوقهم الأساسية بالكامل.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حملة احموا المدافعين

عن حقوق الإنسان الآن

21 آب 2024

*******************************************************

مذكرة احتجاج من الجالية العراقية في كندا على تعديلات قانون الأحوال الشخصية

طريق الشعب - كندا

زار وفد من ممثلي مؤسسات الجالية العراقية في كندا، السفارة العراقية في أوتاوا لتقديم مذكره احتجاج إلى الرئاسات الثلاث، ضد تعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959.

استقبل الوفد من قبل سعادة السفير العراقي د. عبد الرحمن الحسيني والسيد خيري درمان. وقد تم النقاش بشكل إيجابي واسع حول قانون الأحوال الشخصية الحالي ومزاياه في ضمان حقوق المرأة والطفل والحفاظ على أواصر الأسرة العراقية.

ومن ثم جرى نقاش وتبادل وجهات النظر حول أوضاع الجالية العراقية في كندا والعمل على تسهيل معاملات العراقيين وتقديم أفضل الخدمات لهم. ضم وفد المنظمات كلا من، موفق أحمد، د. سوسن عبد الكريم، د. انتصار الناصري، والأستاذ ريسان محسن.

نص المذكرة:

رئاسة جمهورية العراق، رئاسة الوزراء، رئاسة البرلمان، مجلس القضاء الأعلى.

إلى الأحرار من أبناء شعبنا الغيارى.

بعد التحية...

نحن مجموعة من منظمات الجالية العراقية في كندا، نتابع ما يجري في عراقنا الحبيب من محاولات بعض القوى السياسية المتنفذة- من خلال ممثليها في البرلمان- في تمرير أجندتها في تفتيت النسيج العراقي، وتهديد السلم والاستقرار السياسي والاجتماعي، من خلال تكريس النزعة المذهبية الطائفية المقيتة، بما تضمنه مشروعها في تعديل قانون الأحوال الشخصية الحالي ذي الرقم 188 لعام 1959، خلافاً لاتفاقية حقوق الطفل المعتمدة بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1990، ذلك أنه يتخلّى عن المادة الأهم في الاتفاقية المعتمدة، وهي المادة 27، ومفادها: "تعترف الدول الأطراف بحق الطفل في مستوى معيشي ملائم لنموه البدني والعقلي والروحي والمعنوي والاجتماعي"، والطفل في هذه اللائحة الحقوقية كما جاء في المادة الأولى (الجزء الأول) هو "كل إنسان لم يتجاوز الثامنة عشرة"، ولا يجوز وفقاً للوثيقة ذاتها: "أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته الخاصة، أو أسرته أو منزله أو مدرسته، ولا أي مساس غير قانوني بشرفه أو سمعته، وللطفل حق في أن يحميه القانون من مثل هذا التعرض أو المساس".

لهذا فإن مشروع التعديل الذي تمت قراءته الأولى في البرلمان يوم 24-7-2024 يخالف مبادئ حقوق الإنسان، وكل المواثيق الدولية بما يلي:

1- إنه يبيح سن زواج القاصرات من سن 9 سنوات فما فوق، ولا يخفى ما لذلك من الآثار المهلكة لزواج القاصرات على الصحة النفسية والجسمية للمرأة، وعدم القدرة على تربية الأطفال في سن مبكر، ناهيك عن الآثار الاجتماعية السيئة، وإنهاء تعليم البنات في عمر مبكر.

2- ذلك يعني أن للطفلة حق اتخاذ قرار الزواج وهي دون سن البلوغ الذي حدّده القانون 188، والقانون الدولي ب 18 عاماً.

3- سلب الأم حق حضانة الأطفال الذي تقره كل الأديان والمواثيق الدولية تحت ذرائع لا تليق بمكانتها.

4- سلب المرأة حق التمتع بحصتها من ميراث زوجها في حال وفاته.

5- هذا التعديل- في حال إقراره- يشكل تجاوزاً على باقي مكونات المجتمع العراقي من الأديان والمذاهب الأخرى، لأنه يمثل نظرة مذهبية طائفية أحادية.

إننا إذ ندعو كل المنظمات والقوى الوطنية والشخصيات السياسية والثقافية والأكاديمية، والدينية المعتدلة المنصفة؛ إلى توحيد موقفها برفض هذا التعديل، بل إلغائه مطلقاً.

الموقعون:

1- تيار الديمقراطيين العراقيين في كندا  

2- الشيوعيون العراقيون في كندا 

3- الجمعية العراقية الكندية

4- المركز العراقي الكندي لحقوق الإنسان

5- رابطة الأنصار الشيوعيين في كندا وتوابعها

6- الجمعية الآشورية الخيرية

7- الجمعية المندائية الكندية

8- الحركة الديمقراطية الآشورية

9- رابطة الفنانين والأدباء العراقيين في كندا

10- مجموعة (ناشطون عراقيون في كندا)

11- ملتقى العراق – مونتريال.

12- منظمة (اعتمد علينا) الإنسانية

*******************************************************

تعديل قانون  ام تمزيق وحدة شعب

سمير ياسر

المعروف عن القانون هو عندما توجد المشكلة يشرع القانون أو عندما يصبح القانون لا يتماشى مع مشاكل المجتمع وزيادة الجريمة وتطورها وظهور جرائم جديدة يعالجها يجب على المشرع تعديل هذا القانون للحد من هذه المشاكل.

بينما في حال استقرار الوضع وعدم وجود مشاكل يعاني منها هذا القانون في التطبيق أو تهدد المجتمع من زيادة الجريمة فلا توجد حاجة لتغيير أو تعديل القانون.

شهد العراق منذ تأسيس الدولة العراقية الكثير من القوانين حتى أصبح ملما بجميع قضايا المجتمع والدولة ولا يخلو من مشكلة لم يعالجها، وبسبب التطور الذي يحصل احتاج المشرع إلى تطوير بعض القوانين بما يتماشى مع العصر والجريمة والخلاف عن طريق سن قوانين جديدة وتعديل البعض الآخر الذي يحتاج إلى التعديل، وكان على المشرع التدخل لحل هذه المشكلات ولكن بقي الوضع على ما هو عليه. وبالرغم من حاجتنا إلى هذا نرى المشرع اليوم قد ابتعد عن سن مثل هكذا قوانين تهم حياة المواطنين وتعالج المشاكل التي تعصف بالبلاد من مشاكل سياسية واقتصادية واجتماعية مثل قانون الخدمة المدنية، قانون النفط والغاز وقانون التعليم الأهلي والموازي والتجأ الى تعديل قوانين لا تعاني من المشاكل في التطبيق أو حتى المجتمع لم يلاق مشاكل في تنظيم حياته وفق هذا القانون -قانون الأحوال الشخصية رقم ١٨٨ لسنة ١٩٥٩ المعدل- يعتبر هذا القانون من أهم القوانين التي شهدها العراق و الوطن العربي في تنظيم أحوال الناس الشخصية وقد اعتبر أيضاً بأنه قفزة متقدمة لما يحتويه من نصوص تتماشى مع جميع الأوقات ودليل ذلك بعد مرور ٦٥ عام على تشريعه وما زال لم يعان المجتمع من معالجاته لمشاكلهم وتطبيقاته، والسبب يكمن بأن القانون هذا لن يميز بين العراقيين واعتبرهم متساوين رغم اختلاف مذهبهم أو عقيدتهم أو لونهم أو قوميتهم. ليأتي المشرع اليوم بتعديل هذا القانون ليقسم المجتمع إلى مذاهب مختلفة وشرائع عدة وفئات غير متفقة؛ ليظهر النزعة الطائفية في المجتمع بإضافة فقرة (٣) للمادة (٢) التي تنص على " أ- للعراقي والعراقية عند إبرام عقد الزواج أن يختار المذهب الشيعي أو السني الذي تطبق عليه أحكامه في جميع أحواله الشخصية." ويرجع في نفس الفقرة ليشعل الطائفية والمشكلات داخل الأسرة الواحدة وما بين الازواج ليقول " وعند حصول الخلاف بين الزوجين بشأن المذهب الذي جرى إبرام عقد الزواج وفقاً لأحكامه يعد العقد قد أبرم وفقا لمذهب الزوج " حيث جرد المرأة من كافة حقوقها وخلق انقساما طائفيا مقيتا داخل الأسرة والمجتمع. بالإضافة إلى شرعنة الخيانة الزوجية التي جرمها قانون العقوبات رقم ١١١ لسنة ١٩٦٩ المعدل بدلالة الفقهين الشيعي والسني عن طريق الزواج المنقطع وسيتعارض معه جملةً وتفصيلا.

كما ان المدافعين عن تعديل قانون الأحوال الشخصية يحاولون للترويج بأنه سوف يكون هنالك قانونان وحرية اختيار لمن يريد وهذا كذب وتضليل ولا يوجد شيء كهذا.

بل التعديل المطروح مختلف نهائياً عما يدعون به والدليل المادة (١/أ) التي أجبرت المقبل على الزواج عند إبرام العقد اختيار المذهب الشيعي أو السني ولم تعطيه حق اختيار القانون الواجب التطبيق وفي نفس المادة الفقرة (ب) أجبرت المحكمة بتطبيق مدونة الأحكام الشرعية على من ابرموا عقد الزواج على المذهب الذي اختاروه.

كما أن هذه المادة هي كفيلة وواضحة بنسف وإلغاء مواد القانون النافذ رقم ١٨٨ لسنة ١٩٥٩ كون المحكمة ستحكم وفق المدونة الشرعية ولا ترجع لمواد القانون النافذ وذلك لأن الغرض من التعديل هو إلغاء النصوص المعمول بها حاليا وسن مدونة جديدة. وأيضا نص المادة (٣/ثانياً) من مقترح التعديل التي تنص على " لا يعمل بأي نص يتعارض وأحكام هذا القانون"

اي بمعنى أن اي مواد او قوانين تخالف عمل هذا التعديل هي باطلة ولا يعمل بها وانما فقط هذه المدونتين الشرعيتين.

واضيف أيضاً أن المشرع عندما أصر على أن تكون عقود الزواج داخل المحكمة هي ليست مزاجية أو روتين أو لمنع زواج القاصرات ورغم تشدده بهذا الجانب (تزويج القاصر) والتوعد بعقوبة سالبة للحرية أو بغرامة مالية وانما هذا العقد سيخضع لعدة ترتيبات صحية قبل المباشرة والدخول بهذا الزواج وهو الفحص الطبي وعرض الزوجين على لجان طبية للتأكد من الزوجين بأنهما سالمين صحياً لهذا المشروع وكذلك حفظ حقوق المتضرر في حال كان أحد المتزوجين مريضا بمرض مزمن أو وراثي أو عقلي أو جلدي أو غيرها من الأمراض التي تؤثر على الزوج أو الزوجة .

وفي هذه الحالة عند الغاء هذه المادة وترك الزواج من دون الفحص الطبي سيؤدي إلى مجتمع معاق وامراض وراثية لا حصر لها.

وإن ترك الموضوع لمن لديه (تخويل شرعي) اي بمعنى كل من لديه القدرة على إتمام صيغة الزواج بحيث قدمها على التخويل القانوني.

اي بانه لكل شخص قادر على إلقاء صيغة الزواج والتوكل عن أحدهما حق تزويجهم وهذا ما أشارت إليه نص المادة (٢) من تعديل قانون الأحوال الشخصية المقترح.

***************************************************

الصفحة الثامنة

من نضال الحزب الشيوعي العراقي لدعم القضية الفلسطينية

 د. عودت ناجي الحمداني

تعد القضية الفلسطينية من القضايا الدولية الشائكة في أروقة الامم المتحدة ومجلس الأمن الدولي.  والشعب الفلسطيني هو الشعب الوحيد في العالم الذي يعيش تحت احتلال عنصري منذ ثلاثينيات القرن الماضي وحتى الوقت الحاضر، على إثر وعد بلفور الذي أصدرته حكومة المملكة المتحدة في 2 نوفمبر عام 1917 لأنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين وإضفاء الشرعية على مصادرة اليهود للأراضي الفلسطينية، وتهجير أهلها الشرعيين المتواجدين فيها منذ اربعة عشر قرناَ، وإقامة ما يسمى بدولة إسرائيل على أساس عنصري بدعم وحماية الولايات المتحدة الامريكية والحركة الصهيونية العالمية.

وقد انتهج الحزب الشيوعي منذ تأسيسه سياسة وطنية وأممية صائبة وثابتة في دعم القضية الفلسطينية وهي الإقرار بحق تقرير المصير للشعب الفلسطيني وإقامة دولته الوطنية المستقلة ذات السيادة الكاملة وعاصمتها القدس على حدود عام 1969 في الضفة الغربية وقطاع غزة وإعادة المهجرين الفلسطينيين إلى أراضيهم.

وقد أعلن الحزب في ميثاقه الوطني الأول أن الشيوعيين العراقيين يناضلون من أجل الاستقلال والسيادة الوطنية لفلسطين والأقطار العربية المستعمرة.  وأشار الرفيق فهد أن الهدف الأساسي الذي يسعى الاستعمار والصهيونية لتحقيقه هو شطر فلسطين عن الأقطار العربية واتخاذها قاعدة حربية تسهر على مصالحه ضد الحركات التحررية في البلاد العربية والشرق الأدنى. لذا ينبغي ان توجه الجهود في هذه المرحلة نحو إنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين ومنح الشعب الفلسطيني حقه في تقرير المصير.

في عام 1935 نشر الرفيق فهد في صحيفة الحزب المركزية "كفاح الشعب" سلسلة من المقالات التي تدعو إلى دعم القضية الفلسطينية والقضايا العربية وحق الشعوب في النضال من أجل تحقيق استقلالها.  وقد فضح في تلك المقالات الطبيعة الصهيونية باعتبارها حركة سياسية عنصرية تسعى إلى تجريد الفلسطينيين من وطنهم ومناهضة حركات التحرر الوطني.

