الصفحة الأولى

مستغلة تغييب قانون الأحزاب وضعف الأجهزة الرقابية اللجان الاقتصادية.. أذرع متنفذة تسيطر على العقود والعقارات الحكومية باسم المحاصصة

بغداد ـ محمد التميمي

مع تردي الأوضاع في البلاد على مختلف المستويات، أضحى تأثير اللجان الاقتصادية التابعة لقوى السلطة المتنفذة واضحا في عرقلة قيام مؤسسات الدولة بواجباتها الصحيحة والمهام المناطة بها، التي لا تنسجم مع مصالح تلك القوى ولجانها التي تتولى مهمة تمويلها من المال العام.

تقارير دولية توثق ضررها

وكشف تقرير صادر عن منظمة الشفافية الدولية في عام 2018، عن خضوع 65 في المائة من المؤسسات الحكومية لتدخلات مباشرة من هذه اللجان، ما أدى إلى انخفاض مستوى الأداء بنسبة تصل إلى 40 في المائة.

علاوة على ذلك، أفاد البنك الدولي في تقريره لعام 2020 بأن هذه التدخلات تسببت في خسائر اقتصادية تقدر بأكثر من 2.5 مليار دولار سنوياً، نتيجة للفساد وسوء الإدارة.

أحد أبرز الأمثلة على هذا التأثير السلبي هو قطاع الطاقة، مثلاً، حيث أشار تقرير لعام 2019 إلى أن تدخلات اللجان الاقتصادية في عقود النفط والكهرباء أدت إلى تأخير المشاريع الاستراتيجية بنسبة 30 في المائة وزيادة تكاليفها بنسبة 25 في المائة، كما أظهرت دراسة أخرى أن مستوى الرشاوى والعمولات في العقود الحكومية ارتفع بنسبة 50 المائة خلال السنوات الخمس الماضية.

الوزارات تستغيث 

في هذا الشأن، أقرت لجنة النزاهة النيابية بسيطرة "اللجان الاقتصادية" العائدة لبعض الكتل والأحزاب، على بعض الوزارات ما أدى الى فشل عملها.

وقال عضو اللجنة هادي السلامي في حديث صحافي، ان "هناك سيطرة من قبل اللجان الاقتصادية العائدة لبعض الكتل والأحزاب على بعض الوزارات، وهذا أدى الى فشل تلك الوزارات، خصوصاً هناك صراعات ما بين تلك الأحزاب على المشاريع والمقاولات في الوزارات".

وأضاف السلامي، ان "سبب عدم تحسن واقع الكهرباء مرتبط بملفات الفساد الكبيرة بهذه الوزارة. إذ أن الفساد المالي والإداري هو سبب اخفاق كل مؤسسات الدولة الخدمية"، مردفا أن "تطوير عمل هذه المؤسسات يكون من خلال إبعاد اللجان الاقتصادية الحزبية عنها".

محاباة واستغلال للسلطة

وقال سعيد ياسين، الناشط في مجال مكافحة الفساد وتعزيز الشفافية: ان هذه اللجان اسست لغرض تمويل الأحزاب او الأطراف المرتبطة بها ـ ان كانت سياسية او مسلحة ـ، مبيناً ان هناك فجوات قانونية تسمح لهذه الأطراف بالاستمرار بالعمل.

وأضاف ياسين في حديث مع "طريق الشعب"، ان هذا "النمو جاء نتيجة استغلال النفوذ الاداري والسياسي، لان الوظيفة العامة في الوزارات والمراكز المهمة اسيرة المحاصصة السياسية. وبالنتيجة تذهب العقود الحكومية والمشتريات والمقاولات وما شابهها الى هذه الجهات النافذة".

وتابع، أن "الاطراف التي ترتبط بهذه اللجان تستغل الفجوات القانونية الموجودة مثل غياب قانون العقود الحكومية الذي يتضمن تأهيل الشركات على اساس الخبرة والكفاءة المالية والفنية، والوجود القانوني كأن تكون مسجلة. بالنتيجة يكون هنالك تضخم في الأسعار، ويستفيدون من الفرق في السعر الذي يذهب الى هذه اللجان".

من جانب اخر، ذكر ياسين ان "قانون الاحزاب نص على ان تكون الأمور المالية للأحزاب تحت تدقيق ديوان الرقابة المالية، وعلى الاحزاب ان تفصح عن التمويل المالي الخاص بها، لكن هذه الفقرة من القانون معلقة"، مشدداً على "أننا نحتاج الى الصرامة في تطبيق القانون على الجميع بدون استثناء. ومن الملاحظ مثلاً ان الكثير من ممتلكات الدولة وعقاراتها والمقاولات العامة تذهب الى جهات تدعم هذه الاحزاب".

وقال إن "صانع القرار يستخدم المحاباة مع هذا الطرف او ذاك سواء كان مسؤولاً كبيراً او جهة سياسية، وتستغل هذه الصلاحيات للاستيلاء على العقارات، فهذه ايضا تشكل جزءا من التمويل المالي".

سبل عديدة لتحييدها

ولفت الى أن هذه العملية "تطورت واصبحت هناك جرائم عابرة للحدود مثل تهريب النفط والاتجار بالبشر والمخدرات وغيرها من الجرائم، التي يجري اخفاؤها عبر تبييض الأموال المسروقة وغسلها في مشاريع محددة او من خلال استيراد السلع وما شابه، وهذا يضر أيضا بالاقتصاد العراقي".

واكد أن "الدولة يجب أن تعتمد مبدأ سيادة القانون وانفاذه على الجميع بلا تمييز او محاباة، وردم الفجوة القانونية في جانب العقود والمشتريات الحكومية والكف عن احالة العقود والمشتريات المقاولات الهندسية وما شابه، ومنح الاستثمارات وإجازات الاستثمار إلى أطراف غير كفوءة"، منوهاً بأن "قانون العقود ينظم عملية تأهيل الشركات بشكل قانوني. كذلك إفصاح الأحزاب عن المعلومات وكشف مصادر تمويلها بما فيها تمويل الانتخابات والدعاية والتعرف إلى امكانياتها المالية من خلال استخدام الممتلكات العامة والموارد العامة في عملية الدعاية الانتخابية".

واتم حديثه بالقول: "اننا بحاجة الى ابلاغ واخبار الجهات الرقابية عن تضخم الأموال؛ فهناك اناس كانوا لا يملكون شيئاً واليوم لديهم عقارات اصبحوا كارتلات مالية، ولديهم امكانات مالية كبيرة تؤثر على الاقتصاد العراقي، اضافة الى ان هذه الاموال تستخدم في استيراد السلع لتعطيل الاقتصاد الوطني الصناعي والزراعي".

تأثير سلبي وكبير

من جهته، قال الكاتب والباحث في الشأن الاقتصادي حمزة لؤي: ان هذه اللجان أخرجت الدولة والحكومة بشكل خاص عن حياديتها، لأن الحكومة هي نتاجات أحزاب سياسية ونتاجات القوى المتنفذة في العملية السياسية".

وأضاف، ان ذلك يصعّب عملية مكافحة عمل هذه اللجان؛ فالقوى المتنفذة المهيمنة على السلطة، هي من اوجدت هذه اللجان وهي طرف مستفيد، وبالتالي اصبحت مؤسسات الدولة رهينة هذه اللجان".

واشار في حديثه مع "طريق الشعب"، الى ان تداعيات عمل هذه اللجان اثر في الاقتصاد والعملية الاقتصادية بصورة عامة؛ ففي ادبيات إدارة الدولة تعتبر السياسة أحد اذرع الاقتصاد للوصول الى الهدف المنشود"، مضيفا ان "العملية هنا انعكست فاللجان الاقتصادية وظفت الاقتصاد كأداة سياسية للوصول للسلطة والفوز بالانتخابات. وكل الانشطة الحزبية اصبحت تدار باستخدام اموال الدولة، عن طريق الكسب غير المشروع".

وتابع لؤي، ان "عملية تحييد هذه اللجان وتقييدها ليست سهلة، لكنها ضرورية، وذلك عبر تقوية مؤسسات الدولة والتوجه الجاد نحو مكافحة الفساد، إذ ان اضعاف عمل هذه اللجان وتحقيق ما ذكر مرهون بقوة الدولة وقرارها، ورغبتها الحقيقية في حل المشكلة".

**********************************************

كتب المحرر السياسي: كفى لحرب الإبادة ضد الفلسطينيين

يستمر العدوان الصهيوني الغاشم على قطاع غزة ومختلف المدن الفلسطينية المحتلة، وسط انحياز امريكي وغربي فاضح وتبرير للجرائم التي يرتكبها جيش الاحتلال يومياً، والتي أدت حتى الان الى سقوط 40 الف شهيد واصابة 92 الف آخرين.

وفي تطور ليس بغريب، أصدر زعماء الولايات المتحدة وألمانيا وبريطانيا وفرنسا وإيطاليا بيانا مشتركا، يوم الاثنين الماضي، أكدوا فيه دعمهم الثابت والموحد لدولة الاحتلال الإسرائيلي، وتأكيدهم قدرتها على الدفاع عن نفسها ودعمهم لها، في حال واجهت أي هجمة من ايران التي تعلن تصميمها على الرد على جريمة اغتيال رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية على أراضيها، والتي دفعت الأمور نحو المزيد من التوتر في المنطقة.

ومع تواصل جرائم الاحتلال الغاشم، تظهر الصور حجم الدمار الذي خلفه الاحتلال في قطاع غزة، ومدى معاناة نازحي القطاع، وحجم الآلام التي يعاني منها الاطفال والنساء بالخصوص، وتتحدث التقارير الدولية عن مجاعة كبيرة يواجهونها مع ندرة في الخدمات الصحية.

ومن الواضح ان عصابة حكم الاحتلال الصهيوني الفاشية، لا تريد ان توقف هذه الحرب الاجرامية، لدوافع عدة بينها المشاكل الداخلية التي سوف تواجه رئيس وزرائها حال انتهاء الحرب، والدعم غير المحدود الذي يقدم لهم من الغرب، فيما يصعد وزراؤه من عتاة الصهاينة خطاب الكراهية والحقد المعلنين ضد الفلسطينيين، وقد دعوا مرات عدة الى ابادتهم بصورة كاملة، كحل وحيد لإقامة دولتهم المزعومة!

وحتى الآن لم تتمكن الوساطات من إيقاف حرب الإبادة الدائرة، بسبب تزمت وعدم التزام الجانب الإسرائيلي في تقديم ما يضمن وقف الحرب، مع استمراره بالانتهاكات وتقديمه شروطا تعجيزية غايتها اجهاض المفاوضات. وكل هذا وغيره يدلل على ان نتنياهو لا يزال متعطشاً للمزيد من القتل والتخريب.

ومع استمرار مسلسل القتل العمد فان ما صدر عن حكومات دول العالم، خاصة البلاد العربية والإسلامية، حتى الآن، مخجل وبائس ولا يرقى الى مستوى المعاناة اليومية لملايين الفلسطينيين. ولم تتعدّ المواقف المعلنة كلمات الإدانة والاستنكار التي عادة ما لا تبالي بها حكومة الاحتلال. كما عقدت جلسات كثيرة لمجلس الامن الدولي، وجولات واتصالات واجتماعات، كانت حصيلتها بائسة بالمقارنة مع الدماء الزكية التي نزفت وتنزف، وحالة الجوع والعطش والحرمان الذي يواجه الفلسطينيين خصوصاً النساء والاطفال.

فيا ترى من يوقف هذه الحرب الهمجية والعنصرية، والاقربون من الحكام لاهون وحتى لم يبادر أيّ منهم الى تجميد علاقاته مع الكيان المحتل، والى وقف عملية التطبيع البائسة والمذلة، وفسح المجال للجماهير للتعبير عن مواقفها ودعمها واسنادها للشعب الفلسطيني الصامد، بينما فعلت ذلك دول أخرى لا هي عربية ولا إسلامية وأعلنت اعترافها بدولة فلسطين؟

ان إيقاف حرب الإبادة الصهيونية لا بد ان يحظى بالأولوية والصدارة، وان تقول شعوبنا كلمتها وتضغط على حكوماتها لاتخاذ مواقف إيجابية، وكفى ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من ظلم وقسوة وتقتيل. لذا يجب ان تكون لإيقاف الحرب فوراً الصدارة في سلم الأولويات. وان يتواصل الضغط الشديد، بمختلف الوسائل الممكنة على الحكومات الغربية وحكومة الاحتلال الصهيوني..

في هذا المقطع الزمني الحساس، ومع تواصل القتل اليومي، اصبح لزاما وواجبا إنسانيا انقاذ شعب فلسطين الذي ترك وحده ليقارع ماكنة الاحتلال العسكرية المجرمة، ومعها كل الدعم الأمريكي والغربي المفتوح، وآخره ما اعلن عن صفقة أسلحة بقيمة 20 مليار دولار تقدمها أمريكا هدية للقتلة الصهاينة، مكافأة على ما يرتكبون من جرائم، فيما يعلنون كذبا وزرا انهم يسعون الى السلام ووقف الحرب وحل الدولتين! 

ان صمود الشعب الفلسطيني لابد ان يدعم بكل السبل، والتاريخ لن يرحم المتخاذلين الذين دسوا رؤسهم في الرمال كي لا يروا الفضاعات التي ترتكب يوميا.

كما آن الأوان للوحدة الوطنية الفلسطينية ان تتحقق بعد كل هذا الخراب والدمار، عبر تنفيذ الاتفاقات بين مختلف قوى الشعب الفلسطيني الوطنية ومنها اتفاقية بكين. وآن الاوان ايضا لشعوب العالم وكل قوى الخير والسلام، ان تقف وتقول بصوت واحد: كفى وكفى، ولتتوقف هذه الحرب الوحشية ضد شعب قدم ما يستطيع في صمود اسطوري.

.. وحان الوقت لانهاء الاحتلال الصهيوني وليتمتع شعب فلسطين بدولته الوطنية المستقلة وعاصمتها القدس، وان يعيش بأمان وسلام وحياة كريمة.

*************************************************

راصد الطريق.. ولا أدنى تعليق

• قررت محكمة جنايات مكافحة الفساد المركزية تأجيل محاكمة المتهم بسرقة القرن بسبب عدم حضور المتهم الرئيسي في القضية نور زهير لسفره إلى خارج العراق! كما غاب عن الحضور الممثل القانوني للهيئة العامة للضرائب وبقية الشهود.

 النائب مصطفى سند قال مؤكدا إن المحاكمة تأجلت إلى يوم 27 من شهر آب الجاري، نظرا لعدم حضور نور زهير امام المحكمة!