ومنذ ثلاثينيات القرن الماضي كان الحزب الشيوعي يثقف أعضاءه وجماهيره ضد إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين. وفي رسالة كتبها الرفيق فهد إلى الحزب وضح فيها أن المستوطنين اليهود جماعة من الناس لهم حقوق معينة باعتبارهم أقلية وليسوا شعباً يستحق تقرير المصير وإقامة دولة. والاستيطان في رأي الحزب هو اغتصاب الأرض الفلسطينية وتهجير أهلها بقوة السلاح وبأساليب مختلفة.

 إن الشيوعيين يميزون بين الصهيونية كحركة سياسية عنصرية مرتبطة بالاستعمار العالمي وبين اليهودية كدين.  كما أنهم ينظرون إلى اليهود باعتبارهم فئة مضطهدة من قبل الصهيونية.

  وفي 28 حزيران 1946 دعا الحزب إلى تنظيم مظاهرة سلمية للتعبير عن الارادة الشعبية بعرض قضية فلسطين على مجلس الامن الدولي ودعا جميع الاحزاب والقوى الوطنية للاشتراك في هذه التظاهرة واعلان تضامنها مع الشعب الفلسطيني. وقد شارك في التظاهرة أعضاء الحزب اليهود ونددوا بالصهيونية واهدافها الرامية إلى مصادرة الارض الفلسطينية، وعلى إثر ذلك قامت أجهزة السلطة برمي المتظاهرين بالرصاص واستشهد فيها الرفيق شاؤول طويق أحد اعضاء الحزب اليهود.

إن موافقة الاتحاد السوفيتي على قرار التقسيم في مجلس الأمن الدولي والأمم المتحدة عام 1947 شكل مفاجأة وصدمة كبيرة للشيوعيين العراقيين وبصورة خاصة للشيوعيين اليهود في الحزب لان القرار يمنح المستوطنين اليهود حق تقرير المصير وإقامة دولة منفصلة على الأرض الفلسطينية وحسب ما صرح به مندوب الاتحاد السوفييتي في الأمم المتحدة (تسارا بكين) في 13 اكتوبر 1947 فان الوضع في فلسطين وصل إلى درجة عالية من التوتر بين العرب واليهود وأصبح مشروع التقسيم هو الحل الأفضل القابل للتحقيق.

 وقد نص قرار التقسيم على اقامة دولتين على أرض فلسطين وتقسيم الأرض بين اليهود والفلسطينيين ووفقاَ لهذا التقسيم بلغت حصة اليهود وهم الأقلية 56،5 بالمئة من أخصب الأراضي الفلسطينية بينما بلغت حصة الفلسطينيين وهم الاكثرية من سكان فلسطين على 43،5 بالمئة.  ونتيجة لسياسة الاستيلاء

وضم الأراضي أصبحت إسرائيل تستولى على 78 بالمئة من الأراضي الفلسطينية وفق حدود عام 1947 ولم يبق للفلسطينيين سوى 22 بالمئة من تلك الأراضي في قطاع غزة والضفة الغربية. كما أن إسرائيل تقيم عشرات المستوطنات في قطاع غزة والضفة الغربية وتعمل على انتزاع المزيد مما تبقى للفلسطينيين. واليوم يناضل الفلسطينيون من أجل إقامة دولتهم الوطنية على القسم المتبقي من فلسطين وهو 22 بالمئة وإسرائيل ترفض ذلك.

وفي اعتقادنا أن قرار التقسيم كان قراراَ جائراَ بكل ابعاده السياسية والانسانية والاخلاقية وجاء لصالح الأقلية اليهودية بمنح النسبة الأكبر من الاراضي الفلسطينية لغير اصحابها من الأقلية اليهودية المغتصبة للأرض.

 وقد اثار موقف الاتحاد السوفيتي جدلاَ حاداَ وبلبلة فكرية واسعة في الاوساط الشيوعية والتقدمية حول كيفية موافقته على قرار يسلب الارض الفلسطينية ويمنح الجزء الاكبر منها إلى الأقلية اليهودية وحول كيفية تخليه عن مبدأ فصل الدين عن الدولة وقبوله بقيام دولة على أساس ديني متطرف من قبل أقلية يهودية من المستوطنين. 

وقد اشار الرفيق فهد وهو في سجنه ان موازين القوى الدولية وراء قبول الاتحاد السوفيتي بقرار التقسيم وإقامة دولتين منفصلتين. ودعا إلى وضع شعارات استراتيجية تؤكد على عروبة فلسطين ومنح الشعب الفلسطيني الحق في تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلة وإيقاف هجرة اليهود إلى فلسطين والتضامن مع الشعب الفلسطيني لمواجهة المؤامرات التي تستهدف وطنه.

  وقد أصدر الحزب نشرة داخلية لتوعية أعضائه ومناصريه وضح فيها أن قرار التقسيم كان قرارا   مجحفا بحق الشعب الفلسطيني ووفر فرصة ثمينة لأعداء الشيوعية للتشهير بالاتحاد السوفيتي وبالأحزاب الشيوعية. ووضح الحزب في نشرته الداخلية أن تقسيم فلسطين هو مشروع إمبريالي قديم يؤدي إلى إخضاع الأكثرية العربية للأقلية اليهودية في الدولة المقترحة. ولهذا فإن الحزب الشيوعي يرفض بشكل قاطع هذا التقسيم. وأكد الحزب ان النضال ضد الصهيونية يجب ان يقترن بالنضال ضد الاستعمار فهو صاحب الانتداب على فلسطين وهو الاحتياطي الرئيسي للصهيونية. غير ان الحزب غير موقفه فيما بعد لكي يتناغم مع الموقف الدولي والموقف الفلسطيني ومع التغيرات الدولية والمحلية المستجدة في القضية الفلسطينية. واقر بحل الدولتين كواقع حال ودعا إلى إقامة دولة فلسطينية مستقلة.

وقد دعا الرفيق فهد في جريدة القاعدة في عدد تشرين الأول 1943 رفاقه اليهود في الحزب إلى تأسيس منظمة لمكافحة الصهيونية في سبيل فضح طبيعة الصهيونية واهدافها في فلسطين. 

وفي أيلول 1945 قدم الشيوعيون اليهود طلباَ إلى وزارة الداخلية العراقية باسم عصبة مكافحة الصهيونية لإجازة نشاطها. ومما ورد في الطلب أن توضيح مخاطر الصهيونية على فلسطين وعلى البلدان العربية واجب وطني مقدس. ومثلما نعتبر الصهيونية خطراَ على اليهود فأنها خطر على العرب وعلى وحدتهم.  ومن بين أعضاء الحزب الذين وقعوا الطلب الرفيق يهودا صديق عضو اللجنة المركزية للحزب ويوسف هارون زلخة ومسرور قطان وإبراهيم ناجي ويعقوب فريم ونعيم شوع ويوسف زلوف. وبعد ستة أشهر من الضغوط والاحتجاجات المتزايدة على الحكومة حصلت الموافقة.

  وقد جاء في البيان الذي أصدرته العصبة في الثاني من تشرين الثاني عام 1945 بذكرى صدور وعد بلفور أن حل مشكلة اليهود يتم بحل مشكلتهم في البلدان التي يعيشون فيها وأن احتلالهم لفلسطين لا يحل المشكلة اليهودية وانما هو اعتداء صريح على حقوق الشعب الفلسطيني.  ودعت العصبة جميع المواطنين إلى النضال من اجل استقلال فلسطين استقلالاً تاماً ووقف الهجرة اليهودية اليها وايقاف مصادرة الاراضي. واختتم البيان خطابه بعبارة يسقط وعد بلفور ويسقط الاستعمار والصهيونية.

ومن نتائج النشاط الدعائي والسياسي الذي قامت به عصبة مكافحة الصهيونية ليس فقط فضح دور الحكومة العراقية التي كانت تتستر على مخططات الصهيونية وتقف بالضد من القضية الفلسطينية وانما توضيح موقف الحزب الشيوعي من القضية الفلسطينية الذي يقر بحقوق الشعب الفلسطيني ويناضل من اجل تحقيقها. وقد كشفت العصبة طبيعة الصهيونية العالمية والأهداف التي كانت تتوخاها منذ أن أسسها تيودور هر تسل في عام 1897. وقد كتب الرفيق فهد في جريدة العصبة عام 1946 إننا لا نرى في الفاشية والصهيونية سوى توأمين لبغي واحد، هي العنصرية. وإن الفاشية والصهيونية تنهجان خطين منحرفين تلتقي وتتشابه أهدافهما. وفضح دور الحكومات العربية المتواطئة مع الاستعمار وأكد على العلاقة الديالكتيكية بين الديمقراطية والنضال ضد الاستعمار والصهيونية.

ووفقاَ لما يشير اليه حنا بطا طو أن الشيوعيين اليهود قبل صدور قرار التقسيم وجهوا طلباَ إلى الزعيم يوسف ستالين يطالبونه بالوقوف بوجه محاولات تقسيم فلسطين. ومما جاء في الطلب إننا نتضرع إليكم أيها الرفيق ستالين أن تؤيدوا قضية فلسطين حيث لا التباس في حق شعب فلسطين بالاستقلال وقضيتهم لا علاقة لها بمأزق اليهود.  إننا واثقون من أن حكومتكم التي تعتمد مبادئها وسياستها الخارجية على احترام حق الشعوب في تقرير مصيرها ستقف إلى جانب العرب في محنتهم.

  ويشير الرفيق فهد أن فلسطين لن تتحرر إذا اقتصر أمر تحريرها على إجراءات الحكومات العربية دون أن تشترك الجماهير الشعبية اشتراكاَ فعليا في هذا الكفاح. وبخصوص اعدام الرفيق فهد ورفاقه فإن أغلب المحللين يتفقون أن نضال الرفيق فهد من أجل القضية الفلسطينية وفضحه لمشاريع الاستعمار والحركة الصهيونية واصراره على رفض قرار التقسيم وتحميل الاستعمار البريطاني مسؤولية المشكلة الفلسطينية أدى إلى إعادة محاكمته هو ورفاقه من القادة الشيوعيين واعدامهم في 14 شباط عام 1949 بأوامر بريطانية بعد إعادة شكلية لمحاكمتهم وتغيير حكمهم من المؤبد إلى الإعدام.

  ونستنتج من ذلك أن الموقف الذي اتخذه الحزب الشيوعي العراقي كحزب مستقل تجاه القضية الفلسطينية كان موقفا صائباَ بغض النظر عن الموقف الذي اتخذه الاتحاد السوفيتي في تلك الفترة ويؤكد ذلك على الاستقلالية السياسية والفكرية التامة للحزب ويدحض الادعاءات المغرضة التي تتهم الحزب بالتبعية لموسكو الشيوعية سابقا.

*************************************************

في ادعاءات بعض الساسة

حسين سميسم

أصبحت (الرسالة العملية) للسيد السيستاني بين ليلة وضحاها مورد خلاف وشجار ومشاحنات جمة بين أطراف عديدة بعد أن طرح أحد النواب مشروع تعديل قانون الأحوال الشخصية، وظهرت مسودة التعديل مكتوبا عليها تعبير (موصى به من المرجعية) ثم أنكر الكل مسؤوليته عن ذلك. لم يكن السيد السيستاني ولا مكتبه يعلمون عن الأمر شيئا، والملاحظ في نسخة التعديل قيام أصحاب هذا المشروع بوضع نص يقول (في حال تعذر تحديد الحكم المشهور عند فقهاء الفقه الشيعي فيرجع إلى رأي المرجع الديني الذي يرجع إليه في التقليد أكثر الشيعة في العراق من فقهاء النجف الاشرف) والمرجع لم يعلم، ولم يحصلوا على موافقته المسبقة للقيام بهذا الدور، وهو دور سياسي يغير من طبيعة عمل مرجعية النجف على مر التاريخ ويسحبها للعمل السياسي. لقد رفض السيد المرجع هذا الدور من خلال بياناته العديدة وأقفل بابه بوجه السياسيين. وقبل إقرار هذا الفعل تم جلب (الرسالة العملية) للسيد المرجع للميدان العام لغرض استخدامها في العمل السياسي، وفرضها بعدئذ على المقلدين وهو تصرف غريب لم يسبق القيام به. حيث انقسم البرلمانيون ومن خلفهم الجماهير بين مؤيد ومعارض، بين من يريد فرض الرسالة العملية كقانون تعتمده الدولة، وبين من يرفض تدخل الدين بالسياسة ويقول بعدم تناسب الرسالة العملية مع قوانين الدولة، وبالنتيجة يستعمل المؤيد للتعديل هيبة السيد السيستاني وقدسية الدين لفرض سلطته، وفي المقابل يقاوم من يؤمن كذلك بهيبة السيد السيستاني وقدسية الدين هذا التوجه لإبعاد المقدسات عن السياسة وعن المصالح الآنية المتغيرة، وعندما يزداد السجال السياسي والمساجلات العلنية في الفضائيات تصاب الرسالة العملية للسيد السيستاني بسهام المتحاربين وتكون الضحية الأولى في ميدان السياسة .

 لا تؤمن مرجعية السيد السيستاني بوجوب فرض (الرسالة العملية) على الدولة، وليس للمرجع دور سياسي على الأمة الإسلامية، بل لديه دور ديني توعوي إرشادي يتركز على الإفتاء(طباعة ونشر الرسالة العملية) فيما يخص العبادات والمعاملات، ولا يجبر المقلد على الأخذ بكل ما ورد فيها، ومن حق المقلد أخذ الفتوى من مرجع آخر، ولا سلطة سياسية للفقيه على أي مقلد، كما أن جمع الدورين السياسي والفقهي يؤدي إلى اختلاط الفتوى السياسية بالفتوى الدينية، ويصبح التقليد السياسي واجبا أكثر من التقليد الديني لأن الأول يتضمن السلطة والثاني لا، وبما أن مرجعية السيد السيستاني لا تطلب أي دور سياسي للمرجع فإن البرلماني من أصحاب التدين السياسي سيسيطر على الدورين الديني والسياسي، وسيقوم البرلمان بعدئذ بدور ديني عوضا عن المرجع ويصبح بعد ذلك ناطقا باسم المرجع، ولو تفحصنا كل كتب الفقه الخاصة بمرجعية النجف لم نحصل على فتوى سياسية واجبة التقليد .

تختلف مساحة صلاحية الولاية بين الولي السياسي والفقيه الديني، وتقتصر حدود صلاحية المرجع الفقهية-حسب مدرسة النجف- بالفتوى بعد أن يسأله الناس عن حرمة هذا الأمر أو ذاك، وليس من حقه إجبار الناس على تنفيذ الفتوى بل يقول رأيه الفقهي لو سُئلَ، وقد وسع بعض الفقهاء هذه الصلاحية إلى المعاملات والقضاء الشرعي بمعنى التحكيم بين طرفين، لكنه في نفس الوقت ليس لديه صلاحية تنفيذ الحكم الذي حكم به بين طرفي النزاع. ولم يرفع  فقهاء النجف بشكل عام صلاحية المرجع في تجاوز الحسبة إلى مهام الحكم وإدارة الدولة، كما لم تصل حدود الحسبة إلى توظيف محتسب يتمتع بسلطة الإكراه في فرض الصلاة والصيام والزكاة ومراقبة الأخلاق العامة والتعامل مع قضايا أهل الذمة ومراقبتهم، ومراجع النجف يؤمنون بدولة المهدي المنتظر بعد خروجه، وهم نواب الإمام الغائب من الناحية الدينية وليس السياسية، ويرون بأن الإمام المهدي لم يتنازل عن دوره في النهوض ضد أمراء الجور والظلم، ولم يوكل هذا الدور السياسي إلى واحد من النواب أو الفقهاء لكي ينوب عنه .وقد وضح  السيد علي السيستاني رأيه بشكل صريح عندما أجاب مكتبه في النجف عن سؤال : ما هو الدور السياسي الذي يملكه المرجع أو رجال الدين ؟الجواب : سماحة السيد لا يطلب موقعا في الحكم والسلطة، ويرى ضرورة ابتعاد الدين عن موقع المسؤوليات الإدارية والتنفيذية ( وثيقة رقم 13 جواب رقم 4 ) ( وأما تشكيل حكومة دينية على أساس فكرة ولاية الفقيه فليس واردا مطلقا) (وثيقة 23 جواب 4) (كتاب النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني، حامد الخفاف ص332، و ص 249

كما أجاب السيد عن حدود ولايته، ووضح بأنها محدودة في الأمور الحسبية فقط، ولا ولاية على الناس خارجها (انظر مسألة 41 ص35، و 43 ص 36، و49 ص39، و63 ص45، و68 ص47، و 78 ص49، و 90 ص53، و 94 ص 53 كتاب الفوائد الفقهية، الجشي، ج1، ط1 2006).

كما لم ينف دور الدولة والقانون المرعي، وليس من المصلحة حسب رأيه العمل خلافا لقانون الأحوال الشخصية، وقال: ليس لولي الفتاة تزويجها إلا وفقا لمصلحتها، ولا مصلحة لها غالبا في الزواج إلا بعد بلوغها النضج الجسمي والاستعداد النفسي للممارسة الجنسية، كما لا مصلحة لها في الزواج خلافا للقانون بحيث يعرضها لتبعات ومشاكل هي في غنى عنها 16/ 9/ 2019، صادر من مكتب السيد السيستاني في النجف برقم 254/ ي.

إن التمعن في ذلك مليا، يعطي فهما مغايرا لما ذهب إليه النواب الذي طالبوا بتعديل قانون الأحوال الشخصية استنادا إلى ما هو مذكور في الرسالة العملية، لأن استخدام الفقه والدين في السلطة ليس واردا عند مرجعية النجف، التي أوضحت منهجها الإرشادي غير السياسي، فهي تؤمن بإقامة الدولة العادلة التي تقيمها الأمة، ليس من خلال قناعتها الفقهية، بل من خلال القناعة المتولدة من الحداثة والتحضر وقيم ومقتضيات العصر، وليس للمرجع ولاية عليها، ولا دور فيها، إلا النصح والإرشاد. كما أعلن السيد السيستاني (بأنه ليس من وظيفة رجال الدين أو طلاب الحوزة العلمية تولي مناصب تنفيذية، فمن غير المناسب أن يصبح رجل الدين مدير معمل أو رئيس بلدية أو مدير مستشفى أو دائرة ضريبة أو مدير مرور) (صلاح عبد الرزاق، الإسلاميون والديمقراطية، ص 99) .

إن الاعتداء على المتظاهرات في النجف وفي المناطق الاخرى، ونعت من عارض هذا التعديل بشتى التهم القبيحة هي تصرفات لا تصدر من مرجعية السيد السيستاني المعروفة بالحلم والحكمة والتسامح، ونرجو من هؤلاء التحلي بأخلاق المرجعية وطرح جميع الأفكار للحوار والمناقشة، حيث أن القوانين المفروضة فرضا لا تنبت في الأرض جذرا ولا تنضج ثمرا.

*******************************************************

الصفحة التاسعة

بعد التحاق علي  جاسم.. كومو يقترب من ضم ثلاثة لاعبين

كومو ـ وكالات

يستمر سيسك فابريجاس المدير الفني لفريق كومو الإيطالي في محاولاته لإجراء المزيد من التدعيمات، باستهداف 3 لاعبين من كبار أوروبا.

الصحفي الإيطالي فابريتسيو رومانو قال إن كومو أصبح على أعتاب ضم سيرجي روبيرتو في صفقة مجانية بعد انتهاء عقده مع برشلونة، بالإضافة إلى نيكو باز من ريال مدريد وماكسيمو بيروني من مانشستر سيتي.

ووصل نجم المنتخب الوطني العراقي على جاسم أمس الأول الثلاثاء، إلى إيطاليا لغرض الالتحاق بالفريق الإيطالي.

 

***********************************************

بعد قرار جديد من الأولمبية بحل الهيئة الادارية إدارة الزوراء: تعود إلى "التسوية والتحكيم" وتهدد بـ"كاس"

متابعة ـ طريق الشعب

أكدت إدارة نادي الزوراء الرياضي، أمس الأربعاء، أنها تفاجأت بالكتاب الصادر عن اللجنة الأولمبية العراقية، والذي ينص على حل إدارة النادي بسبب وجود مخالفات قانونية وإدارية.

وقال عضو إدارة النادي عبد الكريم عبد الرزاق، في حديث صحفي: "سبق وأن حاولنا تسوية الموضوع مع رئيس اللجنة الأولمبية، عقيل مفتن، من خلال المستشارين خالد كبيان وإياد بنيان، اللذين التقيا به في باريس."

وأضاف عبد الرزاق أن المستشارين اتفقوا مع مفتن خلال أولمبياد باريس على إعادة القضية إلى مركز التسوية والتحكيم الرياضي، حيث صدر قرار من المركز باستمرار إدارة النادي وإلغاء قرار الحل.

وأشار إلى أن إدارة النادي فوجئت أمس بتجديد قرار حل الإدارة بداعي وجود مخالفات قانونية وإدارية في عملها.

وأضاف: "سنعود مرة أخرى إلى مركز التسوية والتحكيم للوقوف على الموضوع ومعرفة طبيعة الخرق القانوني المزعوم، وسنتخذ الإجراءات القانونية اللازمة للدفاع عن أنفسنا".

وأوضح عبد الرزاق أن نادي الزوراء يفضل تجنب الوصول إلى محكمة التحكيم الرياضية الدولية (كاس) إلا إذا كان ذلك ضرورياً. وحذر من أن وصول القضية إلى "كاس" قد يضر بالرياضة العراقية ويؤثر سلباً على المنتخب العراقي الذي يستعد لتصفيات كأس العالم.

وأمس الأول الثلاثاء، أعلن المكتب التنفيذي للجنة الأولمبية الوطنية العراقية "مجددا" حلّ الهيئة الادارية لنادي الزوراء الرياضي، وذلك بالرغم من صدور قرار من مركز التسوية والتحكيم الرياضي بإلغاء قرارها السابق. وكانت اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية قد أعلنت، يوم الثلاثاء الماضي، أن مركز التسوية والتحكيم الرياضي العراقي ألغى قرارها السابق بحل الهيئة الإدارية لنادي الزوراء.

ووفقًا لرئيس اللجنة عقيل مفتن، فإن القرار جاء بسبب "خلل شكلي" في الإجراءات المتبعة.

وأكدت اللجنة حينها، أن القرار لم يمنح الشرعية للإدارة الحالية للنادي، بل رسم الطريق القانوني لتصحيح الوضع وفقًا للقانون.

يذكر أن اللجنة الأولمبية كانت قد قررت في 26 حزيران 2024 حل الهيئة الإدارية للنادي وتشكيل أخرى مؤقتة.

**************************************

الكشف عن قيمة جوائز دوري أبطال الخليج

متابعة ـ طريق الشعب

كشف اتحاد كأس الخليج العربي لكرة القدم عن انطلاق بطولة دوري أبطال الخليج للأندية" في حلتها الجديدة، حيث تنطلق البطولة خلال الفترة من 23 تشرين الأول المقبل وحتى 15 نيسان من العام المقبل 2025، بمشاركة 8 أندية.

واعتمد اتحاد كأس الخليج العربي مشاركة ثمانية أندية وهي أندية: "النصر الإماراتي، والعربي القطري، والرفاع البحريني، والقادسية الكويتي، والاتفاق السعودي، أهلي صنعاء اليمني، ظفار العماني، ودهوك العراقي".

من جهته، قال الأمين العام لاتحاد كأس الخليج العربي لكرة القدم، جاسم الرميحي، إن قرعة البطولة تم تعديل موعدها لتقام في الثالث والعشرين من سبتمبر المقبل في العاصمة القطرية الدوحة.

وأشار الأمين العام إلى أن مجموع الجوائز المالية سجلت ارتفاعا عاليا، لتصبح جوائز البطولة تنافس جوائز الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وهو ما يُبرهن على الاهتمام الكبير من قبل الاتحاد.

وأضاف الرميحي أنه تم تخصيص حوافز وجوائز للفرق المشاركة، حيث سيحصل صاحب المركز الأول (البطل) على جائزة مالية قدرها 3 ملايين دولار، فيما بلغت جائزة الفريق صاحب المركز الثاني مليون دولار.

كما تم رصد جوائز فردية للاعبين المشاركين، حيث سيتحصل أفضل لاعب في البطولة على جائزة قدرها 50 ألف دولار أمريكي، وجائزة أفضل حارس مرمى على 50 ألف دولار أمريكي، بالإضافة إلى هداف البطولة الذي سيتحصل على جائزة قدرها 50 ألف دولار أمريكي أيضًا.

وخصص اتحاد كأس الخليج العربي لكرة القدم مساهمة مالية للأندية المشاركة وغيرها من الجوائز المالية التحفيزية وفقًا للائحة، حيث تم تخصيص مبلغ مالي قدره 300 ألف دولار للأندية المشاركة في البطولة، بالإضافة إلى مكافأة التأهل للدور نصف النهائي بمنح كل نادٍ مشارك مبلغا ماليا قدره 100 ألف دولار

فيما ستكون هناك مساهمة للسفر للعب خارج الأرض، تُمنح لكل نادٍ مشارك مبلغا ماليا قدره 30 ألف دولار في كل مباراة يلعب فيها خارج أرضه، بالإضافة إلى مكافأة الفوز في المباراة والتي تبلغ قيمتها 30 ألف دولار في كل مباراة يحقق فيها الفوز.

**********************************************

الأجور الخيالية تغري نجوم العالم على الاستمرار بالدوري السعودي

متابعة ـ طريق الشعب

يبدأ دوري روشن السعودي للمحترفين موسمه الجديد 2024-2025 اليوم الخميس، ويأتي هذا الموسم بعد فترة هادئة نسبيًا على مستوى الانتقالات الصيفية مقارنة بالعام الماضي. ورغم ذلك، فإن أندية الدوري السعودي تعج بنجوم عالميين يتقاضون رواتب خيالية تفوق بكثير ما يتقاضاه نظراؤهم في الأندية الأوروبية الكبرى.

منذ انضمام كريستيانو رونالدو إلى نادي النصر في كانون الثاني 2023، شهد الدوري السعودي تدفقًا كبيرًا للنجوم العالميين، أبرزهم نيمار دا سيلفا الذي انتقل إلى الهلال، وكريم بنزيما الذي انضم إلى اتحاد جدة، ورياض محرز الذي وقع مع الأهلي.

قبل انطلاق الموسم الجديد، قدمت شبكة "Capology" المتخصصة في كشف رواتب اللاعبين قائمة بأعلى الأجور في الدوري السعودي، والتي تضم:

حراسة المرمى: إدوارد ميندي من أهلي جدة، يتقاضى 230 ألف دولار أسبوعيًا، متفوقًا على المغربي ياسين بونو من الهلال الذي يحصل على 209 آلاف دولار.

الدفاع: كاليدو كوليبالي من الهلال يحصل على 727 ألف دولار أسبوعيًا، بينما يتقاضى إيمريك لابورت من النصر 513 ألف دولار، وميريح ديميرال من أهلي جدة يحصل على 209 آلاف دولار.

خط الوسط: سيرجي سافيتش من الهلال ونجولو كانتي من اتحاد جدة يتقاضون 524 ألف دولار أسبوعيًا لكل منهما، فيما يحصل مارسيلو بروزوفيتش من النصر على 507 آلاف دولار.