• قررت محكمة التمييز الاتحادية الإفراج عن الضابط في قوات التدخل السريع عمر نزار، بعد صدور حكم سابق بحقه بالمؤبد. علما انه هو المتهم بقتل المتظاهرين على جسر الزيتون في مدينة الناصرية، إبان انتفاضة تشرين.

ويظهر من وثائق حصلت عليها "طريق الشعب" ان محكمة التمييز وجهت بغلق التحقيق، وبنقض كافة القرارات الصادرة في شأن الدعوى، وإلغاء التهمة الموجهة للضابط المذكور والإفراج عنه.

وبحسب الوثائق تم اتخاذ القرار نظرا لعدم كفاية الأدلة المتحصلة، وعلى ان يجري إخلاء سبيل الضابط عن هذه القضية، وإشعار إدارة السجن بذلك. وقد صدر القرار استنادًا لأحكام قانون أصول المحاكمات الجزائية!

******************************************

الصفحة الثانية

ضحايا  بالمئات للاعتداءات التركية والإيرانية على إقليم كردستان منذ 1991

السليمانية ـ طريق الشعب

كشفت منظمة “CPT” الأمريكية في إقليم كردستان، امس الأربعاء، عن الخسائر البشرية والأضرار المادية التي لحقت بالمواطنين في إقليم كردستان منذ عام 1991 وحتى حزيران 2024 جراء الاعتداءات التركية والإيرانية.

وأوضح عضو المنظمة، جوليان بيل، خلال مؤتمر صحفي في السليمانية، أن العمليات العسكرية التركية والإيرانية تسببت في مقتل 425 شخصًا وإصابة 420 آخرين، حيث تتحمل تركيا مسؤولية 83% من هذه الخسائر، بما في ذلك تهجير الآلاف من 170 قرية.

وأشار بيل إلى أن هذه العمليات أدت إلى تدهور الاقتصاد المحلي والحياة المدنية، مع استهداف خاص للأطفال، فيما تتحمل إيران مسؤولية 17% من الخسائر البشرية.

وأكد أن الحكومة العراقية لم تقدم التعويضات الكافية للمتضررين، مما يترك العديد من العائلات دون دعم.

**********************************************************

كل خميس.. في وداع القائد الجسور أبو رائد

جاسم الحلفي

عند السؤال عما دفع كبار وجهاء قرى الحويجة للتوجه إلى أربيل، وتحمل عناء السفر من قراهم البعيدة لتقديم واجب العزاء مرة ثانية بفقدان رفيق الدرب، القائد الانصاري الفريق نعمان علوان سهيل،  اتضح انه لم يكن سهلا عليهم الاكتفاء بحضور مجلس العزاء عقب مواراة الفقيد الثرى. فقد خلّف رحيله فيهم أثراً عميقاً، رغم أنه لم يكن من طائفتهم ولا من مناطقهم أو عشائرهم، في وقتٍ صارت فيه الطائفية السياسية والعشائرية والمناطقية تُستخدم كأدوات للتقسيم والانحياز الضيق.

وبالامكان تفهم موقفهم هذا عند سماعهم يتحدثون عن وطنية الفقيد، ووقوفه الى جانبهم أثناء نزوحهم من قراهم غداة هجوم داعش. فقد فتح مكتبه وبيته لهم، وقدم لهم كل ما استطاع بكرم وطيب خاطر، وأنصت اليهم حتى في أصعب الأيام وأشدها وطأة على نفسه. نعم، عندما تصغي لكلامهم المؤثر عنه، تنكشف أمامك أمور كانت خافية ربما، وتشعر بفخرٍ لا يوصف لكونه رفيقك، ولامتلاكك ذكرياتك الخاصة معه في اصعب الظروف وأخطرها.

لقد عشت معه لحظاتٍ حاسمة في مسيرتنا الكفاحية، لحظات قرارات مصيرية لا مجال فيها للاجتهاد، لحظات قراراتٍ فورية: اما قبول الهزيمة وضمان الحياة، أو اتخاذ الموقف المشرف وتحدي مخاطره المميتة. حيث عشنا لحظات الخطر الأقرب إلى الموت، ونحن نواجه بنادق الحليف الذي خان رفقة السلاح.

تعود بي الذاكرة الى إحدى مآثره البطولية التي لن أنساها ما حييت. ففي معركة بشتاشان الثانية، وكان الراحل قائدها، واجهنا قوات حليفنا الاتحاد الوطني الكردستاني، الذي حوّل فوهات بنادقه من صدور مرتزقة الدكتاتورية الى ظهور رفاق السلاح، مدعوما بإمكانيات السلطة لوجستيا، وبأسلحة متطورة لم يكن بإمكان أسلحتنا الخفيفة مجاراتها، ومسنودا بالمرتزقة انفسهم. ولهذا ولعوامل أخرى، اختلت كفة المعركة لمصلحة العدو، فاخترق  جبهتنا، وحدثت انسحابات ارتجالية أثّرت على سير المعركة بالمجمل، واصبح الانسحاب من المعركة هو القرار الارجح.

 عندها وقف الرفيق أبو عايد، وهو الاسم الحركي للفقيد، وقال بصوتٍ قاطع باتر: "لا انسحاب قبل تأمين طريق انسحاب رفاقنا الثلاثة، قادة فوج بهدنان، أو معرفة مصيرهم".

هؤلاء الرفاق: نزار ناجي (أبو ليلى)، والدكتور غسان عاكف (دكتور عادل)، و جبار شهد (ملازم حسان) كانوا من أبرز وأهم كوادر الحزب العلمية والسياسية، وقد رفضوا الانسحاب قبل تأمين خروج آخر رفيق من فوجهم. غير انهم وقعوا في كمين محكم واستشهدوا برصاص الغدر.

في تلك اللحظة الفارقة، سارعت بتنفيذ ما أمر به أبو عايد بكل دقة، رغم ان العثور على من يبادر من قواتنا الى التقدم صوب العدو كان بالغ الصعوبة، بعد ان تجلت الفوضى وضعفت المركزية. لكن لم يخب ظني بالرفيقين كمال جبار (أبو حياة) وجاسم الموسوي (بهجت)، اللذين اخترتهما معي للتقدم نحو قوات العدو والسعي لاختراقه، في تحدٍ جنوني للموت. وكان أبو عايد والقلة الباقية معه، بينهم بعض رفاقنا من فصيل بولي، يغطون تقدمنا بكثافة نيران هائلة، وبشجاعة لا مثيل لها، حتى تمكنّا من الوقوف عند جثامين رفاقنا الطاهرة.

كان ذلك الموقف بذاته كفيلاً بإظهار معدن فقيدنا الأصيل، وشجاعته التي لا تعرف الحدود، ومدى حرصه على مصير الرفاق. حيث آثر المجازفة لأجل ان يطمئن على مصير رفاقه، ولم يبال بالخطر. فهو لم يكن يخشى الموت، وكان قلبه مفعما بروح التضامن وتحمل المسوؤلية.

ولم تكن تلك المأثرة لحظةً عابرةً في حياته، وانما كانت تجسيداً لمعنى البطولة الحقيقية. وقد تعلمنا منها أن الشجاعة ليست كلمة مجردة، بل هي أفعال تجسدها المواقف الصعبة، وتظل خالدة في ذاكرة الزمن.

وداعاً أبا رائد، يا من كنت رمزاً للشجاعة والجسارة.

سنظل نتذكرك بمآثرك البطولية، ونستلهم منها القوة لمواصلة المسيرة على درب كفاحنا، من أجل عراقٍ حر كريم وعادل.

***********************************************************

مذكرتا احتجاج في السويد وهولندا حول تعديل قانون الأحوال الشخصية

ستوكهولم: عاكف سرحان

قدم وفد من ممثلي منظمة الحزب الشيوعي العراقي في السويد، ومن عدد من منظمات المجتمع المدني، مذكرة احتجاج ضد تعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959، موقعة من قبل 42 حزبا ومنظمة مجتمع المدني في السويد.

وقد أستقبل الوفد بترحاب من قبل الأستاذ عامر العكيلي القائم بأعمال سفارة جمهورية العراق في السويد، بتاريخ 12/8/2024، ووعد السيد القائم بالأعمال بإيصال المذكرة للجهات العراقية المعنية بأسرع وقت.، مشيراً إلى أن السفارة العراقية هي سفارة كل العراقيين وتستقبل الجميع ليعبروا عما يشغلهم.

وضم الوفد ممثلات عن كل من: رابطة المرأة العراقية، جمعية المرأة العراقية، فرقة ما بين النهرين، وممثلين عن: منظمة الحزب الشيوعي العراقي، تنسيقية التيار الديمقراطي، رابطة الديمقراطيين العراقيين. 

وقدمت المذكرة السيدة روناك محمد ممثلة رابطة المرأة العراقية.

وتحدث المشاركات والمشاركون بالوفد عن مساوئ التعديلات المقدمة للبرلمان التي تحمل في طياتها انتهاكا لحقوق المرأة والطفل وتفتيت النسيج الاجتماعي. وقدم رئيس الوفد الرفيق جاسم هداد الشكر للأستاذ العكيلي على حسن الاستقبال.

وفي هولندا، قام وفد من اتحاد الجمعيات والروابط الديمقراطية العراقية في هولندا ومنها رابطة المرأة العراقية يوم الخميس 8 آب، ضم السيدتين انتفاضة مريوش وباسمة بغدادي، بزيارة إلى سفارة جمهورية العراق في هولندا وكان في استقبال الوفد القائم بأعمال السفارة الدكتور علي هلال والقنصل الأول ومستشار السفارة.

وتم خلال الزيارة إيصال نداء الرابطة إلى الرئاسات الثلاث ولجنة المرأة والطفل في البرلمان العراقي، والحديث عن قانون الأحوال الشخصية كونه شرع بجهود كل الخيرين والجهود الواضحة لرابطة المرأة العراقية بقيادة الدكتورة نزيهة الدليمي، وأنه الأفضل من بين القوانين المعمول بها في الشرق الأوسط والدول العربية، وعن عن التعديلات المقترحة وأسبابها وما ستؤول عليه الأوضاع إذا تم إقرارها، ومخاطرها في تفتيت المجتمع، والنيل من حقوق وكرامة المرأة العراقية.

فيما، وعد القائم بأعمال السفارة بإيصال ندائنا للجهات المعنية.

****************************************************

في بغداد والديوانية.. تظاهرات للطلبة وموظفي وزارة الصحة متظاهرون يتوعدون بالاحتجاج على قرار الإفراج عن الضابط عمر نزار

بغداد ـ طريق الشعب

شهدت محافظات عراقية عدة احتجاجات ضد بعض القرارات الحكومية. في ذي قار، توعد المتظاهرون بالاحتجاج على قرار الإفراج عن الضابط عمر نزار المتهم بأحداث جسر الزيتون في الناصرية خلال تظاهرات 2019.

وفي بغداد، تجمع محتجون أمام وزارة التعليم العالي رفضاً لقرار رفع معدلات القبول للجامعات خارج العراق.

أما في الديوانية، فقد أغلق المئات من العاملين في القطاع الصحي الشارع الرئيسي احتجاجاً على توصيات بإعادة أموال الترفيعات والعلاوات بأثر رجعي، مهددين بتصعيد خطواتهم إذا لم تتراجع الوزارة عن قرارها.

الناصرية تتوعد

توعد العشرات من متظاهري محافظة ذي قار بالاحتجاج على قرار الإفراج عن الضابط عمر نزار، المتهم بأحداث جسر الزيتون وسط مدينة الناصرية إبان التظاهرات الاحتجاجية عام 2019، بعد زيارة الأربعين.

وأكد المتظاهرون في بيان أنهم يرفضون قرار الإفراج وسيجددون رفضهم له بعد إتمام زيارة الأربعين.

رفضاً لرفع معدلات القبول

وفي العاصمة بغداد، شهدت تظاهرة أمام مبنى وزارة التعليم العالي احتجاجاً على رفع معدلات القبول الدراسي للجامعات خارج العراق. وصرح أحد المتظاهرين قائلاً: “اليوم نحن أمام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في التظاهرة الثالثة، ومن جميع المحافظات نطالب بحقوقنا ولا يوجد من يسمعنا”، مشيراً إلى أن “خريجو السنة الماضية 2022-2023 قدموا للجامعات خارج البلاد وتم قبولهم بعد دفع مبالغ ضخمة، وذلك استناداً إلى التعليمات السابقة من وزارة التعليم العالي التي تصدر سنوياً في الشهر السادس”.

ووصف قرار وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بأنه “مفاجئ”، وقال: “جاء في التوقيت الخطأ، وألغى طموح المجتهدين واستنزف المبالغ الطائلة التي سيطرت عليها الجامعات الدولية”.

وأوضح أن “خريجي طلبة العام الدراسي الحالي تمكنوا من الحصول على معدلات عالية لقبولهم في الجامعات الدولية، لكنهم تفاجأوا بقرار الوزارة الذي حدد أدنى معدل للقبول في الجامعات خارج العراق بـ 95 في المائة”.

موظفو الصحة يحتجون

كما أغلق العشرات من أطباء الأسنان والصيادلة والإداريين والممرضين والفنيين الشارع الرئيسي أمام مديرية صحة الديوانية احتجاجاً على توصيات لجنة وزارية بإعادة أموال الترفيعات والعلاوات التي حصلوا عليها بقرار من المحافظ منذ عام 2021 بأثر رجعي. وهددوا بالتصعيد في حال اعتمدت الوزارة تلك التوصيات التي تجبر 5042 موظفاً على دفع ما بين مليونين إلى 3.5 ملايين دينار إلى خزينة الدولة.

وأكد عضو نقابة التمريض، هاشم گاطع: “لدينا استحقاقات علاوة وترفيع متأخرة منذ 2008 حتى 2012 تشمل نحو 2400 موظف في الصحة، وبعد نقل الصلاحيات إلى المحافظين عام 2021، شكل محافظ الديوانية لجنة للنظر في استحقاقنا، وتم شمول 5042 موظفاً بالترفيعات والعلاوات”. وأوضح أنه “بعد عودة الصلاحيات إلى الوزارة، قررت بتاريخ 8-6-2024 أن تلك العلاوات غير صحيحة، ويجب استرداد تلك الأموال بأثر رجعي، مما يعني أن كل موظف سيضطر لدفع ما بين مليونين إلى 3.5 ملايين دينار، وهذا ظلم كبير لأننا حصلنا على تلك الأموال بقرار رسمي من المحافظ”.

أما ممثل الإداريين، أحمد شگاگي، فقد أشار إلى أن “التظاهر حق كفله الدستور لرفع الظلم عن الكوادر الصحية من الإداريين والفنيين والممرضين وأطباء الأسنان والصيادلة”. وأكد أنه “إذا لم تتراجع اللجنة التحقيقية المشكلة من قبل الوزارة عن توصياتها بإلغاء الترفيعات والعلاوات وتصر على استرداد الأموال، ستكون لنا خطوات تصعيدية”.

******************************************************

الصفحة الثالثة

غياب النقل العام يفاقم الزخم المروري والمشاكل البيئية

بغداد – تبارك مجيد

في ثمانينات القرن الماضي، كانت وسائل النقل العام مثل مصلحة نقل الركاب شائعة وفعّالة في تيسير التنقل داخل المدن. ولكن، مع مرور الوقت، شهدت هذه الوسائل إهمالاً متزايداً، ما ساهم في تفاقم مشكلة الازدحام المروري الذي تعاني منه معظم محافظات العراق اليوم، بالإضافة الى مشاكل بيئية واقتصادية.

 تتجلى الأزمة بشكل خاص في مراكز المدن، حيث يزداد الازدحام بسبب الاعتماد المكثف على السيارات الخاصة وقلة وجود وسائل النقل العام.

في عام 1938، أسست الدولة العراقية، مصلحة نقل الركاب وتم ربطها بأمانة بغداد، واستوردت لها باصات نقل، وبسبب ارتباطها بأمانة بغداد كان العراقيون يطلقون على هذه الباصات اسم “الأمانة”، وكذلك سميت بالمصلحة بعد أن تحوّلت إلى مصلحة لنقل الركاب، بعيداً عن الأمانة. وعندما تحوّلت إلى منشأة، أصبح الناس يطلقون على الباصات اسم المنشأة، وجميع هذه التسميات ما تزال دارجة حتى الآن.

خطة الوزارة

وعزمت وزارة النقل تفعيل نظام النقل الجماعي في البلاد، وستكون محافظة نينوى المحطة الأولى، تليها بقية المحافظات تباعاً.

 وقال مدير الإعلام والاتصال الحكومي ميثم الصافي، أن "الوزارة تعتزم تفعيل النقل الجماعي، وهو أحد مشاريع وزارة النقل التي تم إطلاقها بالتزامن مع خطة الحكومة لفك الزخم المروري في بغداد"، لافتا الى ان هذا المشروع تواجد في بغداد فترة الستينات والسبعينات، ثم تراجع نسبيا في فترة نهاية الثمانينات وكان شبه معدما في فترة التسعينات".

وتابع الصافي حديثه لـ "طريق الشعب"، انه "ما بعد عام 2003، كان المشروع ضمن خطط الوزارات وكذلك الحكومات المتعاقبة، الا ان التحديات أمام تطبيق هذا المشروع، وقفت عائقاً امام تنفيذ المشروع"، مؤكدا ان "الحكومة الحالية تعمل على تفعيل مشروع النقل الجماعي، حيث تم افتتاح 34 خطًا في بغداد من أصل 72 ضمن الخطة الموضوعة، ويأتي المشروع على حزمتين؛ الأولى انتهت الثانية ابتدأت قبل فترة".

فيما يخص المحافظات، قال: "كانت هناك جولة لوزير النقل بشأن تفعيل خطوط النقل الجماعي في المحافظات. وان أبرز المحافظات التي تم الاتفاق على تفعيل النقل الجماعي فيها هي المثنى وذي قار ونينوى وصلاح الدين وكركوك النجف والبصرة"، موضحاً ان هذا المشروع يعتبر مهما ويسهم في فك الزخم المروري ويعتبر وسيلة نقل مناسبة للمواطنين من ذوي الدخل المحدود. كذلك يخفف من آثار التلوث البيئي سواء في بغداد أو المحافظات".

وبيّن ان هناك اكثر من 600 باص بطابق واحد وطابقين لدى الشركة العامة للمسافرين والوفود، حيث تسعى الشركة لتشغيل هذه الباصات في كافة أنحاء العراق. وضمن الخطة الموضوعة، افتتح الوزير  عددا من خطوط النقل الجماعي في عدد من الجامعات والكليات. وتعمل الوزارة حالياً على التواصل مع عدد من الجامعات الأخرى لشمول طلبتها بخدمة النقل العام.

وبين الصافي أن "خطة الـ ٧٢ خطا تشمل جميع مناطق العاصمة بغداد، ففي حال افتتاحها جميعا لن تكون هناك حاجة لاستخدام وسيلة نقل أخرى داخل بغداد.

 واشار الى ان الوزارة فاتحت ايضا عددا من المؤسسات الحكومية والاهلية لتزويدهم بعدد من الباصات وحافلات النقل لموظفيها بهدف تقليل الاعتماد على السيارات الخاصة والمساهمة في تخفيض الزخم المروري في بغداد".

وأضاف، ان "هذا المشروع هو جزء من مشروع أكبر يسمى "مشروع النقل الجماعي"، والذي يشمل أيضًا مترو بغداد، وهو أحد المشاريع المهمة التي تقع تحت مسؤولية أمانة بغداد، مع إمكانية مشاركة وزارة النقل كجهة قطاعية فنية في هذا المشروع. بالإضافة إلى ذلك، هناك مبادرات أخرى مثل مشروع التكسي النهري، وإعادة تفعيل الخطوط السككية القديمة سواء في بغداد أو المحافظات الأخرى.

التأثير الاقتصادي

يقول الخبير الاقتصادي همام الشماع: أن "غياب النقل العام أدى ويؤدي إلى هدر كبير في الاقتصاد العراقي. هذا واضح من خلال العدد الكبير من السيارات التي تستهلك وتستنزف الوقود، ما يكلف الدولة والمواطنين مئات الملايين يوميا".

وأضاف الشماع لـ "طريق الشعب"، أن "النقل العام في العراق كان موجودًا منذ الخمسينات بشكل متطور ومتمكن، مما كان يُعد مصدر فخر للركاب والخطوط الأهلية الخاصة. كانت هناك أيضًا مشاريع للنقل النهري، ولكن جميع هذه الأنظمة اندثرت مع اندثار الحكومات الوطنية المتتابعة في العراق."

وأشار إلى أن "العراق يعيش حاليًا في ظل نظام حكم يسمى ديمقراطيا، إلا أنه لا يخدم بأي شكل من الأشكال المصلحة العامة بل يعترض على تطوير الاقتصاد ويهدر موارد العراق لصالح الجيوب الخاصة".

كما أوضح الشماع أن "الاختناقات المرورية، التي يُنفق عليها مليارات الدنانير لمحاولة حلها، تُعد نوعًا آخر من أنواع الهدر في الموارد الاقتصادية. ولولا غياب النقل العام لما ازدادت أعداد السيارات الخاصة بهذه الكثرة".

وختم الشماع حديثهُ بالقول: ان "غياب النقل العام في العراق له تأثيرات سلبية كبيرة على الاقتصاد ويعطل الكثير من الأعمال والنشاطات الاقتصادية. من الضروري إعادة النظر في سياسات النقل العام وتطويرها لخدمة المصلحة العامة وتقليل الهدر الاقتصادي."

وتعد وسائل النقل في العراق احد الملوثات الكبيرة للبيئة، تأتي بعد ملوثات النفط من ناحية التلوث الهوائي، فضلا عن الضوضاء وما تسببه من تلوث سمعي، وحتى البصري بالنسبة للمركبات الصغيرة التي باتت تنتشر في شوارع بغداد منها (التكتوك والستوتة).

تحسين النقل العام

ومن المعروف أن استخدام السيارات يؤثر سلبًا على البيئة بسبب الانبعاثات الغازية الضارة التي تطلقها. هذه الغازات تسهم بشكل كبير في ظاهرة الاحتباس الحراري، مما يؤدي إلى تغيرات مناخية تهدد البشرية. ومع تزايد أعداد السيارات في جميع الدول، تتزايد كمية هذه الغازات التي تؤثر سلبًا على البيئة، يقول گشبين إدريس علي، رئيس منظمة هسار البيئية.

ويضيف علي لـ "طريق الشعب"، أن "الجهود العالمية تركز على الانتقال إلى السيارات الكهربائية أو السيارات الصديقة للبيئة كنهج مستدام"، ومن هنا، يتوقع بأن تنفيذ هذا المشروع سيكون ناجحًا. ومع ذلك، يشير إلى أن العراق يواجه تحديات كبيرة في هذا المجال، حيث ما زال متأخرًا عن الدول الأخرى.

ويصف علي الوضع الحالي بأنه "كارثي"، ويؤكد أن أحد أهم الخطوات التي يجب اتخاذها هو "تحسين نظام النقل العام. حاليًا، يعاني العراق من نقص في وسائل النقل العام، مما يدفع كل أسرة لامتلاك سيارة خاصة لقضاء الأنشطة اليومية. وهذا بدوره يزيد من الضغط على مدننا".

ويؤكد، أن "الخطوة الأولى يجب أن تكون تحسين نظام النقل العام، ثم التفكير في كيفية استخدام السيارات الصديقة للبيئة في العراق"، مشددا على أن "الحلول يجب أن تكون مصممة بشكل استراتيجي من قبل الحكومة وبمشاركة القطاع الخاص والمنظمات المحلية".

ويشير علي إلى أن "تحسين النقل العام يعد خطوة أساسية، تليها مرحلة التفكير في السيارات الصديقة للبيئة. كما يوضح أن هذه الجهود يجب أن تكون مدعومة بالتشريعات التي تساند هذه الاستراتيجية، بالإضافة إلى زيادة الوعي لدى الناس لمساعدتهم على المساهمة في هذه المبادرة".

ويطالب علي بتضافر الجهود بين الحكومة، القطاع الخاص، والمنظمات المحلية لتحقيق هذه الأهداف البيئية الهامة. حيث يرى أن التعاون بين هذه الأطراف هو المفتاح لتحقيق التغيير الإيجابي المطلوب لمستقبل بيئي أفضل للعراق.

***********************************************

العراق في الصحافة الدولية

ترجمة وإعداد: طريق الشعب

تعديل القانون 188بين الحقيقة والأوهام

حول مساعي بعض القوى المتنفذة لتعديل القانون 188 للأحوال الشخصية، نشر موقع أمواج البريطاني تقريراً ذكر فيه بأن الساحة السياسية والقانونية العراقية تشهد صراعاً محتدماً بين ناشطين يرون في التعديل خطراً من شأنه أن يخلق أنظمة قانونية وقضائية منفصلة ويقر زواج الأطفال ويقوض حقوق النساء ويوكل تنظيم قضايا الميراث والزواج إلى السلطات الدينية، وبين قوى متنفذة ترى بأن التعديل يمنح العراقيين حرية الاختيار وفق أحكام الفقهين الشيعي أو السني.

معارضة سياسية وشعبية وبرلمانية

وأشار التقرير إلى التحاق عدد من أعضاء مجلس النواب بالمعترضين على التعديل، من ناشطين ومنظمات مجتمع مدني وقوى سياسية مناصرة للمساواة وحقوق المرأة، ومنهم النائب نور نافع التي أكدت على أن التعديل سيضر كثيراً بالحياة الأسرية العراقية ويعمق الطائفية في المجتمع، فيما اتفق معها ناشطون عديدون، معتبرين التعديل تغييراً في البنية القانونية لصالح السلطات الدينية، وأنه سيخلق في أفضل الأحوال سلطتين قانونيتين متوازيتين مقسمتين بين القانون المدني والديني، وبالتالي يقوض سيادة القانون في البلاد، وهو ما دفعهم للدعوة إلى موقف شعبي والنزول  إلى الشوارع للاحتجاج على مشروع القانون.

كما نقل التقرير عن العديد من القوى السياسية العراقية رفضها للتعديل، ومنها الحزب الشيوعي العراقي الذي وصف القانون بأنه يقسم العراقيين وفقاً للمذهب، و يكرس النزعة الطائفية المقيتة، ولا ينسجم مع الادعاءات برغبة القوى السياسية الماسكة بالسلطة، في تحقيق الاستقرار السياسي والاجتماعي، وبالتالي الأمني والاقتصادي.

أفضل القوانين

واشاد التقرير بالقانون 188 النافذ والذي تم تبنيه لأول مرة في العام 1959، أيام عهد الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم، ليحل محل محاكم الشريعة، قانونا مدنيا موحداً، يستند لها ويحقق في ذات الوقت عدالة لحقوق النساء، بحيث بات من أكثر الأحكام ديمقراطية في العالم العربي.

وذكر التقرير بأن من أبرز القضايا التي يتضمنها تعديل القانون، والتي يعترض عليها النشطاء، تخفيض السن القانوني للزواج إلى تسع سنوات للفتيات وخمسة عشر عامًا للفتيان، والغاء النفقة عند امتناع المرأة عن العلاقات الزوجية، والسماح بتعدد الزوجات، وهي قضايا يقيدها القانون النافذ.

موقف المرجعيات الدينية

وأشار التقرير إلى أنه وعلى الرغم من ادعاء أنصار التعديل، بأنهم يقترحوه استجابة لرغبة المرجعية الدينية في النجف، فقد نفى مكتب آية الله العظمى السيد علي السيستاني هذا الإدعاء، في تأكيد أخر على معارضته الحملات السابقة لتغيير القوانين المتعلقة بالأحوال الشخصية المدنية، فيما انتقد شيخ مسجد الأمام أبو حنيفة، مشروع القانون، متهمًا إياه بأنه صيغ "بروح طائفية بغيضة".

هل هناك تناقض في الدستور؟!

وتساءل التقرير عن مدى وجود تناقضات بين مواد الدستور العراقي، ففي الوقت الذي تؤكد فيه الماة 41 على أن العراقيين "أحرار في التزامهم" بحقوقهم في الأحوال الشخصية وفقًا لـ "الأديان أو المذاهب أو المعتقدات أو الخيارات"، تؤكد المادة 14 على المساواة القانونية لجميع العراقيين، وتحظر التمييز على أساس الجنس أو العرق أو الدين أوغيرها.

مساومات

وخلص التقرير إلى أن التعديلات ستضفي الشرعية على ممارسات الزواج والميراث المخالفة للقانون، فهناك احصائيات تبين بأن 26 بالمائة من الزوجات ما زلن قاصرات وإن ثلث الزيجات في العراق تتم بالفعل من قبل شيوخ دينيين، ولا تعتبر صالحة من الناحية القانونية. كما أن من المحتمل أن يتم اقرار التعديلات في مساومات بين الكتل الطائفية في مجلس النواب، وفق صفقات منفعية متبادلة كإقرار قانون العفو العام مقابل تعديل القانون 188.

************************************************

عين على الأحداث

إصحى يا بلد!