الجناح الأيمن: رياض محرز من أهلي جدة يتقاضى مليون و95 ألف دولار أسبوعيًا، بينما يحصل نيمار دا سيلفا من الهلال على 2 مليون و97 ألف دولار.

رأس الحربة: كريم بنزيما من اتحاد جدة يحصل على 2 مليون و97 ألف دولار، أما كريستيانو رونالدو من النصر فيحظى بأعلى راتب في الدوري السعودي والعالم، حيث يتقاضى 4 ملايين و195 ألف دولار أسبوعيًا.

هذا الموسم يعد من أكثر المواسم إثارة في تاريخ الدوري السعودي، بفضل الأسماء الكبيرة والأجور الباهظة التي تشهدها الأندية.

*******************************************

لماذا اختار إبراهيم بايش الاحتراف في السعودية؟

متابعة ـ طريق الشعب

أعلن نادي الرياض، المتألق في دوري روشن، عن تعاقده مع لاعب المنتخب العراقي إبراهيم بايش لمدة عام واحد. ولم يكشف النادي السعودي عن التفاصيل المالية للصفقة، حيث اكتفى بالإعلان عن انضمام اللاعب من خلال مقطع فيديو وصور له وهو يرتدي قميص الفريق.

وكشفت تقارير إخبارية رياضية عن الأسباب التي دفعت بايش إلى الانتقال إلى الدوري السعودي. فقد شهد نادي القوة الجوية، الذي كان يلعب فيه بايش، العديد من المشكلات الداخلية في الموسم الأخير. تسببت الصدامات المباشرة بين اللاعبين في حدوث تأثير سلبي على مستوى الفريق ومكانته في دوري نجوم العراق.

وحدثت خلافات بين إبراهيم بايش وسعد عبد الأمير خلال المباريات وفي العلن، وكذلك نشبت مشكلات بين عبد الأمير واللاعب علي جاسم، الذي انتقل مؤخرًا إلى نادي كومو الإيطالي. هذه النزاعات أثرت على استقرار الفريق، مما جعل بايش يفضل البحث عن بيئة جديدة.

حصل بايش على شارة قيادة فريق القوة الجوية على الرغم من كونه أصغر سنًّا من بعض زملائه مثل محمد حميد وهمام طارق وسعد عبد الأمير. وقد عانى بايش من الضغط الكبير نتيجة اعتماده في جميع المباريات مع نادي القوة الجوية وأيضًا مع منتخب العراق، مما تسبب في استنزاف طاقته وجعله يقرر البحث عن تجربة جديدة.

يطمح العديد من اللاعبين حول العالم إلى اللعب في دوريات تضم نجومًا كبارًا مثل كريستيانو رونالدو ونيمار جونيور وكريم بنزيما ورياض محرز وساديو ماني، ويشكل هذا الأمر حافزًا كبيرًا لإبراهيم بايش. يسعى بايش الآن إلى كتابة اسمه بحروف من ذهب في نادي الرياض، الذي سيكون أول تجربة احترافية له، وهو يطمح أيضًا إلى إثبات أحقيته بالوجود مع منتخب العراق.

انضم إبراهيم بايش، البالغ من العمر 24 عامًا، إلى نادي القوة الجوية في صيف 2018 قادمًا من فريق الزوراء. وقد حقق مع القوة الجوية ألقابًا مهمة مثل كأس الاتحاد الآسيوي، الدوري الممتاز، وكأس العراق. كما جذب بايش انتباه الأندية العربية بعد فوزه بلقب أفضل لاعب في كأس الخليج "خليجي 25" في البصرة، حيث كان له دور كبير في تتويج العراق باللقب.

***********************************************

وقفة رياضية"صمت رياضي" لنجاح مهمة المنتخب الوطني

منعم جابر

خلال الأيام المقبلة نطالب أحبتنا في الإعلام الرياضي (بالصمت الرياضي) أسوة بالصمت الانتخابي في اليوم الأخير من الانتخابات النيابية، وعدم ممارسة المرشحين لأي دعاية انتخابية لغرض ترك برهة من الزمن لفسح المجال للناخبين لدقة الاختيار وحسن الانتخاب.

 وهنا اسمحوا لي يا سادة الأعلام الرياضي بكل تنوعاته وأشكاله أن أطالبكم باسم المهمة الوطنية أن تمارسوا صمتاً رياضياً لأن المهمات الوطنية الرياضية كبيرة والمسؤوليات جسام فالمنتخب الوطني تجاوز وبكامل النقاط التأهل للمرحلة الثانية والتي يتطلب تجاوزها استقرارا ذهنيا وكفاءة عالية لأنها ستجمع كبار آسيا بعد تقسيمها إلى ثلاث مجاميع يترشح منهم أول وثاني كل مجموعة أي الست من ثلاث مجموعات اما الباقي فيترشح اثنان منهم اما الثالث فيذهب إلى أمريكا الجنوبية لمنافسة أحد فرقها على بطاقة واحدة.

 وبهذا يكون مجموع البطاقات الممنوحة إلى قارتنا آسيا هي ثماني بطاقات ونصف البطاقة وهذه النسبة تساعد الفرق الآسيوية لأن تقدم نفسها في هذا المهرجان العالمي بكفاءة واقتدار والحصول على فرصة ذهبية.

 اما لماذا أطالب أحبتي في الإعلام الرياضي بكل تنوعاته وأصنافه التزام الصمت الإيجابي وليس الصمت السلبي. فالملاحظات مطلوبة والتقصير والسلبيات يتطلب منا إبداءها لكن الهجوم وإثارة الحساسيات والمشاكل يجب تجنبها لأنها تسبب المشاكل والضغائن وهي ما تثير وتضعف الفرق وتعرضها لهزات لا يحمد عقاها. فالملاحظات والإشارات سلباً وايجاباً فأنها مطلوبة وهي تنفع المدرب والطاقم التدريبي وتفيد اللاعبين وتساعدهم على تجاوز أخطائهم وخاصة ما يتعلق بالمستوى الفني والوضع البدني، وهنا يمكن ان تقدم بعض الملاحظات والأفكار للطاقم التدريبي لمعالجتها وتصحيحها دون التطرق لها في وسائل الاعلام. وبهذا نتمكن من معالجة السلبيات والأخطاء بشكل منظم وبالتالي نتجاوز أخطاء لاعبينا وعيوب المستوى بطرق صحيحة وعلمية بعيداً عن أسلوب النشر والفضح.

علينا ان نساهم في الإعلام والبرامج الرياضية على مساعدة هؤلاء المبدعين على تقديم أحسن المستويات والعطاء الراقي والمتقدم والذي سيساهم حتماً في عكس مستويات متقدمة تساعد فريقنا على التأهل لأحسن المواقع وتقديم أفضل النتائج لتفتح لنا آفاق المستقبل الرياضي.

 

***************************************************

اتحاد الشطرنج يستعد لاختيار لاعبي المنتخب الوطني

متابعة ـ طريق الشعب

يواصل الاتحاد العراقي المركزي للشطرنج استعداداته لاختيار المنتخب الوطني الذي سيمثل العراق في الاستحقاقات الخارجية المقبلة لكلا الجنسين ولجميع الفئات العمرية. وقال رئيس الاتحاد العراقي للعبة ظافر عبد الأمير للوكالة الرسمية إن "العمل متواصل لاختيار اللاعبين الأكثر مهارة لتمثيل الوطن في الاستحقاقات المقبلة من خلال البطولات المحلية التي يقيمها الاتحاد وآخرها بطولة نهائي العراق المرحلة الأولى والتي تهدف إلى ترشيح خمسة لاعبين وثلاث لاعبات إلى نهائي العراق المرحلة الأخيرة التي ستقام نهاية العام الجاري لتسمية المنتخب الوطني للرجال والنساء وأبطال العراق للموسم الحالي".  وأضاف عبد الأمير أن " العراق تنتظره مشاركات مهمة أبرزها بطولة الأولمبياد العالمي في هنغاريا للفترة من العاشر ولغاية الثالث والعشرين من شهر أيلول المقبل في العاصمة بودابست، وكذلك المشاركة في بطولة الأندية العربية لأبطال الدوري والكأس التي ستحتضنها العاصمة العمانية مسقط  خلال شهر تشرين الأول من العام الحالي بالإضافة إلى بطولة العرب للفئات العمرية في مدينة سوسة بتونس، مطلع تشرين الثاني المقبل التي سيشارك فيها أبطال العراق للشباب والناشئين والأشبال والبراعم للأعمار من ثماني سنوات لغاية العشرين سنة ، والمشاركة ببطولة العرب في الإمارات ".  وتابع عبد الأمير أن" المنتخب سيشارك في بطولة مهمة وهي بطولة العالم في إيطاليا للفئات العمرية دون الـ (8، 10، 13) سنة، ونطمح من خلال هذه البطولات لأن نقدم مستوى جيداً يليق بسمعة اللعبة ورفع اسم العراق في المحافل الدولية ".

************************************************

الصفحة العاشرة

في الذكرى السابعة والثلاثين لاغتياله: سامحنا يا حنظلة

ميسون شقير

قال محمود درويش في ناجي العلي عندما رسم طفله حنظلة في عام 1969: “مخيف ورائع هذا الصعلوك، إنه الحدس العظيم والتجربة المأساوية، سريع الصراخ، طافح بالطعنات”. وقال أيضا: “لا أعرف متى تعرَفتُ على ناجي العلي، ولا متى أصبحت رسومه ملازمة لقهوتي الصباحية الأولى، ولكنني أعرف أنه جعلني أبدأ قراءة الجريدة من صفحتها الأخيرة”.

نعم، لقد جعلنا هذا الصعلوك الرائع، حنظلة، نبدأ حياتنا ورؤانا وتجربتنا ووعينا من الصفحة الأخيرة، وجعلنا نطل على الفاجعة مثلما نطل على الغد، ونطل على أنفسنا مثلما نطل على دم الفلسطيني الذي لا يجف، فحنظلة الذي عرّفه ناجي بأنه الطفل الذي وُلِد في يوم السادس من حزيران/ يونيو عام 1967، أي الطفل الذي وُلِد في يوم الهزيمة، والذي لن يكبر، ولن نرى وجهه، إلا حينما نكون قد استحققنا تغيير تاريخ مولده، واستحققنا كرامة الحياة.

إنه ناجي العلي، إنه حنظلة، ذلك الصعلوك الذكي القادر دائما على كشف الحقيقة، والقادر دوما على تعريتها، وهو الذي كانت إسرائيل بكل جبروتها تخاف من لوحاته، وتخاف من قهقهات حنظلة التي تمزق هذا الجبروت النتن، وهو الذي كان الجميع يتمنى موته، وليس فقط إسرائيل، لأنه كان دائما صوت الحقيقة الذي لا يستثني أحدا.

اليوم، وفي الذكرى السابعة والثلاثين لاغتياله (29 آب 1987)، ولاغتيال صوت الحقيقة فينا، يعيد المسدس الكاتم للصوت تفاصيل اختراق الرصاصة لرأس حنظلة، لرأس الشاهد الذي يدير وجهه باتجاه الحقيقة وظهره لكل العالم، ويخترق المسدس نفسه رأس كل هؤلاء الآلاف من الأطفال الفلسطينيين في غزة فقط، لأنهم حاولوا يوما أن يعلِّموا دُماهم حب الأرض، وحب الحياة، والعزة والكرامة فيها، كما يخترق أيضا رأس كل سوري ومصري وليبي ويمني أدار يوما إصبعه في اتجاه الطغاة.

اليوم، تصوّب يا حنظلة معظم حكومات العالم مسدساتها الكاتمة للصوت على رؤوس أكثر من مليوني فلسطيني، بينما يخرج طلاب وشعوب العالم من لوحاتك، مثلما يخرجون من قبضة حكوماتهم، ويملؤون الشوارع باسم فلسطين والحرية، هاتين الكلمتين اللتين متَّ لأجلهما.

“في الذكرى السابعة والثلاثين لاغتيالك نستعيرك من غيابك الحاضر فينا ونقول لك: لقد حاولنا يا حنظلة أن نرشو الحياة بقاماتنا علّها فقط تمنحنا ظلالا إذا وقفنا”

في ذكرى اغتيالك، نقف جميعا، نحن الفلسطينيين والسوريين والسودانيين والليبيين، أمام لوحتك، ونقول لك: لقد حاولنا يا حنظلة الساكن فينا، حاولنا أن نموت مثلك، لنعش مثلك، وجهنا باتجاه الحقيقة وظهرنا لكل هذا العالم، وكنا نقول مثلك، إن الطريق إلى اللوحة واضح تماما مثل الطريق إلى القدس، ومثل طريق العاشق إلى قلب العاشقة، لكن مسدساتهم كانت أسرع من كل محاولاتنا.

وفي الذكرى السابعة والثلاثين لاغتيالك نستعيرك من غيابك الحاضر فينا ونقول لك: لقد حاولنا يا حنظلة أن نرشو الحياة بقاماتنا علّها فقط تمنحنا ظلالا إذا وقفنا، ونسينا يا حنظلة الدرس الفلسطيني الأول بأنه لا ظلال لأحد في القبور، ونسينا يا حنظلة أنه من دون القدس لن تكون هناك دمشق، ولا القاهرة، ولا عدن. من دون سيدة المدائن لن تحيا أية مدينة. وما زلنا نحيي نحن السوريين نزوحك الأول من عين الحلوة، فالطريق إليها صار يمر من حلب، ومن إدلب، ونعدد لك المحطات باسم المجازر، والمجازر باسم المدن، والمدن باسم الأماكن المقفرة، ونخبرك بأن الخيام صارت حظ الفلسطيني والسوري الأوفر، كما صارت حدود سورية مثلما هي حدود فلسطين، فمن الشمال، ومن الغرب، ومن الشرق، ومن الجنوب، تحدنا وتحرسنا الخيام، فلا تخف علينا من الجهات، ولا من نسيان الخارطة.