أعادت وزارة التعليم العالي العمل بما يسمى "نظام السلامة الفكريّة"، والذي كان معتمداً في زمن النظام المقبور لمراقبة أية أبحاث لا تروق مضامينها له ومعاقبة المخالفين، مما كان له أبلغ الآثار السلبية على مستوى البحث العلمي حينها، لاسيما في مجالات الفكر السياسي والعلوم الاجتماعية. هذا وفيما يأتي القرار متزامناً مع أدلجة تُنفذ في هذا الميدان الهام، وفق ما يريده المتنفذون في منظومة المحاصصة، يثير قلق الناس من مخاطر عودة أشكال من الاستبداد والقمع، ضحى العراقيون بالكثير للخلاص منها، لاسيما في ظل التضييق الشديد على الطلبة وممثليهم واستبدال الملاكات على أساس الولاء وليس الكفاءة.

حاميها حراميها

كشفت لجنة الصحة والبيئة عن قيام بعض أفراد الأجهزة الأمنية والموظفين باستخدام الحيل القانونية لتهريب المخدرات عبر المنافذ الحدودية الرسمية وغير الرسمية ومساعدة العصابات على ذلك، مطالبة رئيس الحكومة ووزير الداخلية باستبدال هؤلاء دورياً. هذا وتجدر الإشارة إلى أن مواجهة الأمر بإجراءات أمنية جيدة كتوقيف 7000 متورط منذ بداية 2024 وضبط نحو طنين من المخدرات و10 أطنان من المؤثرات العقلية، وإصابة وقتل نحو 30 وصدور نحو 100 حكم بالإعدام والسجن المؤبد بحق تجارها، لم تؤدِ لإيقاف تفاقم المشكلة، مما يستلزم رسم برامج المكافحة في إطار إستراتيجية ذات أبعاد سياسية واقتصادية واجتماعية وليست أمنية فقط.

راس السمجة!

جاء في الأنباء بأن 40 في المائة من مشاريع التنمية في بابل متلكئة بسبب فساد الإدارات التي تحكمت في المحافظة، والذي يعّد من أبرز الدلائل الكثيرة عليه، ما أُتخذ من عقوبات وإجراءات قضائية بحق آخر أربعة محافظين لها، وتدني مستوى الخدمات الأساسية للمواطنين، في التعليم والرعاية الصحية والطرق غير المنجزة والتأخر في إنجاز مشروع مجاري الصرف الصحي ومشروع القاسم السكني والفساد في مشروع بوابات بابل الأربع. هذا ويتندر البابليون حول قيام "أولي الأمر" بهدم 96 مدرسة دون أن يعيدوا بنائها، سامحين ببناء 102 مدرسة أهلية في نفس الفترة، مقابل "هدايا" من المستثمرين أو ربما ابتغاءً لرضا الفاسدين.

"اصرف ما في الجيب"!

كشف التقرير الأخير لحسابات وزارة المالية عن صرف ما يزيد عن 60 في المائة (بارتفاع قدره 19 بالمائة) من إيرادات الموازنة للنصف الأول من العام الحالي لتغطية رواتب الموظفين والرعاية الاجتماعية، في وقت تنذر فيه المؤشرات بتناقص الإيرادات جراء تراجع أسعار النفط. هذا وفيما تكشف هذه الأرقام عن مواطن الاختلال الشديد في بنية التخصيصات والأوليات وعن تعارضها مع مستلزمات تحقيق تنمية مستدامة للاقتصاد وتنويعاً لقاعدته الإنتاجية، تثير قلقاً جدياً على معيشة الناس في المستقبل القريب، وتساؤلات جدية عن السر وراء الإصرار على هذه السياسة الاقتصادية والمالية غير المجدية.

"نجاحات" استثمارية

كشف برنامج الامم المتحدة الإنمائي عن هروب أكثر من 5 مليار دولار أمريكي من الاستثمارات الأجنبية من العراق في العام الماضي، مما يصبح معه حجم الاستثمارات الأجنبية التي خسرتها البلاد خلال العقد الماضي أكثر من 52 مليار دولار. هذا وفي الوقت الذي انخفضت فيه النفقات الاستثمارية في موازنة هذا العام بنسبة واحد بالمائة، لتمثل 26 بالمائة فقط من مجموع الموازنة، يدرك الناس مدى فشل منظومة المحاصصة في تحقيق أية تنمية، لاسيما حين تصرف حتى هذه الأموال الصغيرة على بناء عقارات تخدم المترفين، وتُستبعد عن أنجاز البنى التحتية والمشاريع الإنتاجية في القطاعين الزراعي والصناعي.

**********************************************

الصفحة الرابعة

تعديل قانون الأحوال الشخصية ومدونة المدنيين!

موسى فرج

وصلتني أمس رسالة بالموبايل من صديقي أبو عفاف الجميلي الذي يسكن بغداد لكن أمراً فيها أثار استغرابي وهو رقم الموبايل، فقد كان يبدأ بـ"078" يعني أثير وهذا الرقم مستخدم من الديوانية نزولاً إلى البصرة في حين أن سكنة بغداد والغربية يستخدمون آسياسيل أو عراقنا أما أهل الإقليم فـ كورك... معقولة: أبو عفاف منقول للديوانية أو للرميثة...؟ لكن الرجل متقاعد... لعد اشجابه على الأثير...؟

خابرت صديقي وبادرته مستفسراً من أين لك رقم أثير؟ قال هو رقم الموبايل الذي استخدمه، لماذا السؤال؟ قلت: لأن الأثير مستخدم من الديوانية نزولاً إلى البصرة وهذه مرابع مكوننا واستخدامك للأثير يعني زحفاً لمكونكم على مكوننا وفي هذه الحالة لا غرابة أن يتصدى حراس البوابة الشرقية للتصويت على التعديلات لقانون الأحوال الشخصية لوقف زحف قشرتكم الأرضية على قشرة مكوننا وما ينطوي عليه ذلك من أخطار زلزالية محتملة لا قدر الله. والحق أقول لقد أبلوا بلاءً حسناً لإنجازه متحملين صيحات الاستنكار والشجب حتى أن بعضا منهم خالفوا عرفاً راسخاً في وجدان المنتمين للمكون يقول: ليس رجلاً من يتطاول على أمرأه.

قال صديقي لنبدأ من حيث انتهيت يعني: من المكون...ما رأيك بالتعديل المقترح على قانون الأحوال الشخصية؟

قلت لصديقي الجميلي أبو عفاف:

لو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون عن مفهومه للقاعدة القانونية؟ لقال لك: قاعدة عامة ملزمة مكتوبة تنظم سلوك الأفراد.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون عن مصادر القانون في العراق لقال لك: التشريع، العرف، الدين، قواعد العدالة، ولذلك نصت المادة الأولى من القانون المدني العراقي رقم 40 لسنة 1951 المعدل على الآتي:

1. تسري النصوص التشريعية على جميع المسائل التي تتناولها هذه النصوص في لفظها او في فحواها.

2 – فإذا لم يوجد نص تشريعي يمكن تطبيقه حكمت المحكمة بمقتضى العرف فإذا لو يوجد فبمقتضى مبادئ الشريعة الاسلامية الأكثر ملائمة لنصوص هذا القانون دون التقيد بمذهب معين فإذا لم يوجد فبمقتضى قواعد العدالة.

3 – وتسترشد المحاكم في كل ذلك بالأحكام التي أقرها القضاء والفقه في العراق ثم في البلاد الأخرى التي تتقارب قوانينها مع القوانين العراقية.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

لو راجعت أية محكمة في العراق...إلى من يستند القاضي في أحكامه؟ القانون أم العرف أم الدين...؟ لقال لك: قرارات الحكم في المحاكم العراقية تصدر بصيغة تقول: استناداً إلى المادة كذا، الفقرة كذا، من قانون كذا...وأحيانا يضاف اليها: بدلالة المادة كذا من قانون كذا...ولم أقرأ حكم قضائي يقول: تنفيذاً لرأي أبو حنيفة النعمان وبدلالة ما ورد عن الشافعي. فالقاضي ملزم بتطبيق القانون المكتوب والعام والملزم والصادر من جهة تشريعية في البلاد، اما عن قضية الشريعة والعرف فإنها قد تدخل ضمن المصادر التي يستلهم منها المشرع "واضع القانون" رؤيته عند صياغة القاعدة القانونية.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

ما هو موقف الدستور العراقي الحالي من قضية القانون والدين...؟ لسارع إلى القول:

الدين يعتبر مصدرا أساسيا للتشريع ولكن ليس المصدر الوحيد. فـ:

1. لا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابت احكام الاسلام.
2. لا يجوز سن قانون يتعارض مع مبادئ الديمقراطية.
3. لا يجوز سن قانون يتعارض مع الحقوق والحريات الأساسية الواردة في هذا الدستور.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

  قانون الأحوال الشخصية رقم 188 ﻟﺴﻨﺔ 1959 هل كان يشكل خروجاً على الشريعة الإسلامية؟ لسارع بالقول: ابداً... فالمادة الأولى منه تنص على:

2. إذا لم يوجد نص تشريعي يمكن تطبيقه فيحكم بمقتضى مبادئ الشريعة الإسلامية الأكثر ملائمة لنصوص هذا القانون.
3. تسترشد المحاكم في كل ذلك بالأحكام التي أقرها القضاء والفقه الإسلامي في العراق وفي البلاد الإسلامية الأخرى التي تتقارب قوانينها من القوانين العراقية.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

ما سر العداء لقانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959...؟ لقال لك:

هذا القانون محسوب على حقبة عبد الكريم قاسم والقوم يسعون بأيديهم واسنانهم لطمس حقبة عبد الكريم قاسم. ولو سألته ثانية: هل أن قانون الأحول الشخصية النافذ بقي على حاله كما شرع في حقبة عبد الكريم قاسم...؟ لقال لك: لا...أبداً فقد تم تعديله أكثر من 16 مره بدءا من السنة التي اغتالوا فيها عبد الكريم قاسم، وإليك التعديلات:

- بموجب القانون رقم 11 لسنة 1963/قانون التعديل الأول.

- بموجب القانون رقم 21 لسنة 1978/قانون التعديل الثاني.

- بموجب القانون رقم 72 لسنة 1979/قانون التعديل الثالث.

- بموجب القانون رقم 57 لسنة 1980/قانون التعديل الرابع.

- بموجب القانون رقم 156 لسنة 1980/قانون التعديل الخامس.

- بموجب القانون رقم 189 لسنة 1980/قانون التعديل السادس.

- بموجب القانون رقم 125 لسنة 1981/قانون التعديل السابع.

- بموجب قرار قيادة الثورة برقم 147 لسنة 1982.

-بموجب القانون رقم 34 لسنة 1983

-  بموجب القانون رقم 77 لسنة 1983.

- بموجب قرار لمجلس قيادة الثورة برقم 1357 لسنة 1984.

- بموجب قرار مجلس قيادة مجلس الثورة المرقم 1128 لسنة 1985.

-بموجب القانون رقم 5 لسنة 1986/قانون التعديل العاشر.

- بموجب القانون رقم 65 لسنة 1986/قانون التعديل الحادي عشر.

-بموجب القانون رقم 51 لسنة 1995/قانون التعديل التاسع.

- بموجب القانون رقم 8 لسنة 1994/قانون التعديل الرابع عشر.

- بموجب القانون رقم 25 لسنة 1994/قانون التعديل الخامس عشر.

-بموجب القانون رقم 19 لسنة 1999/قانون التعديل السادس عشر.

-بموجب القانون رقم 22 لسنة 1999/قانون التعديل السابع عشر.

- بموجب قرار مجلس قيادة الثورة رقم 127 لسنة 1999.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

هل ان تعديل المقترح الجديد لقانون الأحوال الشخصية الأخير الذي تسبب في ضجة في الأوساط الشعبية وعارضه قانونيون وأطباء وناشطون مدنيون والنساء على نطاق واسع وأيضاً بعض الفقهاء ورجال دين عراقيون معروفون يأتي من الرغبة في استنقاذ المرأة...؟ أم الطفل...؟ أم الأسرة...؟ أم أن الرغبة من وراء ذلك إخلاصاً للدين الحنيف والتزاما بأحكامه...؟ وهل أن الشريعة الإسلامية مع كامل الإقرار بمكانتها السامية تصلح في وقتنا الراهن أن تكون مصدراً وحيداً وحرفياً للقوانين...؟ لسارع إلى القول: لا...لأن قطع يد السارق ورجم الزاني والزانية مع انها ترتبط  بنصوص في القرآن الكريم وليس مجرد آراء فقهية ولكن عملياً معظم القوانين في الدول الإسلامية لا تعمل بها واستبدلتها بعقوبات بديلة مثل السجن أو الغرامة باستثناء بعض أنظمة الحكم ذات الصبغة الأيديولوجية المتطرفة مثل طالبان، وذلك لا يعني البته بأن أنظمة الحكم في معظم الدول الإسلامية كافرة أو مرتدة عن الإسلام...ثم أن الدين يربي النفس ويأخذ بالنوايا أما القانون فيتعلق بالسلوك ولا يأخذ بالنوايا إنما الأفعال، أما عن مصلحة الزوجة والطفل والأسرة ووحدة المجتمع فإن كل الآراء ذهبت إلى ان ما جاء في التعديل الأخير يتناقض معها بشكل صارخ.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

هل تؤيد تعديل قانون الأحوال الشخصية الحالي...؟ لقال لك: أنا لا أرفض تعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 ولكن للأحسن وليس الأسوأ لأن القوانين ليست حالة جامدة بل تتغير تبعاً للمعضلات التي تتصدى لها، وتساير التطورات الحاصلة في المجتمع العراقي والمجتمع الدولي على أن يكون التعديل للأفضل ولا يشكل تراجعاً عما في القانون من أفضليات، لسببين:

1.أن قانون الأحوال الشخصية في العراق قد جرت عليه تعديلات كثيرة ومنذ عام 1963 منها سلبية ألحقت الضرر بالأسرة أو الطفل أو المرأة أو الرجل وبعض التعديلات كانت إيجابية، الجوانب السلبية في القانون ينبغي أن تكون الميدان الأساسي للتعديلات.

2.استجدت مشكلات في التطبيق طالت الأسرة أو افرادها منفردين تستوجب معالجتها لمصلحة: الأسرة، الطفل، المرأة، الرجل والمجتمع أيضاً.

 ولكن شرط أن يتوفر في أي تعديل مقترح الشروط التالية:

1.أن يكون تقدمياً يتوخى الأفضل للأطراف المذكورة "الطفل، المرأة، الرجل، الأسرة والمجتمع" وبشكل متوازن ولا يكون رجعياً تعسفياً أو طائفياً أو فئوياً يهدد وحدة المجتمع أو يلحق الضرر بالأسرة أو الطفل أو المرأة أو الرجل.

2.أن يلتزم بشرائع الأمم المتحدة وفي مقدمتها: الالتزام الصارم بالإعلان العالمي لحقوق الأنسان، اتفاقية حقوق الطفل لعام 1989، اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة والتي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1979.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

 من هو الأقدر لاستنباط التعديلات الموضوعية في قانون الأحوال الشخصية الحالي...؟

لقال لك: مؤتمرات يشارك فيها علماء مجتمع وعلماء نفس وقانونيون وأطباء وممثلون عن منظمات الطفولة والمرأة والأسرة.

ولو سألت أي متعلم وليس شرطاً أن يكون مختصاً بالقانون السؤال التالي:

 إذا كان العراق سبق وان صادق على أي من المعاهدات الأممية المذكورة في اعلاه "حقوق الانسان، حقوق الطفل، منع التمييز ضد المرأة وغيرها...فهل يحق له تشريع قوانين أو مدونات ملزمة تتضمن تعارضاً مع بنود ومواد المعاهدات الأممية...؟

لقال لك: مرتبة أحكام الاتفاقيات الدولية أعلى من مرتبة أحكام القوانين المحلية ويتعين على الدول أن تواءم قوانينها المحلية مع التزاماتها الدولية وألا تعارضها، وتقوم الحكومات بدمج أحكام الاتفاقيات الدولية في تشريعاتها المحلية فالقوانين الدولية تتفوق على القوانين الوطنية "ربّما باستثناء دساتيرها".

السؤال الأخير للمتعلم الذي ليس شرطاً ان يكون مختصا بالقانون: إذن ما هو الباعث برأيك...؟

لقال لك: أقولها بضرس قاطع كما يقول فقهاء الدين إن الباعث وراء ذلك هو: جموح ساسة " شيعة " وليس الشيعة بفرض السطوة على مكونات الشعب العراقي الأخرى من خلال استغلال قضية أن الأغلبية السكانية في العراق شيعية في حين أن ذلك يتعلق بالانتساب وليس بالتبني الأيديولوجي فالمنتسبين للمكون الشيعي من العراقيين منهم المدني ومنهم العلماني ومنهم اليساري ومنهم الشيوعي ومنهم الديمقراطي ومنهم البعثي ومنهم اللاديني ومنهم الماسوني ومنهم البهائي...ألخ ، وفي نفس الوقت يعكس جموحهم لفرض السطوة على المنتسبين للمكون الشيعي من خلال الادعاء باطلا انهم وحدهم من يمثل الشيعة في العراق وكل ذلك لا أساس له.

وهو نفس الباعث في تمسكهم بالمكوناتية ونفس الباعث في اصرارهم على تقنين بعض المناسبات بعطل رسمية... فإن أصروا فإنهم عندما يركلون (الساسة) تركل معهم كل قوانينهم ولكن يبقى ثابت في الأذهان كم التخلف والتزمت والادعاء زوراً التمسك بالدين والإخلاص لعلي وجعفر الصادق عليهما السلام...

قال صاحبي الجميلي أبو عفاف مستدركاً:

ورد في معرض حديثك أن المكون الشيعي كمسمى في حقيقته لا ينحصر بالمؤدلجين مذهبياً أو من يطلقون على أنفسهم "اسلاميين" بل يضم بين جناحيه فئات أخرى: منهم المدني ومنهم العلماني ومنهم اليساري ومنهم الشيوعي ومنهم الديمقراطي ومنهم البعثي ومنهم اللاديني ومنهم الماسوني ومنهم البهائي...وما دمت قد قلت هذا فإني أيضاً أنبئك بأن مكوننا الذي تخشى من زحف قشرته الأرضية على قشرة مكونكم يقوم على التركيبة ذاتها، وازعم أن المكون الكردي كذلك والتركماني والمسيحي والصابئي والأيزيدي فماذا بالنسبة لهؤلاء العراقيين من غير المؤدلجين...؟

قلت له: الحل بسيط...هم يقولون أنهم بعد إقرار القانون سيقدمون المدونة الشيعية ومثلهم يفعل نظراؤهم من مكونكم "وأغلب الظن انه لن يقدم مدونة لأن طموحه أوسع من طموح الآخرين فهو يريد الجمل بما حمل ولا يريد الانحشار ضمن مكون أو مذهب على الأقل ظاهرياً" في هذه الحالة فليقروا لكم أنتم المدنيون من كافة المكونات أن تكون لكم مدونتكم أيضاً ويثبتون نص في متن القانون المزمع مناقشته وان يقر ويعترف بمدونتكم وفي هذه الحالة ينبغي لمدونتكم المدنية أن يراعى فيها: الالتزام بأحكام الدستور والالتزام بالعهد الدولي لحقوق الانسان والاتفاقية العالمية لحقوق الطفل واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة والتي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة.

وأن يكون رئيس لجنة صياغة المدونة المدنية من البصره وحاملاً لرقم موبايل " أثير" منعاً لزحف المكونات، فنحن قوم نتحسب للآتي...

****************************************

منظمات: نرفض مشروع تعديل قانون الأحوال الشخصية النافذ

طالبت شبكات نسوية في العراق، خلال مؤتمر صحفي عقدته في أربيل، السلطات الثلاث بالتدخل لمنع تشريع تعديلات مقررة على قانون الأحوال الشخصية.

وأصدرت الشبكات النسوية بيانًا مشتركًا جاء فيه:

وسط الأوضاع الكثيرة المحتدمة والتي تضعنا أمام مسؤولية كبيرة حرصاً منا على وحدة التماسك الاجتماعي للشعب العراقي الذي يواجه صعوبات سياسية واقتصادية وأمنية وحتى اجتماعية، فنجد أن من أولويات عملنا هو تعزيز وحدة البلد شعباً وأرضاً وحمايتها من كل أشكال الانتهاك والمساس بما يوحد العراقيين.

في خضم الأحداث الأخيرة وتقديم مقترح قانون من قبل مجموعة من أعضاء مجلس النواب لتعديل قانون الأحوال الشخصية النافذ رقم ١٨٨ لسنة ١٩٥٩، عقدت شبكة المرأة للسلام والشبكات الأخرى سلسلة من الاجتماعات والجلسات والندوات القانونية بمشاركة شخصيات قضائية سابقة وقانونية للتتشاور والوقوف على الملابسات القانونية والاجتماعية الذي ينطوي عليها هذا التعديل، وخاصة ما يتعلق منها بمصادرة الاختصاص القضائي من المحاكم وتقليص دور محكمة التمييز وتهميشها، عند النظر في الأحكام القضائية الصادرة من محاكم الأحوال الشخصية باعتبارها أعلى سلطة قضائية ومصادرة حق أجتهاد وقناعة القاضي عند إصدار الأحكام القضائية في دعاوى الأحوال الشخصية في ظل وجود مدونة تحت مسمى "مدونة الأحكام الشرعية"، والتي من الصعب جدا إن لم تكن إستحالة تنظيمها نظرا لما يتضمنه التراث والفقه الاسلامي من أختلافات لا نود الخوض فيها.

إننا في العراق وبضمنه إقليم كردستان نمتلك قانوناً للأحوال الشخصية راعى وجمع أكثر الأحكام من المذاهب كافة، ومنذ صدوره كان ولا يزال من التشريعات المتقدمة بين بلدان الشرق الاوسط، وبدلا من أن نخطو خطوات متقدمة أخرى تكون في خدمة الصالح العام نرى بروز هذا المقترح الذي لو مر نحو التشريع فإنه يعد انتكاسة حقيقية لحقوق المرأة والطفل وبتعديله نفقد الكثير من التوازنات التي يفترض ان تُعزز عبر الآليات والإجراءات اللازمة بدلاً من مقترحات تنسف روح القانون.

نحن شبكة المرأة للسلام ومعنا أخواتنا وإخوتنا من الشبكات النسائية الأخرى والمدافعات والمدافعين عن حقوق الإنسان من شخصيات مدنية وإعلامية نطالب السلطات الثلاث بالالتفات للكثير من القضايا الأكثر أولوية والتي تمس حياة الأسرة العراقية لأنتشالها من الفقر والمرض والواقع المرير، عبر تفعيل وإنفاذ القوانين والاستراتيجيات التي ترتبط بالمعيشة والسكن والعمل والصحة وتعليم الاطفال الحكومي، ومعالجة البطالة بين صفوف الشباب، والاهتمام بالبيئة ومعالجة تأثيرات التغيير المناخي، والحد من مظاهر العنف الأسري عبر الإسراع في تشريع قانون حام ورصين للحد من العنف ويجرم مرتكبيه، بعيداً عن المزايدات والرهانات السياسية الضيقة.

ونجدد رفضنا القاطع لمشروع التعديلات المقترحة على قانون الأحوال الشخصية العراقي النافذ ونطالب بسحبه وإلغائه، ونحذر من أن التعديلات ستؤدي إلى تقسيم المجتمع طائفيا وتهدم كيان الأسرة.

كما ونستنكر الاعتداء السافر الجسدي واللفظي على الوقفة الاحتجاجية السلمية والنساء المتظاهرات في النجف الاشرف كذلك ما جرى مثله في البصرة، ونستغرب عدم اتخاذ موقف حازم من قبل القوات الأمنية المتواجدة في المناطق المذكورة، ونحملهم المسؤولية، ونطالب بمحاسبة المتورطين فيه، إنّ ما يجري حالياً يتعارض ومساعي بناء دولة يحترم فيها القانون والدستور وحرية التعبير، لذا نهيب بالسلطات الثلاث الاهتمام الجاد وبما ينسجم مع مسؤولياتهم الدستورية والقانونية.

الشبكات الموقعة:

شبكة المرأة للسلام

شبكة النساء العراقيات

شبكة حقي للمدافعات عن حقوق الانسان

شبكة تم للتنمية المستدامة

شبكة سومريات

شبكة المستقبل الديمقراطية العراقية

*************************************************

الصفحة الخامسة

«شفقة العامل».. أكبر مجمع عشوائي في البصرة الساكنون مهددون بالإخلاء دون بدائل

متابعة – طريق الشعب

علي جبار (٣٣ سنة)، عامل توصيل طعام، يسكن مع زوجته وطفلتيهما في منزل صغير مبني على أرض تابعة للدولة في مجمع للسكن العشوائي يسمى “شفقة العامل”، يقع في منطقة المعقل شمالي البصرة. وبرغم قساوة ظروف السكن في هذا المجمع، إلا ان عليا وبقية السكان، تلقوا إنذارا من الحكومة بالإخلاء، دون بدائل سكنية.

وتعد “شفقة العامل” من أكبر عشوائيات البصرة، وكانت في الأصل حديقة عامة أنشأت سنة 1961 من قبل مصلحة الموانئ العراقية، التي تسمى حاليا “الشركة العامة لموانئ العراق”. وكانت الحديقة منشأة على الطراز الصيني، وفيها بناء داخلي يرمز الى “قبعة” تشبه تلك التي كان يرتديها عمال الموانئ في المعقل.

ويوضح علي في حديث صحفي، أنه “لم يكن لدي خيار سوى شراء هذا المنزل قبل 5 سنوات، لأن ثمنه كان زهيداً، على أمل أن يتم تمليكه لي من قبل الدولة، مثلما حصل في مناطق أخرى”، مستدركا “لكنهم الآن يصرون على إخلائه، ولا أدري ماذا سأفعل، فأقل بدل إيجار منزل يصل إلى 500 ألف دينار، وهو مبلغ كبير بالنسبة لي. فأنا مجرد عامل توصيل وليست لدي سوى دراجة نارية، وزوجتي ربة بيت”.

وفي ظل عقود من الحروب والأزمات والتخبط الاداري والفساد، انتشرت العشوائيات في العديد من مناطق البصرة، شأن العاصمة وبقية المحافظات. وتواجه تلك المناطق مشكلات خدمية كثيرة. فهي غير مشمولة بخدمات مياه الإسالة والطاقة الكهربائية والمجاري. كما انها لا تضم مدارس ومراكز صحية. وهذا ما كان يقلق علي جبار. فإبنته الكبرى ستلتحق بالمدرسة في العام المقبل، وهو لا يعرف كيف سيوفق بين عمله وبين إيصالها إلى مدرستها وإعادتها منها. لكنه يعود ويستدرك: “هذا إذا بقينا في منزلنا ولم نُجبر على إخلائه”!

وتقدر أعداد التجاوزات على أراض تعود ملكيتها لبلدية البصرة، نحو 100 ألف تجاوز – حسب ما يذكره نائب محافظ البصرة السابق محمد طاهر التميمي في حديث صحفي. بينما تقدر أعداد التجاوزات على الأراضي الزراعية بنحو 200 ألف تجاوز. وتعود ملكية هذه الأراضي إلى وزارة المالية، ولا يسمح القانون ببناء منشآت غير زراعية عليها.

فيما يلفت المتحدث باسم وزارة التخطيط، عبد الزهرة الهنداوي، إلى أن هناك أكثر من 700 مجمع سكني عشوائي في البصرة، من أصل 4600 مجمع في عموم البلاد.

لا حلول جذرية

من جانبه، يقول الناشط المدني علاء التميمي ان “العشوائيات في البصرة عديدة، وأكبرها في منطقة شفقة العامل وفي مركز المحافظة. وهناك أيضا عشوائيات في الأقضية والنواحي”، مؤكدا في حديث صحفي “عدم امتلاك الحكومتين المحلية والمركزية حلولاً جذرية للمشكلة”.

ويرى ان “الحل يكمن في بناء مجمعات سكنية، وبيع وحداتها للمواطنين بأقساط مريحة. فمثلا يتم بناء شقق تحتوي كل منها على غرفتين وصالة، وهذه كافية لعائلات كثيرة، بل إنها حلم بالنسبة إليها”!

وتحت ضغط الظروف الاقتصادية والمعيشية والاضطرابات السياسية والإهمال والفساد الحكوميين وضعف تطبيق القانون، تحول العديد من المساحات الخضراء، كـ”شفقة العامل”، إلى مجمعات للسكن العشوائي. وحسب الناشط التميمي فإن “هذه الحديقة كانت متنفساً للعائلات، وباتت اليوم مكانا تتراكم فيه النفايات والأنقاض”.

جهات مدعومة سيطرت على الحديقة!

أما الناشط المدني علي سلمان العقابي، فيذكر في تقرير صحفي أعدته شبكة “نيرج” للصحافة الاستقصائية، أن “جهات مدعومة (لم يحددها) تمكنت من السيطرة على شفقة العامل في السنوات الأخيرة، وحولتها إلى منطقة سكن عشوائي لأناس من البصرة أو من خارجها، ولم تستطع الحكومة المحلية فعل شيء يذكر”!