في يوم اغتيالك يا ناجي الذي لم ينجُ، نقف ونخبرك أن حنظلة ابن العشر سنوات لن يكبر، كما قلت يا ناجي، فهو هناك مرمي على شاطئ اللوحة، والملح ثقيل على أحلامه، ونخبرك أن فاطمة غرقت أيضا يا ناجي، وأنها ترسم لوحتك الأخيرة على الرمل والحصى، ونعترف لك بأننا تأخرنا كثيرا يا ناجي، تأخرنا في الوقوف في وجه القتلة، وتأخرنا أيضا بفهم هذا العالم، كل العالم، حين لم نعِ جيدا أننا بثورتنا نقاتل من قتلك، وأن من قتلك خلق لقاماتنا تلك الأصنام والتماثيل، وأتقن لعبة مسرح العرائس، وأنه كان على حنظلة فينا أن يموت ألف موت.

في يوم اغتيالك، نقسم لك بكل ما تركته فينا يا ناجي، بأننا قد حاولنا أن ندير ظهورنا لخوفنا المتوحش فينا والمتوحش علينا، وأن ندخل اللوحة مثلك كاملين إلا من نقصنا، نقسم أننا حاولنا مثلك أن نمشي فيها باتجاه النهر، وكانت فاطمتك دليلنا الأول إليك، لكننا لم نصل إلا لهذا العطش، فلا تلم دمنا يا ناجي، على كل هذا الخذلان.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“ضفة ثالثة” – 26 تموز 2024

********************************************

«أوراق من سجن النساء»... يوميات مثقفات وراء الأسوار

رشا أحمد

يتضمن كتاب «أوراق من سجن النساء» للأكاديمية وأستاذة الإعلام الدكتورة عواطف عبد الرحمن، تجربة فريدة تتمثل في استعادة ذكريات اعتقالات سبتمبر (أيلول) 1981 الشهيرة في مصر وكيف جمعتها زنزانة واحدة بعدد من المثقفات المصريات البارزات، مثل الكاتبة الدكتورة لطيفة الزيات، والأديبة الدكتورة نوال السعداوي، والناقدة صافيناز كاظم وأستاذة الأدب الفرنسي الدكتورة أمينة رشيد.

وتشير الدكتورة «عبد الرحمن» في كتابها الذي صدر حديثا عن دار «العربي» بالقاهرة إلى أنها وأخريات كان نصيبهن الاعتقال والطرد من الجامعة بعد اتهامهن بالخيانة العظمى والتخابر مع الاتحاد السوفياتي، ولم تجرؤ السلطات على إبراز السبب الحقيقي لاعتقالهن، وهو اعتراضهن على معاهدة الصلح مع إسرائيل. وقد مكثن بالسجن مائة يوم إلى أن اغتيل الرئيس الراحل أنور السادات.

رحلة شاقة

تروي عواطف عبد الرحمن كيف أنها في يوم 28 آب 1981 ذهبت إلى برلين الشرقية للمشاركة في المؤتمر الدولي الذي عقدته الأمم المتحدة واستطاعت بالتعاون مع بعض الأصدقاء إقناع منظمي المؤتمر بإضافة بند عن «العنصرية الصهيونية» في فلسطين، وكان يصحبها ابنها هشام لأول مرة. وبعد انتهاء المؤتمر الذي استغرق ثلاثة أيام قررت الذهاب لزيارة الأديبة رضوى عاشور وزوجها الشاعر مريد البرغوثي في بودابست التي اختاراها آنذاك منفى مؤقتاً بعد توتر العلاقة بين المثقفين العرب وبين الرئيس السادات بعد توقيع اتفاقية كامب ديفيد التي أعقبت زيارته للقدس في تشرين الثاني 1977.

تركت «عبد الرحمن» هشام لدى الصديق نبيل السلمي وزوجته كاترين في برلين واستقبلها مريد ورضوى وابنهما تميم بترحاب شديد، ومكثت ثلاثة أيام في حوارات متصلة عن الأحوال في مصر وتداعيات اتفاقية الصلح التي أبرمها السادات مع إسرائيل. ويوم 3 سبتمبر استمعا إلى خطاب السادات الذي أعلن فيه عن اعتقال 1365 مواطناً من المعارضة، فصاحت رضوى في انزعاج إنه لم يستثنِ أحداً ولم يبقَ سوى أمي وأمها والمحتمل أن يتم اعتقالهما بالفعل. قررت «عواطف» العودة إلى برلين لإحضار ابنها والسفر إلى القاهرة وتوالت اتصالات الأصدقاء الهاتفية من باريس ولندن وألمانيا، أخبروها بأن قائمة المعتقلين تضم جميع الأسماء من أصدقاء مشتركين، ويتصدرهم عبد السلام الزيات، وفؤاد مرسي ولطيفة الزيات، وكان اسمها ضمن القائمة ونصحوها بعدم السفر إلى القاهرة، لكنها رفضت.

ودّعها مريد ورضوى في المطار. وصلت إلى برلين في المساء لتجد في انتظارها نبيل السلمي وفتحي عبد الفتاح وبعض الأصدقاء الذين كانوا يلحّون على ضرورة بقائها وعدم المجازفة بسفرها إلى القاهرة. أخبرتهم بأن بقاءها هناك يعني الضياع وأنها تفضل الذهاب إلى زنزانة الوطن فقد تكون أرحم لها وسط أهلها وناسها من البقاء في الغربة. كان إصرارها على العودة إلى مصر أقوى من إلحاحهم، وهيأت نفسها لأسوأ الاحتمالات وبدأت في الطائرة تحاول أن تهيئ ابنها هشام. فأخبرته عن تجربة ابنَي صديقتها الناقدة فريدة النقاش «رشا وجاسر» اللذين تحملا بشجاعة سجن أمهما فريدة وأبيهما الكاتب الصحافي حسين عبد الرازق.

عند وصولها إلى مطار القاهرة فوجئت بممدوح طه، والد ابنها، وكانا انفصلا منذ عشر سنوات، ينتظرها على باب الطائرة ممسكاً بصحيفة «الأهرام». انتحى بها جانباً وقبل أن يتحدث سألته في انزعاج هل مات أحد من أهلها، فقد نسيت تماماً موضوع الاعتقال. أخبرها أن الموضوع أخطر من الموت، ثم أطلعها على الصحيفة التي وجدت بها صورتها تتصدر الصفحة الأولى مع صور بقية المطلوب اعتقالهم. أطلعت الضابط على صورتها بالصحيفة وأبلغته أنها مطلوبة للاعتقال، ثم اتجهت نحو ابنها وعانقته محاولة إظهار تماسكها، لكن جسدها كان ينتفض حزناً وغضباً وحيرةً فلا تدري هل ستكون هذه هي آخر مرة تلتقي فيها بنجلها الوحيد؟!

صدمة اللحظات الأولى

تصور «عبد الرحمن» كيف كانت صدمة اللحظات الأولى في السجن، قائلة: «عندما وصلت إلى سجن النساء في القناطر وجدت بوابة حديدية هائلة وبها باب صغير، دخلت من الباب الصغير ورأيت السجّانات اللاتي نشاهدهن في السينما يعلقن المفاتيح في الحزام الجلدي، شكلهن مخيف جداً وغير مريح. وفجأة صفقت السجّانات ونادين على الست زينب سجّانة السياسيات؛ لأن هناك (إيراداً) جديداً عليه استلامه. استغربت جداً كيف يتحول الإنسان في لحظة مجرد شيء، خصوصاً أني قادمة من مؤتمر دولي أطالب فيه بحقوق الشعوب. كيف أتحول في نظرهم إلى (إيراد)، أي أن قيمتي انخفضت لتصيح مجرد شيء. وكان هذا الموقف أولى الصدمات وبعدها دخلت ساحة كبيرة تتوسطها شجرة علمت أنها الشجرة التي رسمتها الفنانة التشكيلية إنجي أفلاطون في لوحاتها؛ فهي سبقتنا إلى هذا السجن ومكثت فيه خمس سنوات».

لم تنم الليلة الأولى بسبب الأصوات المنبعثة من عنبر اللصوص المجاور لهن وعندما غفت عينها من الإرهاق، وجدت حشرة كبيرة وفزعت وقامت تنادي نوال السعداوي منزعجة: «يا نوال... يا نوال... إحنا في فندق إيه؟»؛ وهو ما أثار الضحك بشدة. سلمتها إدارة السجن جلبابين، واحد تغسله والآخر ترتديه. وبحكم خبرتها السابقة معتقلةً سياسية، اقترحت الدكتورة لطيفة الزيات تنظيم الحياة العامة في العنبر وتحديد مسؤولة عن نظافة المكان ومسؤولة عن الطعام، وهكذا. أيضاً لا يمكنها نسيان حملة التفتيش المفاجئة التي قلبت العنبر رأساً على عقب؛ لأنه بلغهم أن هناك أوراقاً وأقلاماً، وهي أخطر من أي سلاح!

وزيرات اقتصاد

تُعدّ المعتقلات السياسيات أخطر النزيلات في السجن، أما سجينات المخدرات فهن «وزيرات الاقتصاد»؛ لأنهن ينفقن على السجن، خصوصاً «الحاجة مناعة» التي كانت تُسجن وتخرج ثم تعود مرة أخرى، والسجن بالكامل يعرفها وكانت حجرتها مفروشة بالموكيت وبها تلفزيون. وعندما علمت بقدوم النزيلات السياسيات بعثت لهن بأقلام وورق وراديو. وكانت تبعث لهن كل يوم بالصحف في السر عن طريق إحدى السجينات التي كانت تخفيها في ملابسها. وكانت «الحاجة مناعة» تحظى بمعاملة استثنائية لتقديمها الرشى لصغار وكبار المسؤولين في السجن، بدءاً من السجاجيد وحتى السيارات.

أما أشرف العناصر في السجن، بناءً على أقوال السجانات ومأمور السجن، فهن القاتلات لأنهن «ارتكبن جرائمهن في لحظة غضب دفاعاً عن الشرف وعن الكرامة». وكان من بينهن مَن لم ترتكب أي جريمة على الإطلاق ولكنهن اعترفن بديلاً عن أزواجهن الذين ارتكبوا هذه الجرائم بالفعل، خصوصاً السجينات المنتميات إلى الصعيد. وكن يبررن تضيحاتهن بحرصهن على أن تظل بيوتهن مفتوحة، ولا يضيرهن أن يقترن أزواجهن بأخريات؛ فالمرأة الصعيدية السجينة تضحي بذاتها من أجل الجماعة ومن أجل العائلة ومن أجل التقاليد. ويأتي ترتيب اللصّات في ذيل قائمة السجينات؛ لأنهن موضع احتقار شديد داخل السجن ولا يمكن منحهن الثقة.

وتصف «عبد الرحمن» أجواء السجن، لافتة إلى أن الزنزانة لا تزيد مساحتها على متر واحد × متر ونصف المتر، أما التعذيب فلا يقتصر على العقاب الجسدي الذي يتمثل في الصعق بالكهرباء وتغطيس السجين في الماء الساخن والبارد، بل التعذيب النفسي وفرض العزلة، ومنع التواصل مع الآخرين، وهي الوسائل الأخطر تأثيراً على شخصية السجين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“الشرق الأوسط” – 14 آب 2024

***************************************************

الأوبرا تزدهر في جنوب أفريقيا بعد عقود على إنهاء الفصل العنصري

تشهد الأوبرا في جنوب أفريقيا ازدهاراً سريعاً منذ إلغاء الحواجز العنصرية قبل نحو ثلاثين عاماً، وباتت البلاد تضمّ عدداً كبيراً من النجوم البارزين على الساحة الدولية، أهمهم السوبرانو بريتي يندي.

تقدم أوبرا كيب تاون، وهي في صدارة المشهد في هذا النوع الموسيقي في البلاد، نسخاً محلية من الأعمال الأوبرالية لاستقطاب جمهور غير معتاد على الموسيقى الكلاسيكية الغربية.

وأسس أنجيلو غوباتو (81 عاما)، وهو مغنّ سابق من أصل إيطالي، أوبرا كيب تاون في الطرف الجنوبي من أفريقيا، بعد خمس سنوات من انتخاب نيلسون مانديلا عام 1994، أول رئيس أسود للبلاد.

وعندما قدّم مسرحية “لوتشيا دي لاميرمور”

(“Lucia di Lammermoor”) لدونيزيتي في عام 1999، لعب جميع الأدوار الرئيسية فنانون من الخارج. وبعد خمسة وعشرين عاماً، أصبح طاقم عمل الأوبرا، الذي أُنتج للاحتفال بالذكرى السنوية للفرقة، مؤلفاً بالكامل من أعضاء متحدرين من جنوب أفريقيا، ولم يكن هناك سوى مغنّ أبيض واحد، كما يؤكد المؤسس.

وقال غوباتو لوكالة فرانس برس إنه عندما انهار نظام الفصل العنصري، “سجلنا فجأة اهتماما كبيرا من طلاب سود أرادوا أن يتدربوا على الأوبرا”.

وأضاف “لقد كان الأمر غير مسبوق لأنه في مدرسة أوبرا كيب تاون، كان لدينا طلاب من أعراق مختلطة”، وكان يُطلق عليهم “الملونون” وفقاً لتصنيف الفصل العنصري، أي “طلاب غير بيض، ولكن لم يكن هناك طلاب سود”.

هؤلاء الطلاب الجدد، بمن فيهم السوبرانو الشهيرة بريتي يندي، التي غنت العام الماضي في حفل تتويج الملك تشارلز الثالث، غالباً ما يأتون من جوقات محلية حيث تعلموا الموسيقى دون أن يعرفوا بالضرورة كيفية فك رموز النوتات الموسيقية ومن دون خلفية نظرية.