ويتهم العقابي تلك الجهات بـ “الاستحواذ على مساحات كبيرة من الأراضي في البصرة، وقيامها بتقطيعها وبيعها كأراضٍ سكنية للمواطنين بدون أوراق رسمية”!

ويتابع قائلا ان “الانفلات الأمني وسيطرة جهات مسلحة على مقاليد الأمور في العراق بعامة والبصرة بخاصة، كل ذلك أدى إلى الاستحواذ على مبان وأراض شاسعة تم بيعها بطرق غير قانونية، لتكون عبارة عن أحياء غير نظامية تفتقر إلى أبسط الخدمات”.

أسعار المنازل العشوائية في المتناول!

أبو نور، صاحب مكتب عقارات في منطقة المعقل، يقول في حديث صحفي ان “سعر المتر المربع الواحد للعقارات السكنية النظامية في المعقل، يتراوح بين مليون و750 ألف دينار ومليوني دينار. أي ان المنزل الذي تبلغ مساحته 100 متر مربع، يصل سعره إلى 200 مليون دينار”.

ويتابع قائلا: “أما في العشوائيات كشفقة العامل، فتتراوح أسعار المنازل بمساحة 200 متر مربع بين 30 و40 مليون دينار، والمنازل بمساحة 100 متر تتراوح أسعارها بين 10 و15 مليون دينار”، لافتا إلى ان “الكثيرين من المواطنين يتوجهون لشراء المساكن العشوائية، بسبب عدم امتلاكهم أموالا لشراء منازل نظامية”.

ويشير إلى انه “بدلاً من استئجار الشخص عقارا يكلفه في السنة 3 ملايين دينار، يشتري مسكنا في منطقة عشوائية بسعر 10 ملايين دينار مثلا، ويتوقع بأنه سيشغله لسنوات طويلة قبل أن يتم تمليكه له أو إزالته. لذلك فهو خيار أفضل من السكن في الإيجار”!

سكن بلا عيش كريم!

محمد سعد (40 سنة)، متزوج ولديه 3 أطفال، ويعمل موظفاً في دائرة كهرباء البصرة، ويسكن في منزل عشوائي في “شفقة العامل”.

يقول في حديث صحي أنه ينتمي لأسرة مكونة من أربعة أشقاء كانوا يسكنون جميعاً في منزل العائلة في المعقل، لكن المنزل بدأ يضيق عليهم بعد أن تزوجوا. لذلك اشترى منزلا متجاوزا في “شفقة العامل”.

ويتحدث عن منزله قائلا: “انه لا يلبي العيش الكريم لعدم وجود خدمات. ففي الشتاء تغرق المنطقة بالمياه الآسنة ولا نتمكن من الخروج”، مستدركا “لكن لم يكن لدي خيار سوى شراء هذا المنزل. فأنا لا أمتلك مالا كافيا لشراء منزل نظامي”.

ويوضح محمد أن “المنطقة غير مخدومة بالشبكة الكهربائية، والسكان سحبوا الكهرباء بواسطة اسلاك من مناطق بعيدة، وهذه غير آمنة وتسببت في وقوع حوادث صعق راح ضحيتها أطفال من المنطقة”، مشيرا إلى أن “الأهالي، وغالبيتهم فقراء، يناشدون الحكومتين المحلية والمركزية إنهاء معاناتهم”.

ويستدرك “لكن بدلاً من ذلك ارسلوا تبليغات بإخلاء منازلنا، وهددونا بهدمها”.

أما أم أحمد (44 سنة)، فهي تعمل خياطة لمساعدة زوجها الموظف الحكومي، بما يمكنهما من اعالة 5 أطفال.

تقول في حديث صحفي ان “شراء منزل نظامي حلم بالنسبة لنا، ولن يتحقق ربما لعقود، لهذا اشترينا منزلا صغيرا في شفقة العامل”، مضيفة قولها أن “الحكومة، بدلاً من أن تقدر ظروفنا الصعبة، وتوفر لنا الخدمات، وتسهل أمور حياتنا، تهدد بطردنا وتشريدنا مع أطفالنا في الشوارع. ونحن لا نعرف ماذا نفعل، وكيف سيكون مصيرنا لو نُفذ الهدم”.

جور الزمان!

إلى ذلك، يقول أبو زينب (٤٧ سنة)، وهو بائع جوال لأنابيب الغاز، ويشغل مسكناً صغيراً مع زوجته وأطفاله الـ6 في “شفقة العامل”، أنه اضطر قبل سنوات، لبناء مسكنه هناك دون موافقات حكومية.

ويتفهم أبو زينب، كما هو الحال مع المئات من جيرانه، انه بنى منزله على أرض تملكها الدولة، وقد يُسترد منه في أي وقت. ويقول: “أعرف ان الأمر يمثل تجاوزاً، لكني فعلت ذلك حين عجزت الدولة عن تأمين فرصة عمل تدر لي دخلا يكفي لبناء بيت يليق بي كمواطن”.

ويتابع قوله: “لا يمكن لأحد أن يزيل منزلي المتواضع هذا إلا بعد أن يوفر لي منزلاً بديلاً يؤويني وعائلتي من جور الزمان والظلم الذي كنا وما زلنا نعيشه”!

أما محمد صالح حسين (45 سنة)، وهو متزوج ولديه 4 أطفال، ويسكن مجمعاً عشوائياً جنوبي البصرة، فيقول ان “الدولة عاجزة عن تنفيذ وعودها بإنشاء بدائل للعشوائيات. كأن تبني مجمعات سكنية واطئة الكلفة، أو تخصص أراضي أو تصرف تعويضات نقدية مرضية”.

الحكومة المحلية: التعويض للبصريين فقط!

وتعاني المحافظات الجنوبية الملاصقة للبصرة، حياة معيشية صعبة وتدهورا في الخدمات وندرة في فرص العمل، الأمر الذي دفع بالكثير من سكانها إلى التوجه للسكن في البصرة، لوجود فرص عمل أكثر. لكن من البديهي ان هؤلاء لن يتمكنوا من شراء أو استئجار منازل نظرا لارتفاع أسعار العقارات وأبدال الإيجار بشكل مبالغ فيه، الأمر الذي يضطرهم إلى السكن في العشوائيات، ما يعني انهم معرضون للإخلاء في أي لحظة تحت وطأة حملات رفع التجاوزات. وفيما تعلن حكومة البصرة عبر وسائل إعلام نيتها تعويض المتجاوزين بعد إخلاء تجاوزاتهم، تقر بأن التعويض لن يشمل سوى أهالي البصرة، أما أهالي المحافظات الأخرى فليس لهم سوى خيارين: أما الرجوع إلى محافظاتهم أو استئجار منازل أصولية!

وفي هذا الصدد، قال مدير بلدية البصرة فراس عبد الخالق، في حديث صحفي سابق، انه “سيتم دفع تعويضات لابناء البصرة في حال هدم منازلهم، اما أبناء ميسان فليعودوا الى محافظتهم، او يستأجروا منازل أصولية”.

وكان محافظ البصرة أسعد العيداني، قد أفاد في حديث صحفي سابق بأن “هناك أكثر من 30 ألف قطعة ارض في المحافظة سوف توزع على مستحقيها، لا سيما سكان العشوائيات، شرط ان يكون مسقط رأسهم محافظة البصرة”، مبينا أنه ملزم بحفظ كرامة الوافدين إلى المحافظة، ممن يسكنون العشوائيات، لكن ليس هناك أي باب أو فقرة قانونية تسمح له بتخصيص أراض سكنية لهم “لذا فإن الحل الوحيد الذي أمامهم هو شراء أو استئجار منازل في المحافظة”!

وأثارت تصريحات العيداني موجة انتقادات رسمية وشعبية. إذ اتهم بالعنصرية، وبأن القصد من تصريحاته هو ترحيل أبناء المحافظات الأخرى من البصرة، في الوقت الذي يقر فيه الدستور بأن العراقيين سواسية، ولهم الحق في السكن في أي محافظة دون استثناء.

***********************************************

الأهالي ينتظرون حلا تهالك الطرق الرئيسة في قضاء الزبيدية

الزبيدية - شاكر القريشي

يشكو أهالي قضاء الزبيدية في محافظة واسط، من تهالك طرقهم الرئيسة، التي تربط القضاء بالمدن المجاورة، مبينين ان الطرق تحتوي على حفر ومطبات وتخسفات تسببت في وقوع حوادث سير مميتة.

ويعد قضاء الزبيدية من أهم أقضية واسط. إذ تحيط به مشاريع صناعية وزراعية إروائية، وينتج النسبة الأكبر من المحاصيل الاستراتيجية على مستوى واسط، كالحنطة والشعير والذرة الصفراء. كما يضم “محطة واسط الحرارية” لإنتاج الطاقة الكهربائية.

ويُنقل الوقود إلى المحطة يوميا بعشرات الشاحنات، التي تمر عبر طريق مدخل القضاء، المرتبط بطريق بغداد – المحافظات الجنوبية، ما يضر بإسفلت الشارع ويتسبب في عرقلة سير المركبات الصغيرة.

أما الطرق الأخرى، مثل الطريق الرابط بين قضائي الصويرة والنعمانية عبر الزبيدية، وطريق ناحية الشحيمية – الزبيدية، فهي متهالكة أيضا، ولم يجر إعمارها رغم تكرار مطالبات سائقي المركبات والأهالي، بالإعمار. إذ ان الجهات المعنية، كالحكومة المحلية ومجلس المحافظة ومديرية الطرق والجسور والبلديات، لم تحرك ساكنا!

أهالي الزبيدية يجددون مطالبتهم الجهات الحكومية ذات العلاقة، بإعمار طرقهم، وإنقاذهم من كوارث الحوادث المرورية، واستبدال الإدارات الفاشلة بأخرى مهنية نزيهة مخلصة.  

*****************************************************

المثنى مطالبات بمعالجة أدخنة معامل الاسمنت

متابعة – طريق الشعب

طالب مواطنون في محافظة المثنى، بالسيطرة على التلوث البيئي الناتج عن معامل الاسمنت الواقعة قرب مناطق المملحة، لا سيما في “منطقة الغضاري”، مبينين في حديث صحفي أن الانبعاثات الدخانية التي تخلفها المعامل، تتسبب في انتشار الأمراض الرئوية بين السكان.

ودعا المواطنون الجهات المعنية، إلى التدخل وإنقاذهم من هذا التلوث البيئي، من خلال إلزام أصحاب المعامل بنصب مرشحات لمعالجة الأدخنة في معاملهم، وباتباع الإجراءات اللازمة للسلامة البيئية.

ومنذ سنوات يشكو سكان المناطق المحيطة بمعامل الاسمنت في المثنى وغيرها من المحافظات، من عدم تطبيق الكثير من تلك المعامل معايير السلامة البيئية في عملها، ما يتسبب في انبعاثات غبارية وغازية، وبالتالي يؤدي إلى انتشار الأمراض التنفسية بين السكان.

***************************************************

البصرة أزقة «الأصمعي القديم» غاصة بالنفايات

متابعة – طريق الشعب

شكا عدد من أهالي منطقة “الأصمعي القديم” في مركز محافظة البصرة، من تراكم النفايات في أزقتهم السكنية، مبينين في حديث صحفي أن البلدية تكتفي بتنظيف الشارع الرئيس وإفراغ حاويات جمع النفايات، بينما تترك الأزبال المتراكمة في الأزقة الفرعية. وطالب الأهالي برفع النفايات عن أزقتهم وتوفير حاويات كافية لجمعها، حفاظا على الصحة العامة والبيئة. 

**********************************************

مواساة

• تنعى اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الكرخ الثانية سكرتيرها الاسبق الرفيق كاظم فرج العقابي (ابو سلام)، الذي توفي بعد معاناة طويلة مع المرض العضال.

والفقيد تميز بحضوره المتواصل في كافة الفعاليات التي يقيمها الحزب من اجل الدفاع عن حقوق الناس. كما تميز بمشاريعه الادبية وابرزها القصة القصيرة. وقد رحل وهو ينتظر اصدار مجموعته القصصية الثالثة. وقاد أبو سلام محلية الكرخ الثانية للدورتين الرابعة والخامسة، وابدع في ترتيب امورها التنظيمية.

له الذكر الطيب ولعائلته ورفيقة دربه أم سلام ورفاقه خالص العزاء.  

كما تنعى محلية الكرخ الثانية المناضل حمزة داود الصباغ، الذي توفي بعد معاناة مع المرض.

والفقيد من الوجوه الاجتماعية في المحمودية. وقد تعرض للسجن والتعذيب إبان انقلاب شباط الأسود.

له الذكر الطيب ولعائلته الصبر والسلوان.

• تعزي منظمة الحزب الشيوعي العراقي في قضاء الزبيدية الرفيق شاكر القريشي بوفاة عمه اللواء عبد الستار محمد القريشي، الإنسان الطيب الغيور صاحب الأخلاق الرفيعة والمواقف النبيلة.

كما تعزي المنظمة في هذا المصاب شقيق الفقيد اللواء عبد الكريم محمد، وأولاد الفقيد د. نصير ود. علي ود. منتظر.

الذكر الطيب للفقيد والصبر والسلوان لعائلته وذويه وأصدقائه.

************************************************

الصفحة السادسة

الاحتلال يكشف حصيلة خسائره: 610 قتلى و10 آلاف جريح الجزائر تخاطب مجلس الأمن: هل يقتصر دوركم على إحصاء الضحايا؟

متابعة – طريق الشعب

واصلت قوات الاحتلال الصهيونية حربها المدمرة على قطاع غزة، وفي اليوم 313 (أمس) استشهد 16 فلسطينيا حتى ساعة إعداد التقرير، فيما أعلن حزب الله قصف قاعدة جبل نيريا في الجليل بعدة صواريخ، وفي الأثناء قالت المقاومة الفلسطينية إنها قصفت إسرائيل بصاروخين من داخل قطاع غزة، كما جرى تفجير نفق بجنود الاحتلال.

وواجه الوزير الإسرائيلي المتطرف إيتمار بن غفير انتقادات من الولايات المتحدة والأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وفرنسا ودول عربية، بعد اقتحامه مع ألفي مستوطن باحات المسجد الأقصى، أمس الأول الثلاثاء.

جلسة جديدة لمجلس الأمن.. ما الجديد؟

دعت الجزائر مجلس الأمن الدولي إلى تحمل مسؤولياته لإنهاء الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة، وتحدث مندوبها السفير عمار بن جامع عن مذبحة المدرسة في حي الدرج بالقول، إنها "لم تكن لتُرتكب دون المساعدة المالية والعسكرية السخية المقدمة للمعتدي الإسرائيلي“.

وتساءل مستنكرا بن جامع: “هل يتوقف دور المجلس على إحصاء الضحايا”، وجدد دعوته إلى ضرورة تحمل المجلس لمسؤولياته.

وأكد بن جامع على أنه "من صميم مسؤولية هذا الجهاز التنفيذي للأمم المتحدة (مجلس الأمن)، معالجة الأسباب العميقة للقضية الفلسطينية، على غرار إنهاء الاحتلال غير الشرعي للأراضي الفلسطينية".

وانتقد "تحدي الاحتلال الإسرائيلي لقرار مجلس الأمن الدولي، الذي دعا فيه إلى تنفيذ وقف إطلاق النار بشكل فوري"

وفي الجلسة دعا دميتري بوليانسكي نائب المندوب الروسي لدى الأمم المتحدة، إلى وقف التصعيد وحث على عدم اتباع خطى واشنطن التي تهتم فقط بحماية مصالح إسرائيل والربح من توريد الأسلحة إلى النقاط الساخنة، والتفكير معا مرة أخرى في الإجراءات التي يمكن أن يتخذها مجلس الأمن لوقف التصعيد في غزة والمنطقة ككل".

وما الجديد في المفاوضات؟

وبينما يعيش الشعب الفلسطيني تحت رحمة القصف والجوع والعطش والتهجير، تشير الانباء إلى أن جولة جديدة من المفاوضات هذا الأسبوع، وسط ضغوطات أمريكية، مصرية، قطرية على الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي.

وفي الأثناء، نقلت وكالة NBC عن مسؤولين أميركيين وأجانب أن رئيس وزراء الاحتلال، قدم شرطاً جديداً في أيار الماضي يمكن ان يعقد المفاوضات، وبشمل استمرار إسرائيل بالسيطرة على حدود قطاع غزة مع مصر، وفرض قيود جديدة على الفلسطينيين الساعين للعودة لديارهم. في المقابل أكدت الوكالة، أن "حماس ترددت أحيانا كثيرة في تقديم تنازلات ووضعت شروطا جديدة صعبت التوصل لاتفاق". فيما نفى مكتب نتنياهو ذلك بحسب بيان صادر عن مكتبه.

وفي السياق قالت المتحدثة باسم البيت الأبيض كارين جان بيير، إنه "يتعين على الاحتلال وحركة حماس، المشاركة في المحادثات، نعتقد أن المفاوضين يجب أن يجلسوا إلى طاولة المفاوضات".

في المقابل، قال القيادي في حركة حماس، محمود مرداوي: إن "الحركة تتلقى اتصالات من قِبل الوسطاء"، مُشدّدا على أن "حماس" لن تغير موقفها الذي أعلنته قبل أيام بخصوص مفاوضات الصفقة.

والأحد، طالبت "حماس" الوسطاء بتقديم "خطة لتنفيذ ما قاموا بعرضه على الحركة ووافقت عليه بتاريخ 2 تموز الماضي، استنادا لرؤية الرئيس الأمريكي جو بايدن وقرار مجلس الأمن، وإلزام الاحتلال بذلك".

أمريكا تقدم دعمًا سخيًا للاحتلال

صادقت الرئيس الأمريكي جو بايدن على صفقات أسلحة جديدة لإسرائيل تفوق قيمتها 20 مليار دولار، متجاهلة دعوات حقوقية لوقف الإمداد بالسلاح بسبب ارتفاع حصيلة القتلى المدنيين في غزة. وشملت الصفقة بيع 50 مقاتلة F15 وذخائر دبابات وهاون، مع بدء التسليم في 2029.

وستشمل ايضاً شراء 33 ألف ذخيرة دبابات و50 ألف ذخيرة هاون متفجرة وشاحنات عسكرية.

وتأتي هذه الصفقة في الوقت الذي يبحث فيه بايدن عن وقف لإطلاق، فيما أكدت الخارجية الأمريكية أن "الولايات المتحدة ملتزمة بأمن إسرائيل، وأن مساعدة إسرائيل على تطوير قدرتها الدفاعية تعد ضرورة لمصالحها الوطنية".

خسائر فادحة للاحتلال

كشف الجيش الإسرائيلي عن الخسائر البشرية التي لحقت به في قطاع غزة، تضمنت أعداد القتلى والجرحى والمصابين بالصدمات النفسية.

ووفق معطيات رسمية، فإن قسم إعادة التأهيل في وزارة الدفاع الإسرائيلية استقبل 10 آلاف و56 جنديا جريحا منذ بدء الحرب، بمعدل أكثر من ألف جريح جديد كل شهر. وأوضحت المعطيات أن 690 جنديا وضابطا قتلوا منذ بداية الحرب، بينهم 330 بالمعارك البرية في قطاع غزة.

وبحسب بيان للدفاع "يعاني أكثر من 3700 من المصابين من إصابات في الأطراف، بما في ذلك 192 إصابة في الرأس، و168 مصابا بجروح في العين، و690 مصابا بجروح في الحبل الشوكي، و50 مصابا من مبتوري الأطراف يعالجون في قسم إعادة التأهيل". وقالت إن 35 في المائة من الجرحى الجنود يعانون القلق والاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة، و37 في المائة يعانون من إصابات في الأطراف. ويتهم مختصون الجانب الإسرائيلي بالتكتم عن المعطيات الحقيقة لخسائرها الفادحة.

***********************************************

تونس.. تظاهرات تطالب بإطلاق سراح النساء

تونس - وكالات

تظاهر المئات في العاصمة تونس، أمس الأول الثلاثاء، للمطالبة بإطلاق سراح نساء اعتقلن لانتقادهن الرئيس قيس سعيّد، فيما تحيي البلاد عيدها الوطني للمرأة.

وقالت كريمة بريني رئيسة جمعية المرأة والمواطنة: "للأسف، اليوم هو يوم غضب من أجل النساء السجينات بسبب آرائهن السياسية ونشاطهن في المجتمع".  وأضافت: "نحن غاضبون ونطالب بالحرية لجميع النساء المعتقلات".

من جانبها، استنكرت شيماء عيسى، عضو في جبهة الخلاص الوطني وهي سجينة مفرج عنها، الاعتقالات وظروف الاحتجاز خلف القضبان. وقالت خلال مشاركتها في التظاهرة التي جمعت مختلف الطيف السياسي: "لا يسعني إلا أن أتضامن معهن، لأنني عشت ما يعشنه حاليا".

كذلك، تظاهر أنصار الحزب الدستوري الحر قرب مقر وزارة شؤون المرأة والأسرة مطالبين بالإفراج عن زعيمة الحزب عبير موسي المسجونة منذ تشرين الأول.

وحكم على هذه المعارضة بالسجن عامين الأسبوع الماضي، بعد يومين من التقدم بترشحها للانتخابات الرئاسية بموجب المرسوم 54 الذي أصدره سعيّد عام 2022 يتعلق بمكافحة الجرائم المتصلة بأنظمة المعلومات والاتصال.

وفي قضية أخرى، قضت محكمة تونسية بسجن المحامية سنية الدهماني عاما لإدانتها بنشر أخبار كاذبة، وذلك بعد شهرين من توقيفها إثر إدلائها بتعليقات ساخرة انتقدت فيها حال البلاد، وفق ما أعلنت عائلتها. وحُكم عليها أيضا بموجب المرسوم واعتبرت المحكمة أن تعليقاتها كانت ردا على تصريحات لسعيّد.

**********************************************

توغل أوكراني في كورسك وموسكو تؤكد: توقف!

موسكو - وكالات

سيطر الجيش الأوكراني على عشرات البلدات الروسية بعد شنه هجوما مباغتا قبل أسبوع، بعد نحو سنتين ونصف السنة على بدء الحرب الروسية -الأوكرانية.

وواصلت أوكرانيا قصف منطقة كورسك الحدودية الروسية بالصواريخ والطائرات المسيرة، أمس الأربعاء، في حين أعلنت روسيا تدمير عشرات المسيرات الأوكرانية، مؤكدة توقف تقدم القوات الأوكرانية.

وصباح أمس، أعلنت وزارة الدفاع الروسية أن قواتها أسقطت 4 صواريخ و117 طائرة مسيرة، و4 صواريخ تكتيكية أطلقتها أوكرانيا خلال الليل على عدة مناطق، من بينها كورسك. وفي غضون ذلك، أعلن حاكم منطقة بيلغورود الحدودية الواقعة جنوب كورسك فياتشيسلاف جلادكوف، أمس، حالة الطوارئ، وأرجع ذلك إلى استمرار الهجمات من قبل القوات الأوكرانية. وقال إنه سيطلب من موسكو إعلان حالة طوارئ اتحادية.

في المقابل، أعلن الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي أن قوات بلاده سيطرت على 74 بلدة في مقاطعة كورسك الروسية، وتواصل تقدمها في المنطقة.

وقال زيلينسكي عبر تلغرام، الثلاثاء "رغم معارك صعبة وكثيفة، فإن تقدم قواتنا يستمر في منطقة كورسك… أوكرانيا تسيطر على 74 بلدة".

من جهة أخرى، قال الرئيس الأميركي جو بايدن إن "التوغل العسكري الأوكراني في روسيا خلق معضلة حقيقية للرئيس الروسي فلاديمير بوتين"، مضيفا أن "مسؤولي بلاده على اتصال دائم بالأوكرانيين بشأن هذه الخطوة".

وقال مسؤول أميركي إن "هدف التوغل الأوكراني في كورسك يبدو أنه إجبار روسيا على سحب قواتها من أوكرانيا للدفاع عن الأراضي الروسية ضد الهجوم عبر الحدود".

*************************************************

الولايات المتحدة.. فوز مرشحة مؤيدة لفلسطين في الانتخابات التمهيدية

واشنطن - وكالات

فازت النائبة الديمقراطية الامريكية المؤيدة لفلسطين إلهان عمر بمقعدها في الانتخابات التمهيدية، بعد حملة واسعة قادها منافسها المؤيد للاحتلال الإسرائيلي، الذي هزم بفارق ملحوظ حيث حصلت على 56.2 في المائة من الأصوات مقابل 42.9 في المائة

وتتوقع عمر الفوز بسهولة في انتخابات تشرين الثاني، لتواصل تمثيل الدائرة الخامسة في ولاية مينيسوتا، وهي واحدة من 4 نساء تقدميات أسسن مجموعة "السكواد" داخل الحزب الديمقراطي في الكونغرس الأميركي، بعد انتخابهن في عام 2018، ويُعتبرن أصواتا قوية في الكونغرس ويعملن على تعزيز السياسات التي ينظرنَ إليها على أنها تعكس قيم العدالة الاجتماعية والتقدم الاقتصادي. وقد شهدت الأشهر الأخيرة خسارة اثنين من أعضاء "السكواد"، جمال بومان وكوري بوش، في الانتخابات التمهيدية لحزبهما، حيث واجها منافسين مدعومين بشكل كبير من لجنة الشؤون العامة الأميركية الإسرائيلية (أيباك). وستؤدي خسارتهما إلى تقليص عدد أعضاء الفرقة من ذروته التي بلغت 9 أعضاء.

*****************************************

رغم عرض الرئيس الذهاب إلى الحوار عودة الاحتجاجات إلى شوارع نيجيريا

متابعة – طريق الشعب

عادت الحركة الاحتجاجية إلى الشوارع في نيجيريا، رافضة تدهور الأوضاع المعيشية ومطالبة باستقالة رئيس الجمهورية بولا تينوبو.  وكان المتحدثون باسم الحركة الاحتجاجية قد رفضوا عرضًا للحوار قدمه الرئيس في خطاب متلفز.

وفي خطابه الذي تم بثه في جميع انحاء البلاد، دعا تينوبو البالغ من العمر 72 عامًا المتظاهرين ومعظمهم من الشباب إلى "الاجتماع معًا من أجل وحدة وتقدم أمتنا، ووقف الاحتجاجات واللجوء إلى الحوار". وأضاف، تسببت الاحتجاجات العنيفة أحيانًا في "ألم وخسائر لا يمكن تصورها، خاصة لذوي الذين فقدوا حياتهم بشكل مأساوي".

دافع تينوبو عن سجله منذ فوزه في الانتخابات عام 2023 بالإشارة إلى: لقد ضاعفت الحكومة إيراداتها، وخفضت خدمة الديون، وبدأت إجراءات مهمة للبنية التحتية، وعلقت تعريفات الاستيراد على المواد الغذائية الأساسية والأدوية لمدة ستة أشهر، واشتريت السلع الزراعية من الولايات المتحدة والبرازيل وبيلاروسيا، وهي في الطريق إلى نيجيريا.

عدم قناعة

بدت قوى المعارضة غير متأثرة بخطاب الرئيس. وقالت لجنة تنظيم الحركة الاحتجاجية، التي تحمل اسم "إنهاء الحكم السيئ في نيجيريا"، إنه على الرغم من أن قرار الرئيس مخاطبة الأمة كان "انتصارًا مهمًا لحركتنا"؛ وهذا "لم يحدث لولا شجاعتنا وتصميمنا". ومع ذلك فإن خطاب تينوبو كان مخيبا للآمال، و"الرئيس لا يستطيع أن يصافحنا ويضع سكينا على رقابنا في نفس الوقت". وتحدث ديمولا أولاريواجو، المتحدث باسم زعيم المعارضة السياسية الرئيسي أتيكو أبو بكر، عن "خطاب سيئ لا يفعل شيئا لمعالجة المشاكل المباشرة للجماهير". ووصفت المنظمة الجامعة للأحزاب السياسية النيجيرية (مؤتمر الأحزاب السياسية النيجيرية) خطاب تينوبو بأنه "غير مناسب بشكل واضح"، ولا توجد تدابير لمكافحة فقدان القوة الشرائية للسكان منذ إلغاء دعم أسعار البنزين.

اتساع نطاق العنف

بدأت الاحتجاجات في بداية آب الحالي تحت شعارات منها: "أوقفوا الحكم السيئ" و"يجب أن يرحل تينوبو" وتحولت إلى أعمال عنف في العديد من المدن. وأكدت الشرطة النيجيرية مقتل سبعة أشخاص، وقالت مصادر أخرى إن عدد الضحايا تجاوز العشرين مواطنا.

وأضافت الشرطة في بيان أن قرابة 700 مواطن اعتقلوا خلال الاحتجاجات، مشيرة إلى إصابة 9 ضباط من الشرطة التي سعت إلى حصر المتظاهرين في ضواحي المدن الكبرى لتجنب تعطيل الأعمال وحركة المرور. ووقعت اشتباكات أيضًا في الأيام التالية. ويقال إن قوات الأمن الملثمة استهدفت الصحفيين. وفي ملعب موشود أبيولا المركزي في العاصمة أبوجا، أصابت النيران سيارة تحمل بوضوح علامة "صحافة".