مسرحيات عالمية

وقد وقع المزيد من المغنّين في جنوب أفريقيا في حب الأوبرا، وفي الوقت نفسه باتت الجماهير المحلية أكثر تنوعاً. يقول أنجيلو غوباتو “أرى نفسي كجد”، مضيفاً “ليس لدي أبناء أو أحفاد، ولكن عندما أرى هؤلاء الطلاب، أشعر بالفخر الشديد والاقتناع بأنني فعلت شيئاً ما” من أجل جنوب أفريقيا.

كانت الأوبرا في السابق مخصصة لجمهور مؤلف حصراً من البيض، على ما تشير السوبرانو بريتاني سميث، بطلة القصة التراجيدية في الإنتاج الأخير لـ”لوتشيا دي لاميرمور”. لكن الآن، تعمل أوبرا كيب تاون على جعل العمل “أكثر سهولة”، مع إبراز مواهب المؤدين الجدد في الدار، على ما تؤكد الفنانة الخلاسية الشابة البالغة 29 عاماً، خلف الكواليس في إحدى بروفات العمل في جوهانسبرغ. هذه المؤسسة، شأنها في ذلك شأن مدرسة الأوبرا الشهيرة التي تعتمد على جامعة كيب تاون، تعمل بانتظام على تنمية المواهب الواعدة في المدارس الابتدائية والبلدات الفقيرة، لإعداد أجيال المستقبل من المغنين المنفردين. وتعكس الأعمال الدرامية العالمية التي تقدّمها الأوبرا تجارب مواطني جنوب أفريقيا، بحسب الباريتون كونروي سكوت. ويقول هذا المغني البالغ 43 عاماً إن هذه الأعمال تتعلق “بمسائل عميقة وحقيقية وبعواطف. وتتطرق إلى السياسة والجنس والعنف والموت”. يقول الناقد واين مولر إن إنتاجات كلاسيكيات الأوبرا في مرحلة ما بعد الفصل العنصري أدت إلى ظهور شكل مميز من أشكال تمثيل الشخصيات في جنوب أفريقيا، مع ديكورات يمكن للجمهور التعرف عليها. فعلى سبيل المثال، تدور أحداث أوبرا “لا بويم” في أحد أحياء كيب تاون، المنطقة السادسة، والتي جُرفت في ظل نظام الفصل العنصري، فيما تبادل بورغي وبيس، في أوبرا جورج غيرشوين، الإعلان عن حبهما في أحد الأحياء الفقيرة في سويتو.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

“أ ف ب” – 7 آب 2024

******************************************************

الصفحة الحادية عشر

الجديد في المكتبة

* الشعر في حضرة النبي/ دراسات. تأليف د. شاكر كتاب. اصدار: اتحاد الادباء والكتاب في العراق.

* محمود البياتي/ سندباد السرد العراقي/ اعداد وتقديم هيثم بهنام بردى. اصدار المؤسسة العربية للدراسات- بيروت.

* صرايف الميزرة والعاصمة/ قصص نايف ثامر الكعبي. اصدار مؤسسة العصامي- بغداد.

* تمثلات المكان في الشعر العراقي المعاصر/ المهجر الهولندي مثالاً. تأليف د. علي هادي الخفاجي. اصدار: دار الدراويش- المانيا.

* امرأة تسلقت شرفتي/ شعر: سلام جبار صاحب. اصدار: دار امل الجديدة- دمشق.

* معادلة الايثار/ بحث سبعة علماء عن اصل الطيبة. تأليف لي الان دوغاتكن. ترجمة المجتبى الوائلي.

*******************************************

فنون

تشكيل الرسامة الأردنية هيلدا حياري: الإخلاص لشيئية اللوحة

خالد خضير الصالحي

منذ سنوات، عندما كنت مقيما في عمّـان، وأنا أتابع منجز الرسامة الأردنية هيلدا حياري التي ما زالت، وطوال السنوات العديدة الماضية ترسم، وتعيد رسم بذورها اللونية التي تنثرها على سطح اللوحة بسخاء وثراء وترف واضح، حتى غدت تلك البقع اللونية ليس العنصر الأهم، بل هو العنصر شبه الوحيد في بناء اللوحة، بقعا ودوائر لا حصر لتعددها، وتنوعها لونيا..

هيلدا قد تجاوزت المحنة التي قد يقع في براثنها الكثير من الرسامين الذين يبحثون عن (موضوعات) لهم، التي قد لا تكون فقط اقترابا من أشكال مشخصات الواقع لتكون مقبولة في عهود الحداثة المتأخرة في الوقت الحاضر، إلا أنها قد تتعدى (حدودها) حينما تحاول أن تعيد الارتباط مع (الموضوعات) التي “يسعى الرسام إلى تحقيقها في العمل الفني”، كما كان يفعل عدد من الرسامين الذين أنجبهم عصر النهضة حينما كان لكل لوحة قصة، سواء كانت قصة من الواقع، أو من (نصوص) ذلك الواقع، من قصص التاريخ القديم، أو قصص الكتب المقدسة، مما يخلق للرسم بنية سردية تحوّل تلك الأعمال إلى أعمال توضيحية لتلك القصص، وهو ما يسميه البرتي مفهوم consept of istorea   في كتابه (حول الرسم) الذي نشره عام 1435م، والذي ظل مفهوما سائدا قرابة ثلاثمائة عام كان الأدب والسرد يهيمنان على الرسم، وكان من نتيجة عزوف الرسامة هيلدا حياري عن الهيمنة السردية الناشئة من (موضوع) اللوحة أن تجاوزت شرط العنوان، وهو ما يفعله الكثيرون الآن، لأن العنوان في الرسم، على العكس من عنوانات الأدب التي توصف بكونها (ثريا النص) ليست هنا، في اللوحة، إلا واحدا من الثآليل الزائدة عن الحاجة، بل ومعيقا للفعل البصري وتحقق (شيئية اللوحة)، لذا لا يمكن برأينا الموافقة على رأي الكاتب المصري (محمد مهدي حميدة) بأن هدف هيلدا الحياري من ترك لوحاتها دونما عنوانات بأن “فكرة تقييد اللوحة تحت عنوان واحد تظل فكرة مرفوضة بشكل نهائي وقاطع لدى هيلدا حياري التي ترغب في منح لوحاتها عناوين متجددة لا يمكن أسرها تحت مسمى خادع ومضلل قد يقلصها في حجم محدد ومعنى بعينه”، إلا أن تلمسه للوسيلة التي اتبعتها الرسامة بأنها تحققت “عبر الطاقة اللونية المنبعثة”هو حكم صحيح رغم أن تلك الطاقة اللونية هي جزء مما نسميه شاكر حسن آل سعيد (شيئية اللوحة) التي تتعدى حدود اللون إلى كامل الوجود المادي للوحة، كما أن السبب في وقوع الكثيرين في البحث غير المجدي عما وراء الواقعة الشيئية هو اشتراطهم وجود المعنى كجزء جوهري من اللوحة، وبذلك فهم ما زالوا يحملون بقايا ذلك المفهوم الذي قدمه البرتي في عصر النهضة بينما كان الإبداع الفني ليس سوى “تفجرا من العلاقات الجدلية والحسية المباشرة بالطابع المادي للمواد والأشكال” التي تتسم بأن طبيعتها وتاريخها الخاصين، بينما  “لا ياتي المعنى من كونه تعبيرا تجريديا ولا من كونه سمة بشرية مؤكدة من الجميع، بل كشكل نابع من التجربة والابتكار” كما يؤكد بول ويليس (سوسيولوجيا الفن، الكويت 2007، ص 131)، فكان الكاتب حميدة يؤكد على “معنى كل السطح”، “معاني متجددة”، “معنى بعينه”، “اللوحة واستجلاء معانيها”، “اللوحة بمثابة المرآة العاكسة التي يستطيع الناظر أن يشاهد بها ما يعتمل بداخله من أفكار”، “اللوحة ومعناها”، “المعاني المختلفة المتمايزة والعميقة”، “أفكار لاشك في أنها ستظل باستمرار متجددة ... إنها فكرة لكل الأفكار، وأفكار عديدة تنبع من الفكرة الأم”، إلا انه يستدرك بعودته إلى (الواقعة الشيئية) دون أن يستخدم هذا المصطلح، ولكن من خلال اللون، وهو امر يحسب له، حيث يوحي للمتلقي إنّ ذلك العنصر هو الامر الجوهري في بناء  شيئية لوحة هيلدا، وبذلك يكون هذا الكاتب واحدا من قلائل الكتـّاب الذين يكتبون عن فن الرسم باعتباره (واقعة شيئية) ليس إلا، وان المادة، في الرسم، هي موطن لـ(المعنى) وليس وسيطا؛ وبذلك يكون قد انجز مقاربة ممتازة لمنجز هيلدا حياري دونما إسفاف غالبا ما يقع فيه الكثيرون عندما يحملون اللوحة بحوامل supports  لا وجود لها إلا في مخيلة البعض، وهو أمر يحمـّل المنجز ما لا طاقة له به، ولا يضيف لمنجز الحياري بل يسيء إليه برأينا.

لقد ذكرنا في مقالات سابقة إن الرسم التجريدي لابد وان ينطلق من (بلورات)(جرثومات) ذات طبيعة (شكلية)، وتلك (البلورات) هي سيل من الأشكال التي تهيمن على ذاكرة الرسام، وتظهر في أعماله، حيث تشكّل ما يسميه شاكر حسن آل سعيد (المتحف الشخصي) للرسام، ولكن تلك البلورات لا يشترط فيها أن تكون مشخصة، فقد تكون كذلك وقد لا تكون، وقد صنفتُ الرسم التشكيلي اعتمادا على تلك الفكرة، أي البلورات التي تظل عالقة على سطح اللوحة دونما انمحاء مهما أجرى الرسام عليها من (تشويهات) أو اسلبة مقصودة أو غير مقصودة، فأولئك الذين انطلقوا من بلورة شكلية مشخصة مثل: علي طالب وهاشم حنون وضياء الخزاعي، وبكيفية ما، صدر الدين أمين ومحمد الشمري، فقد ظلوا أوفياء لمشخـّصاتهم مهما أوغلوا في تجريدها، أما أولئك الذين انطلقوا من اللا مشخص بلورةً يقيمون عليها أشكال لوحاتهم، وهم طائفة واسعة من الرسامين منهم: محمد مهر الدين ورافع الناصري ونزار يحيى وسامر أسامة وغسان غائب، ويضاف لهم الرسامة الأردنية هيلدا حياري والعراقي جعفر طاعون بكل تأكيد، إلا أن ما يسجل لهذين الأخيرين أنهم ظلوا، على عكس العديد من الآخرين، أوفياء لفعل الرسم الذي يحافظ على (تعبيرية) اللون وإشكاله التي ينتجها ذلك اللون، على العكس من الكثيرين الذين وقعوا أسرى فعل الطلاء الذي يحوّل الألوان إلى سطوح تبدو وكأنها قد عولجت بطرق ميكانيكية لا حياة فيها!

****************************************

مسرح فن المزج بين الدمية والانسان

بهاء محمود علوان

مع إن العرض المسرحي للدمى يكمن في سحره، الا انه في حقيقة الأمر نجد أن الأشياء غير الحية تبدو وكأنها حية على المسرح. الدمى ليست أشخاصاً، ولكن بواسطتها يمكن تمثيل الأشخاص بشكل أفضل، ويمكن أن تجسد لنا دور الإنسان بشكلٍ رائع يتقبله الجمهور ويتناغم معه، ويحدث ذلك من خلال خيال الجمهور وتصورهم لتلك الشخصيات التي تبدو على شكل دمية ناطقة، تنبض وتروي للجمهور قصصاً عن الأشخاص وعن الدمى مملوءة بالحياة. الدمى تمحو الحدود بين الواقع والخيال. ولذلك فإن صناعة الدمى قريبة من عالم القصص الخيالية والأسطورية، الذي لا يفرق بين السحر والواقع. بطريقة مسلية ومدهشة وشاعرية تستكشف حدود الواقع والخيال، اللقاء والجمعُ بين الناس والأشياء أمرٌ غاية في التعقيد، ويتطلب دراية بالشكل المناسب للشخصية كي يبدو أكثر قرباً من تلك الشخصية. إن اللقاء مع أنواع مختلفة من الدمى (مثل الدمى اليدوية، ودمى العصى، والدمى المتحركة، ودمى الفم، والأشياء، وما إلى ذلك) مع الدراما وكذلك مع مسرح الظل ومسرح الأقنعة. وتلعب الموسيقى في هذهِ العروض دوراً كبيراً لا يمكن الاستغناء عنهُ، بل يمكننا القول بأن الموسيقى تجسدُ الصورة المتكاملة في كثير من الأحيان، عندها سوف يُعرضُ على الجمهور عالمٌ منفتحٌ، أنه العالم المسرحي الرائع والجذاب والمبدع.   إن فن المزج بين الدمية والإنسان في ألمانيا (فن الإنسانُ والدمية) هم نخبة من الممثلين الرائعين من محركي الدمى، ويتم العمل بروح الفريق الواحد لينتجوا لنا عروض مسرحية متطورة للأطفال والكبار. ومن الجدير بالذكر في هذا المنحى بأن القائمين على هذهِ العروض المسرحية المدمجة بين الدمية والإنسان، توظف في كثير من الأحيان الأدب الكلاسيكي والروايات العالمية ذات الانتشار الأوسع لتطورها وتجسدها في عروض الدمى، إلى جانب الأعمال ذات الطابع الحديث فضلاً عن كتابة نوص خاصة بهم.  بالإضافة إلى ذلك، فأن المشرفين على هذهِ المسارح يقومون بتطوير وإثراء عن عروضهم المسرحية المدمجة بالموسيقى التصويرية في غالب الأحيان لتقديم أعمال تتماشى مع مفهوم التربية النفسية والتربية الموسيقية بالنسبة للأطفال. كما تسهم الكثير من تلك الأعمال في تطوير فن مشاهدة وتفهم العلوم المتحفية. ولغاية قتنا الراهن، تم التعاون مع عظماء المشهد الثقافي في مدينة بريمن الألمانية مثل (أوركسترا بريمن) وصالة العروض الفنية في مدينة بريمن.

إن مسرح العرائس بعروضهِ المتنوعة والممتعة تكون أكثر ملاءمة للأطفال في عمر الروضة وكذلك لطلبة المدارس الابتدائية، بناءً على ما جاء على لسان التربوي الألماني (أندرياس بيته) مستنداً على الكتاب الذي ألفته (ميريام كوخ)، وهذا الكتاب مدعماً بالصور التي تحاكي عقلية الطفل وتوجهاته واهتماماته.

********************************************

قصة قصيرة.. مجنون

عبد الرزاق السويراوي

ذروة الزحام في السوق، تخفّ عادة كلما شارف وقت الظهيرة، وفي معظم الأوقات يكون القصاب ،كعادته ، جالساً في المقهى التي تجاور دكانه تماماً،  وهي مقهى ليست بالكبيرة  ، تقع عند بداية المدخل الغربي للسوق. ألصق ظهرَه المكتنز بالمسند الخشبي للأريكة التي تصدر أزيزاً واضحاً حين يتململ بجلسته أو يحرّك عجيزته التي حشرها داخل سروال عريض أسود، فبان أسفل جسده أكثر إمتلاءً ممّا هو عليه . كان يمعن النظر في الباحة المستطيلة للسوق،  وكذلك بالمارة ، على قلتّهم، ولم يغفل بالتأكيد عن مراقبة دكانه الملاصق للمقهى،  فهو يبرق بين لحظة وأخرى، بنظراته نحو الدكان، لتصطدم بكتلِ أفخاذ اللحم الحمراء المعلقة على واجهته ذات الجدران المطلية بدهان حليبي لمّاع وما زاد من لمعانها ، هو سقوط حزم الضوء المنبعثة من المصباح الكبير المتوهّج،  وثمة في السقف مروحة بدتْ ناعسة في دورانها المتكاسل ، فبانت شبه عاجزة عن طرد الذباب المنتشر بكثافة في فضاء الدكان، وعلى الجدران أيضاً . إحدى النساء توقفتْ للتو أمام الدكان، والواضح ومن خلال تلفّتها، أنها تبحث عن القصاب صاحب الدكان، والذي تنبّه لها الآن فقام بتثاقل وإتجه نحوها، وبعد قليل، عاد ثانية الى مجلسه في المقهى،  بعدما إنصرفت المرأة عنه . المقهى تعجّ بالجالسين الذين إنشغلوا مع بعضهم بالحديث  ، فيما همَّ البعض الآخر بالمغادرة تباعاً، وكان من بينهم، على ما يبدو, مِنْ أصحاب دكاكين السوق نفسه، حيث شرع البعض بغلق دكانه هرباً، أو ربما تجنباً، من حرّ الظهيرة اللّاهب، أمّا هو، فكالعادة ، يحبّذ البقاء في السوق على الرغم من إشتداد حرارة الجو عند الظهيرة، وهو إذْ يبقى في دكانه، فأنه يغطّ بغفوة قصيرة، يصفها أحياناً ، بأنها تكسر جبروت سلطان النعاس حتى وإنْ كانت لوهلة خاطفة، لذا كان في الغالب  يقضي وقت الظهيرة في المقهى، تماماً كما هو الآن، يجلس  شاردا بذهنه نحو اللّاشيء، غير أنّ شروده لم يدم طويلاً، إذْ إنتشله منه دخول شابٍ في باحة السوق وهو يهرول دونما توقف، وها هو ينعطف يمينا وبموازاة إمتداد الدكاكين داخل السوق، وبعد أنْ أنهى في هرولته الضلع الأول والثاني من مستطيل الدكاكين ، من داخل باحة السوق، واصل هرولته وإنعطف يساراً، ليستكمل دورة كاملة في هرولته حول الدكاكين المحيطة بباحة السوق المستطيلة .  كان حليق الشعر حتى ان جلدة رأسه بانت لامعة وهي تعكس رشح العرق المتصبب منها، فيما إرتدى حذاء رياضياً بدتا قدماه فيه أكثر مرونة عند الهرولة . حالة الذهول كانت واضحة على القصاب وهو يتابع مندهشاً بنظراته ما يقوم به الشاب من  حركات، لكن الذي شدّ إنتباهه أكثر، هي اليد اليمنى لهذا الشاب، فقد لاحظ ، أثناء ما كان يهرول، أنّها كانت مسبلة مع إمتداد جذعه، فبدت دون حراك وكأنها ملتصقة بردفه الأيمن، لكن أصابع كفّه تتحرك بالتناوب، مبتدئة بالإبهام وكأنها تتحرك بإيعاز من جهاز آلي أو أنها تقوم بإحصاء شيء ما . وإستمر بالهرولة وأكمل دورة أخرى حول باحة السوق المستطيلة، فتعثّر هذه المرة عند كومة صغيرة من النفايات، وكاد يسقط على وجهه لولا تمكّنه بحركة لا تخلو من براعة، من أنْ يستعيد توازنه ثم إستمر في الهرولة وإقترب من واجهة المقهى، ودخل فيها، وما إن وصل قريباً من الجدار الخلفي داخل المقهى بعد أن دخلها وهو في وضع الهرولة،  قفل راجعاً من حيث دخل، فلامس قدميّ رجلٍ مسنّ كان يجلس قريباً من واجهة المقهى، وها هو يصبح خارج المقهى تماماً، لكنه سرعان ما إرتدّ إليها ثانية ليرمي بجسده متهالكاً فوق الأريكة المقابلة للقصاب . بدا الإعياء عليه واضحاً، وصدره أمسى يعلو ويهبط كمنفاخِ حداد . تسمّرتْ نظراتُ القصّاب ثانية على الكفّ اليمنى للشاب وهو يحرك أصابعها على التوالي، ثم لاحت منه إيماءة سريعة الى عامل المقهى،الذي إستجاب له على الفور فجلب له ماءً وقدحَ شاي، وضعهما قبالته على طاولة معدنية صغيرة بيضاء، فعبّ قدح الماء دفعة واحدة ثم بدأ يرتشف الشاي على مهل، بينما حدّة لهاثه أخذت تخفت شيئاً فشيئاً . كان القصاب يرقب كلّ ما يقوم به الشاب إذ وجد نفسه منشدّاً وبإلحاح لفكرة إستحوذت على تفكيره  ( .. ليتني أعرف ما يعتمل في ذهن هذا المخبول، آهٍ لو كنتُ قادراً على الغوص في خلايا دماغه، إذن لإطلعتُ بالتأكيد ، على كلّ خفاياه ، أو على الأقل ، لَوقفتُ على أسباب هرولته الغريبة هذه، ولكن أنّى لي الوصول الى دماغ هذا المخبول ؟ ) . وعلى الرغم من أنه أقنع نفسه بصعوبةِ تحقّق هذه الفكرة، لكنه إستسلم ثانية لدغدغةِ هاجسٍ آخر ، كان يعلم مسبقاً إستحالة تحققه أيضاً ، ومع ذلك إستساغه تماشياً مع أوهام نفسه.  ( إذا كنتَ مصرّاً على معرفة ما يدور في ذهن هذا الشاب، فليس أمامك من طريقة إلاّ .. إلاّ ماذا ؟ إلاّ أنْ تتمكّن من قطع رأسه لتضعه بطريقة ما، أو وفق أيّ كيفية مناسبة الى جانب رأسك أو ….... ولكن كيف سيتم هذا الأمر؟ هل جُنِنتَ يا رجل؟   ثم هل تحسب أن رأس هذا الشاب هو قطعة غيار يمكن رفعها من مكان وتركيبها على مكان آخر وفقاً للمزاج؟ إنها فكرة لا تقل سفاهة عمّا يحمله هذا المخبول؟ )  . راح الشاب بعدما إرتشف الشاي على مهل، يتفحّص الوجوه القريبة منه  وتحديدا وجوه جلّاس المقهى لتتسمّر نظراته أخيراً نحو جسد القصاب بسرواله الأسود العريض وبسكّينته التي دسّها تحت حزامه الجلدي .  همس لنفسه ونظراته ما زالت مصوّبة بحدة نحو سكّين القصاب وكأنه يوجّه حديثه نحوها ( إنّ هذا الرجل مخبول حتماً، مخبول ليس إلاّ، وإنْ لم يكن مخبولاً، فما الذي يدفعه الى حمل سكين بهذا الشكل السافر وأمام الناس جميعاً دون خجل؟ ) .

ثمّ نهض وإنتصب واقفاً بحركة رشيقة جداً، وإنطلق مهرولاً باتجاه بوابة السوق التي دخل منها أول الأمر، لتقذف به خارج السوق . فيما ظلّ القصاب يرقبه بإندهاش وحيرة، غير أنه بدأ الآن يشعر بالنّعاس يداهمه بإلحاح وبقوة فإستجاب له ونام  ثانية داخل المقهى المجاورة لدكانه .

***********************************************

تضاريس

 طالب حسن

1

لابد وان يكون مجنونا

ذلك الملاك الذي بشره

بجنة عرضها

سماوات حزنك

2

تعب من تكرار

تعويذة الظمأ

من يدله على نهر

لايبتلع الأحلام  ؟

3

شيء مخيف

أن تكون أوراق حزنك

على الطاولة

وهناك من يراهن عليها

من خارج اللعبة

4

على زجاج نافذته

يرى الكثير

من الأصابع المبتورة

لدرجة انه يتخيل

انها هي من تطرق

الباب

5

أولئك الموتى السعداء

يأخذون مسراتنا معهم

ويرحلون

6

بعضهم يتشبه بالملائكة

رغم وجود أكثر من دليل

على أنهم مجرد

شياطين

7

وكأنه

غادر زريبة خنازير

هذا الولد الذي مات

وهو يحمل سلة أمانيه

المثقوبة

8

شجرة وحيدة

وطائر وحيد

من حكم عليهما

أن يشيخا معا ؟

9

وجهه الذي ضاع

في متاهات الطريق

تخلى عن النسيان

وعاود التذكر

10

عندما

تستيقظ الكراسي

تمشط المؤخرات يومها

بخيوط الأساطير

11

كل شتائم الكون

لاتكفي لتحريك

ضمير متحجر

12

من هؤلاء

الذين يحتلون

حديقة بيتي ،

ويتركون خلفهم الكثير

من القمامة  ؟

13

بالمناسبة

إلى اين وصلت

تلك القوارب التي كانت تحمل الكثير من وصايا

الشهداء إلى الله ؟!

**************************************************

الصفحة الثانية عشر

منشورات اتحاد الأدباء تحتفي بنخبة من إصداراتها

متابعة – طريق الشعب

ضيّفت منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق، أخيرا، الأدباء د. شاكر كتاب ولطيف عبد سالم وعلي عبد الرضا عاصي، احتفاء بكتبهم الجديدة الصادرة عنها، وذلك في جلسة احتضنتها قاعة الجواهري في مقر الاتحاد، وحضرها جمع من الأدباء والمثقفين والمهتمين في الشأن الثقافي. 

مدير الجلسة د. قيس العطواني، استعرض بدايةً السير الذاتية للضيوف، وعرّج على إصداراتهم الجديدة. ثم دعا د. شاكر كتاب ليتحدث عن كتابه الموسوم "الشعر في حضرة النبي"، والذي بيّن أن الكتاب يثير إشكالات كبيرة وفيه رؤية لمشاريع مستقبلية ضمن موضوعه.

وأوضح وهو يتحدث عن الشعر في المنطقة العربية قبل الإسلام وبعده، أن "هناك أكذوبة اسمها العصور الأدبية. والحقيقة هي وجود منطقة وسطى تتداخل ما بين صدر الإسلام وما قبله، وتؤرخ لصراع ثقافات. وهي منطقة مشتركة جديدة للتثاقف ويشهد عليها الشعراء المخضرمون مثل كعب بن زهير وحسان بن ثابت".

ونوّه إلى أن "هناك أدلة على تأثر شعراء ما قبل الإسلام بالفلسفة اليونانية"، مؤكدا أنه "أثبت في كتابي أن شعراء الرسول (ص) لم يكونوا 3، بل كانوا ٣٤ شاعراً، لا سيما أن التصوّف بدأ منذ تلك الفترة واستمر حتى يومنا هذا".

وتعقيبا على حديث د. كتاب، ذكر الناقد د. هادي نهر في مداخلة له، أن "هناك أوهاما متداولة بين بعض النقاد حول موقف الإسلام من الشعر، وبأنه محصور في دائرة وحيدة وضيقة، معتمدين في ذلك على نصوص وأحاديث نقلية ليس لها وقع تاريخي، والبعض منها مبتور"، مشيرا إلى أن "الشعر فن جميل استحوذ على الإنسان العربي، وكان ينتقل بسرعة كبيرة بين الناس".

بعد ذلك سلّط الأديب عاصي، الضوء على كتابه الصادر عن منشورات الاتحاد "اللغة الشعرية لشعراء قصيدة النثر في المرحلة التسعينية"، مبينا أن "الكتاب ضم ثلاثة فصول وتضمّن دراسة في اللغة الشعرية لشعراء جيل التسعينيات في العراق، والتي خيّم عليها الحزن الشديد، وفيها عبّر الشعراء عما عاناه المجتمع العراقي من ظروف معيشية وتحولات اجتماعية قاهرة".

أما الأديب سالم، فقد أكد أن كتابه الصادر عن المنشورات "مراثي الوالدين"، هو الكتاب الأول ضمن سلسلة خاصة بالمراثي، سترى النور في الفترة القادمة، مشيرا إلى أنه لمس في هذا الحقل الأدبي الكثير من الأشياء "ففي عصر ما قبل الإسلام كانت المراثي محصورة في قتلى الحروب فقط، وبعد مجيء الإسلام تغيّر ذلك وحدثت انتقالات. إذ لم يقتصر الرثاء على شريحة معينة، إنما أصبح شاملاً للجميع".

وأوضح أنه "في العصر الأموي انتقلت المراثي إلى القادة والأمراء والخلفاء". فيما عرّج على مرحلة انتقال الرثاء نحو التكسّب بالشعر.

وتخللت الجلسة مداخلات وأوراق نقدية حول كتب الضيوف، ساهم فيها عدد من الأدباء.

وفي الختام، وقّع الضيوف نسخا من كتبهم، ووزعوها على الحاضرين.  

*********************************************

يوميات

• ينظم الاتحاد العام للأدباء والكتاب بالتعاون مع مؤسسة "أنا عراقي.. أنا أقرأ" الثقافية، يومي غد الخميس وبعده الجمعة، ورشة بعنوان "موسيقى الشعر"، وذلك ضمن برنامج "ورش في العمل الثقافي والإبداعي".

الورشة التي سيحاضر فيها د. أحمد ناهم، تنطلق في الساعة السادسة من مسائي كلا اليومين، على قاعة الجواهري في مقر الاتحاد بساحة الأندلس.

• ينظم الاتحاد العام للأدباء والكتاب، بعد غد السبت، ورشة مجانية في كتابة القصة عنوانها "حلوى الحكايات"، خاصة بالفئة العمرية من 12 إلى 18 عاما.

الورشة التي سيحاضر فيها القاص حسين علي رهيف، تبدأ من الساعة الخامسة عصرا إلى السابعة مساء، وذلك على قاعة "مكتبة ألفريد سمعان" في مقر الاتحاد.

ودعا الاتحاد الراغبين في التسجيل في الورشة، إلى الاتصال على الرقم: 07704093931

**********************************************

في البصرة.. احتفاء بالباحث صفاء الضاحي وكتابه "فوضى المجتمع"

البصرة – باسم محمد حسين

ضيَّفَ قصر الثقافة والفنون في البصرة مساء الأحد الماضي، الباحث صفاء الضاحي، احتفاء بكتابه الجديد الموسوم "فوضى المجتمع/ ظواهر اجتماعية سلبية".

جلسة الاحتفاء التي حضرها جمع من المثقفين والأدباء والناشطين، أدارها مدير قصر الثقافة باسم حسين غلب، الذي قدم نبذة عن سيرة الضيف الذاتية، وعن كتابه.

بعدها ألقى الضاحي الضوء على كتابه، الذي يتناول فيه حالات اجتماعية سلبية معاصرة في العراق، ويعرّج على أسبابها وآثارها، ويطرح معالجات وحلولا لها، مبينا أن من تلك الحالات الاعتداءات على الأطباء في المستشفيات وعلى رجال المرور في الشوارع، فضلا عن الدكات العشائرية وفوضى الأسواق والأوضاع المتردية في المؤسسات الصحية وبقية دوائر الدولة، إلى جانب عمالة الأطفال والتسرب المدرسي وغيرها الكثير من السلبيات في المجتمع.

ثم طرح الضاحي بعض المعالجات لتك الحالات، التي أصبح قسم منها ظواهر اجتماعية وليست تصرفات فردية أو جمعية محدودة.

وبعد مداخلات حول محتوى الكتاب ساهم فيها عدد من الحاضرين، قُدمت هدايا إلى الباحث صفاء الضاحي من قبل قصر الثقافة والفنون والتيار الديمقراطي في البصرة.

*************************************************

افتتاح المرحلة الأولى من مشروع مدينة أور السياحية

متابعة – طريق الشعب

افتتح رئيس الوزراء محمد شياع السوداني، أول أمس الثلاثاء، المرحلة الأولى من مشروع مدينة أور السياحية في ذي قار.

وشملت المرحلة الأولى إنشاء المركز الثقافي والمسرح السومري المفتوح ومسرح أور المغلق، فضلا عن مركز لحوار الأديان وجناح إداري يضم قاعات للاجتماعات.

وأعلن السوداني في كلمة له خلال مراسيم الافتتاح، عن إطلاق الأعمال التنفيذية في مشاريع أخرى ضمن المدينة السياحية، وهي: متحف أور العالمي ومدينة الإنتاج الدرامي و"مسجد خاتم الأنبياء"، إلى جانب فندق يسع 400 غرفة وسوق تراثي، وذلك في إطار حزمة من المشاريع الاستراتيجية لصندوق إعمار ذي قار. 

فيما أكد وضع حجر الأساس لمشاريع مهمة في مدينة أور التاريخية، سبق أن أقرها مجلس الوزراء، مثل مشروع "المدينة الثقافية".

********************************************************

في مقر شيوعيي الكرخ الثانية.. جلسة نقاشية حول قانون الأحوال الشخصية وتعديله

بغداد – طريق الشعب

عقدت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الكرخ الثانية، الجمعة الماضية، جلسة نقاشية حول قانون الأحوال الشخصية العراقي والتعديل المقترح عليه، تحدث فيها المحامي الرفيق محمد جاسم بحضور جمع من الرفاق وأصدقائهم.

وخلال الجلسة تطرق جاسم إلى القانون النافذ وأبرز مواده. فيما ألقى الضوء على التعديلات المطروحة على القانون في مجلس النواب، مبينا أن تلك التعديلات ترسخ التوجه الطائفي وتؤدي إلى تفكك الأسرة، ومنها ما يخص إباحة زواج القاصرات وحرمان الزوجة من الميراث وغير ذلك مما يفرغ القانون النافذ من محتواه الضامن لحقوق المرأة والطفل، ويحوّله من الصيغة المدنية إلى الطائفية.

وساهم عدد من الحاضرين في تقديم مداخلات، أجمعوا فيها على رفضهم التعديلات المقترحة، بغداد – طريق الشعب

عقدت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الكرخ الثانية، الجمعة الماضية، جلسة نقاشية حول قانون الأحوال الشخصية العراقي والتعديل المقترح عليه، تحدث فيها المحامي الرفيق محمد جاسم بحضور جمع من الرفاق وأصدقائهم.

وخلال الجلسة تطرق جاسم إلى القانون النافذ وأبرز مواده. فيما ألقى الضوء على التعديلات المطروحة على القانون في مجلس النواب، مبينا أن تلك التعديلات ترسخ التوجه الطائفي وتؤدي إلى تفكك الأسرة، ومنها ما يخص إباحة زواج القاصرات وحرمان الزوجة من الميراث وغير ذلك مما يفرغ القانون النافذ من محتواه الضامن لحقوق المرأة والطفل، ويحوّله من الصيغة المدنية إلى الطائفية.

وساهم عدد من الحاضرين في تقديم مداخلات، أجمعوا فيها على رفضهم التعديلات المقترحة، لما تلحقه من اضرار جسيمة بالمرأة والاسرة والمجتمع.

**********************************************

وداعًا حمودي الحارثي

مجيد إبراهيم خليل 

ودّعت لاهاي يوم الإثنين 19 آب الجاري الفنان الفقيد حمودي الحارثي. وقد جرت مراسم التشييع، حيث توشّح جثمان الفقيد بعلم العراق، بحضور القائم بأعمال السفارة العراقية، الدكتور علي هلال، وبحضور ممثلي الأحزاب السياسية والجمعيات والروابط العراقية العاملة في هولندا، وحشد كبير من أبناء الجالية العراقية، قدموا من مختلف مناطق هولندا، معبرين عن حبهم واعتزازهم بالحارثي، وحزنهم الكبير لفقدانه. 

وقد ألقى الدكتور هلال كلمة مؤثرة عبّرت عن مدى الحزن لرحيل الحارثي واعتزازه بوطنيته وحبه الكبير لوطنه العراق؛ وأعلن أنه مكلف من السيد رئيس الوزراء، محمد شياع السوداني، بإيصال أصدق مشاعر التعازي لأبناء الجالية العراقية في هولندا وأنه يشاركهم أحزانهم بفقدان الحارثي، كما أنه مكلف من السيد وزير الخارجية، الدكتور فؤاد حسين، بوضع باقة ورد على قبر الفقيد. وقرئت أيضًا رسالة تعزية من الرابطة المندائية للثقافة والفنون في السويد، كما ألقى ابن الحارثي كلمة شكر فيها المعزّين على حضورهم. 

لقد عبّر جميع الحاضرين عن تقديرهم الكبير للفقيد وإسهاماته الفنية المتعددة، وأعماله التي ستبقى خالدة في الذاكرة، وحبهم الكبير للوطن الذي يودون أن يروه مزدهرًا متقدمًا، ويشعرون بالحزن للقامات الإبداعية التي ترحل عن عالمنا في الغربة، بعيدًا عن الوطن، حيث يتضاءل فضاء الحريات، ويصعب على المبدعين أن يمارسوا نشاطهم الإبداعي ودورهم الثقافي. وبعد انتهاء مراسم دفن الفقيد، غُطّي قبره بباقات الورد من أصدقائه ومحبّيه.

******************************************

معاً لبناء بيت الحزب.. بيت الشعب

دعماً للحملة الوطنية لبناء مقر الحزب الشيوعي العراقي، تبرع الرفاق والأصدقاء:

• جبار الفتلي يواصل دعم الحملة بتبرع 100 الف دينار كل شهرين.
• الدكتور عبد الهادي طارق مشتاق (للمرة الثانية) 225 الف دينار.

الشكر والتقدير للرفاق والأصدقاء على دعمهم واسنادهم حملة الحزب لبناء مقره المركزي في بغداد.

معاً حتى يكتمل بناء بيت الشيوعيين.. بيت العراقيين.

*******************************************

أما بعد.. البذور أساس الحياة

 منى سعيد

تاريخيا يعتبر العراق مخزنا للحبوب الأصيلة، وقد زرعها فلاحونا عبر العصور موفرين حاجاتنا الغذائية.

،لكن على مدى القرن الماضي وحتى اليوم تعاني أرضنا ومحاصيلنا الزراعية من سوء الإدارة متأثرة بواقع الحروب والصراعات. ففي عام 2003 مثلا قصف الجيش الأمريكي بنك البذور الوطني في أبو غريب، الذي ضم 1400 نوع من البذور المحلية الأصيلة، ما أدى إلى اختفاء بعض من تلك الأصناف نهائيا، ومهَّد الطريق للشركات متعددة الجنسيات لبيعنا البذور الهجينة. فضلا عن العوامل الأخرى من تغير المناخ ، وإساءة استخدام الموارد ، والسموم المنبعثة من حقول النفط ، كذلك المبيدات الحشرية ، وتأثير السدود المبنية عند منابع الأنهار ، الأمر الذي حول بلدنا من زراعي خصب وغني إلى مستورد لطعامه.

تناولت هذا الموضوع الخطير محاضرة قُدمت أخيرا في " بيتنا الثقافي" بعنوان " السيادة الغذائية واستقلالية الفلاحين - رؤية طبقية " بالتعاون مع منظمة روزا لوكسمبورغ وشبكة كوئز ونخل لدعم السيادة الغذائية. وقد أدارت الجلسة السيدة أنصار جاسم وبمشاركة أحمد قصير و د. محمد ياسين وحيدر زامل، و عرض خلالها فيلمان وثائقيان، كما افتتح معرض تشكيلي للوحات رواية مصورة بعنوان " قصص الزراعة والمقاومة من كردستان والعراق".

وتتعلق السيطرة على الغذاء بملكية الأرض وبنوعية البذور المستخدمة في زراعتها، وحرصا على الحفاظ على بذور أرضنا الأصيلة يسعى الشباب من المنظمتين للعمل في الأرياف على جمع التاريخ الشفهي المتعلق بإنتاج تلك البذور، بهدف تحقيق وتأمين العيش المشترك. فالبذور هي أساس الحياة برأيهم وكل احتياجاتنا الأخرى بلا معنى إذا لا نتمكن من إطعام أنفسنا.

تقول السيدة أنصار :" يعتبر الغذاء في العالم الرأسمالي سلعة تجارية بحتة ، في حين هو حق إنساني له أبعاد ثقافية لا تخص الفلاحين وحدهم، بل تخصنا جميعا .. ولطالما استخدم الغذاء كسلاح في تاريخ العراق، كما حدث في كردستان عند حرق الحقول وتهجير القرى، كذلك في الجنوب عند تجفيف الأهوار .. ".

بعد الاحتلال ونتيجة للتغيرات المناخية ( يعتبر العراق خامس دولة متأثرة بالتغيرات المناخية) ، فقدنا للأسف أغلب بذورنا الأصلية وخصوصا في مناطق النزاع، بعدما ترك الفلاحون أراضيهم بسبب الوضع الأمني، إلى جانب الجفاف الماحق الذي لحق بالأرض، الأمر الذي أدى الى جعل مساحات شاسعة من الأراضي غير صالحة للزراعة، بل وأصبحت مستعمرات للحشرات وللنباتات الضارة . لذا سعت منظمة كوئز ونخل التي تأسست عام 2021 بالتعاون مع منظمة روزا لوكسمبورغ ومؤسسة " بذورنا جذورنا" اللبنانية ، لدعم أي سلوك عراقي يعزز السيادة الغذائية الوطنية، وإعادة وسائل الإنتاج بأيدي المنتجين المحليين.  وهذا إلى جانب سعيها للتعاون مع المنظمات الزراعية لتشكيل سياسة مناهضة للشركات الأجنبية، الضاغطة لتسويق بذورها المهجنة إلينا، وإبعاد امكانية استخدام الغذاء سلاحا ضدنا.