وانتقدت منظمة العفو الدولية لحقوق الإنسان بشدة سلوك قوات الأمن، وكذلك سلوك البلطجية المأجورين الذين كانوا يحرضون على العنف. وأشارت منظمة العفو الدولية إلى حادثة وقعت في كانو بشمال نيجيريا، قُتل فيها عشرة مواطنين ودعت إلى إجراء تحقيق فوري. وفي الوقت الذي تستمر فيه الاحتجاجات، فأنها تواجه صعوبات في بعض المدن التي فرض فيها حظر عام للتجوال.

وتأتي الاحتجاجات في نيجيريا، أكبر دولة في أفريقيا من حيث عدد السكان، وسط تزايد المخاوف الغربية بشأن علاقات روسيا مع بلدان المنطقة ، بما في ذلك دول مثل مالي وبوركينافاسو والنيجر، حيث استولى القادة العسكريون على السلطة في انقلابات.

وتعود آخر حركة احتجاجية كبيرة في نيجيريا إلى تشرين الأول 2020، إذ طالبت بحل وحدة للشرطة متهمة إياها بارتكاب انتهاكات. وتم حل هذا اللواء، ولكن قُتل 10 متظاهرين على الأقل حينئذ، بحسب منظمة العفو الدولية، ونفت الحكومة والجيش مسؤوليتهما عن مقتل هؤلاء.

**************************************************

الصفحة السابعة

بسبب سوء التخطيط والادارة والفساد العراق يتصدر في نسب بطالة النساء

بغداد – نورس حسن

تواجه النساء الكثير من الصعوبات في إيجاد فرص عمل على الرغم من كفاءتهن ونيلهن شهادات بتفوق كبير، وتتمثل تلك التحديات بظروف بيئية وعائلية، فما يزال الكثير من العوائل لا تتقبل عمل المرأة.

وتسعى النساء إلى الاعتماد على أنفسهن في قطاع العمل ليساهمن في مساندة عوائلهن خاصة بعد الظروف الاقتصادية الصعبة التي تعصف بالبلاد، يجري ذلك وسط دعوات مكثفة لتمكينهن اقتصادياً واجتماعياً.

قيود مجتمعية

وتقول إخلاص حامد، وهي صاحبة صالون للحلاقة النسائية، إنها وقبل افتتاح مشروعها (الصالون) كانت تعاني من تحكم زوجها بالمصروف المنزلي وحرمانها مع أطفالها من الكثير من المتطلبات.

وتذكر لـ "طريق الشعب" أن المصروف المنزلي وقبل عملها كان يقتصر على توفير الطعام لا أكثر، وحال طلب مبلغ مالي لشراء الملابس "كنت أتعرض للكلام القاسي وقد يصل في بعض الأحيان إلى التعنيف"، مضيفة " كان يحرص دائماً على منعي من مزاولة أي مهنة أو التقديم على أي فرصة عمل تحت تبرير أن أطفالي ومنزلي أولى من العمل".

وتفيد " تخرجت من كلية التربية الرياضية، وكحال الكثير من زملائي لم أحصل على فرصة للعمل ضمن تخصصي، وبسبب بخل زوجي وتقييد حريتي حتى بتوفير أبسط متطلبات الحياة جاهدت لافتتاح صالون للنساء".

وتقول " في بداية الأمر كنت أستقبل نساء المنطقة في منزلي خلال ساعات دوام زوجي وأتقاضى لقاء عملي مبالغ بسيطة إلى أن كسبت الكثير من الزبائن".

وتتابع "بعد اكتشاف زوجي عملي عارضني بشدة إلا أني طلبت منه الانفصال مع التنازل عن كافة حقوقي باستثناء حضانة الأطفال، الأمر الذي جعله يرضخ إلى أمر الواقع، وأنا اليوم أمتلك صالون حلاقة كبير تمكنت من خلاله إدخال أبنائي مدارس أهلية وتوفير جميع متطلبات الدراسة الأخرى".

وتشدد إخلاص على أن "عمل المرأة سند لها ولعائلتها، وعلى النساء الحرص على تكوين فرص عمل لهن مهما كانت التحديات".

إحصائيات كبيرة

في هذا السياق، تفيد الناشطة غزل الخفاجي أنه "على الرغم من توفر الكفاءة والشهادة فإن الكثير من النساء يواجهن صعوبة في إيجاد فرص عمل لهن".

وتؤكد أن "ذلك يعود إلى أسباب عدة منها غيرة بعض الرجال من نجاح النساء، فضلاً عن التدهور الاقتصادي الذي أثر على توفير فرص العمل".

وذكر رئيس الوزراء محمد السوداني في تصريح ورد عنه مؤخراً أن "نسبة البطالة بين صفوف النساء تقارب 28 بالمائة، وأن الحكومة تحرص على تقليل نسب البطالة بين صفوف النساء".

فيما عدت عضو المكتب التنفيذي في اتحاد نقابات عمال العراق علياء ماهود تصريح رئيس الوزراء " لا ينسجم مع واقع النساء "، وأفادت لـ "طريق الشعب" أن بحسب آخر مسح قامت به وزارة التخطيط بالتعاون مع منظمة العمل الدولية بيّن أن "معدل مشاركة النساء في العمل لا يتجاوز 10.6 بالمائة، مقارنة بـ 68 بالمائة من الذكور".

وتقول ماهود إن "معدل البطالة الذي تطرق إليه رئيس الوزراء هو ضعف معدل بطالة الذكور التي تتجاوز 14.7 بالمائة".

مشددة على "عدم وجود إحصائيات دقيقة للقوى العاملة في البلاد، وهذا يشكل تعبيراً واضحاً عما تتعرض له المرأة العراقية من انتهاكات واعتداءات وعنف متنوع".

وترى ماهود أن "ما تتعرض له النساء يشكل تحدياً سافراً لحقوقها المشروعة في حياة حرة كريمة، بالإضافة إلى أن مظاهر الغبن والقهر والتبعية التي تعرضت لها المرأة طيلة القرون والعقود المنصرمة شديدة جداً ولا بد من تجاوزها بسرعة".

إحصاءات أخرى

وكشفت ممثلة صندوق الأمم المتحدة للسكان في العراق، ريتا كولومبيا، في وقت سابق، ارتفاع نسبة النساء اللواتي لا يعملن إلى 91 بالمائة.

وقالت ريتا كولومبيا خلال حديث صحفي، إنه "وفقاً لنتائج المسح الثاني للمرأة العراقية الذي أنجزناه بالتعاون مع وزارة التخطيط العراقية في عام 2021 وأخذنا من خلاله عينات أُسر من جميع مدن العراق، فإن نسبة 90.8 بالمائة من نساء العراق خارج سوق العمل.

وأضافت، "ويعمل 9.2 بالمائة منهن فقط، والنسبة ترتفع في إقليم كردستان وتصل إلى 14 بالمائة، وحينما التقينا النساء غير العاملات أبدين 21 بالمائة منهن استعدادهن للعمل، فيما وضعت 7 بالمائة منهن شروطاً تتناسب مع وضعهن العائلي".

************************************************

دوري كرة الطائرة للشابات..  طق طق ودربنديخان يتأهلان إلى نصف النهائي

متابعة – طريق الشعب

جرت، أمس الأول (الثلاثاء)، مباراتان ضمن منافسات ربع النهائي المؤهل للدور النصف النهائي لبطولة الدوري العراقي للشابات للكرة الطائرة.

وفي مباراة ماراثونية حققنَّ شابات فريق (طق طق) انتصاراً مثيراً على حساب شابات فريق (أفروديت) بثلاثة أشواط لأثنين ليتأهلن للدور النصف النهائي للبطولة.

وفي ثاني مواجهات ربع النهائي للشابات تجاوز فريق شابات دربنديخان منافسه فريق شابات الأرمني بثلاثة أشواط دون مقابل ليضمن الوصول الى النصف النهائي.

*****************************************************

حول تعديل قانون الأحوال الشخصية منظمات نسوية  في السليمانية:  يمثل تهديدًا مباشرًا للمجتمع والأسرة

السليمانية – طريق الشعب

خلال مؤتمر صحفي عقدته مجموعة من المنظمات النسوية في السليمانية، حذرت الناشطة المدنية صبرية رشيد من التعديلات المقترحة على قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959، معتبرةً أن هذه التعديلات تمثل تهديدًا مباشرًا للمجتمع والأسرة والفرد في العراق.  ودعت رشيد إلى التراجع عن هذا المقترح، مشيرة إلى أن التعديلات قد تؤدي إلى تعزيز الطائفية والتفرد والمجتمع الذكوري وسيطرة المؤسسات الدينية.

وأعربت عن تخوفها من أن يؤدي ذلك إلى زعزعة استقرار الأسرة العراقية، مما يستدعي معارضة جماعية من جميع الأطراف.

********************************************

ارتفاع نسب الأمية بين النساء وتصريحات حكومية لا تنسجم مع الواقع

بغداد – طريق الشعب

صرح رئيس الوزراء محمد السوداني، مؤخراً، بانخفاض نسب الأمية بين النساء إلى 17 بالمائة خلال السنتين الأخيرتين، منوهاً إلى وجود تحديات كبيرة تحول دون تقليل نسب الأمية بين النساء ومكافحتها.

وعدّ ناشطون تصريحات رئيس الوزراء لا تنسجم مع الواقع، خاصة وأن هناك غياباً لإلزامية التعليم فضلاً عن الأعراف والتقاليد التي تفرضها الكثير من العوائل وتمنع النساء من إكمال دراستهن.

وحسب التحليل الشامل للأمن الغذائي والهشاشة للأسرة في العراق عام 2016، لا تستطيع سوى 1.8 في المائة من النساء إكمال دراستهن أو بلوغ مراحل متقدمة فيها.

وتبدأ المواطنة روان عمر (40 عاماً)، التي تسكن محافظة ديالى، يومها قبل أن تشرق الشمس، حيث تصحو في الرابعة فجراً لتهيئة التنور والخبز. وبعدها تحضر الفطور للعائلة، كي يخرج من يذهب إلى أرضهم الزراعية أو لرعاية المواشي، وهذا كله قبل أن تعود إلى المنزل لإعداد وجبة الغداء.

حرمت روان، كسائر النساء في مختلف مناطق البلاد، من التعليم بسبب زواجها المبكر الذي أُرغِمَت عليه من قبل والدها. وهي تقول لـ «طريق الشعب» أن والدها "كان يفضل تعليم الأبناء على البنات، وتلك عادة يتوارثها الأبناء من الآباء".

وتضيف موضحة أنها "وأخواتي الأربع لم ندخل مدرسة، وأكبرنا تزوجت وهي لا تتجاوز ١٢ عامًا من العمر". ولا تُريد روان أن تلقى ابنتها نفس المصير. لذلك حرصت على تعليمها حتى أكملت دراستها الجامعية في كلية التحليلات المرضية، إلا أنها لم تتمكن من ممارسة تخصصها حتى الآن بسبب ضغط العمل عليها كامرأة في منطقة زراعية. مستطردة بالقول "إن تعليم المرأة وعملها قبل الزواج سندان لها في الحياة".

وبخصوص العائدات المالية من عملها، تفيد روان أن زوجها هو المسؤول عن الإيرادات المالية من بيع المحاصيل وهو أيضًا المسؤول عن توفير متطلبات المنزل، ولا تتقاضى هي أية أجور مقابل عملها اليومي المستمر.

وفي هذا الجانب تتحدث الناشطة أسماء زهراوي في تصريح اطلعت عليه "طريق الشعب" أن "أرقام الأميين تتصاعد بين الفتيات بسبب خوف الأهل على البنت لضعف الأمن في بعض المناطق، واستمرار أزمة الزواج المبكر التي يسعون إلى تعزيزها بمحاولات التعديل على قانون الأحوال الشخصية"، وحملت الزهراوي خلال حديثها وزارة التربية مسؤولية ارتفاع نسب الأمية.

وقالت إنه " في عام 2012 أطلقت وزارة التربية الحملة الوطنية لمحو الأمية، ودعت المواطنين إلى التسجيل في مراكزها، إلا أن المشروع تعرض للإهمال وقلة الدعم".

ولا تقتصر ارتفاع نسب الأمية بين النساء على تعلم القراءة والكتابة بل تعاني أيضًا العديد من النساء من الأمية الرقمية.

ويشير تحليل بيانات البنك الدولي بشأن المعرفة الرقمية للإناث، إلى ارتفاع نسبة الأمية بين النساء العراقيات، حيث إن 96 من كل 100 امرأة في العراق هن أميات رقمياً ولا يجدن استخدام الحاسوب والطابعة والأجهزة الذكية، ناهيك عن البرمجة أو استخدام برامج وتطبيقات الحاسوب.

في هذا السياق، تقول حنان جعفر وهي مدرسة في إعدادية للبنات لـ"طريق الشعب" إن "مادة الحاسوب لا تتوفر في جميع المدارس كما أنها تعد من المواد الثانوية، حالها كحال مواد التربية الرياضية والأسرية والفنية على الرغم من أهميتها"، وتذكر أيضا "كما أن هناك العديد من المدارس تعاني من نقص التدريسيين لمادة الحاسوب فضلاً عن افتقارها إلى مختبرات لتعليم الحاسوب واقتصار التدريس للفتيات على المادة النظرية لا أكثر".

وتشدد حنان على ضرورة جعل مادة الحاسوب من المواد الرئيسية في جميع المدارس، وأن هناك ضرورة أن يبدأ تقديمها إلى التلاميذ في مراحل الدراسة الابتدائية والعمل على تطوير مناهج تدريس الحاسوب بآلية تنسجم مع تطور العالم التكنولوجي".

**********************************************

عين المرأة.. قلق وخوف يعصفان بالساحة العراقية

انتصار الميالي

في خطوة هي الأبعد عن الدولة المدنية والديمقراطية، والأقرب إلى تقويض مبدأ المساواة والعدالة مما يثير مخاوف كبيرة بين أوساط مجتمعية مختلفة تصاعدت أصواتها عبر منظمات المجتمع المدني والشبكات النسوية من خلال التظاهرات ووسائل الاعلام وحملات التواقيع والرسائل والمذكرات الرافضة للتعديل.

مشروع قانون الأحوال الشخصية يثير القلق بحرمان العراقيات من حقوقهن المكتسبة، وثمة مخاوف مشروعة لرفض هذه التعديلات المقترحة حيث هي تمّس وحدة البلد اجتماعيا وتفتح الباب أمام الانقسام الطائفي، كما أنها تحد من مكاسب المرأة والأسرة العراقية، وتعتبر تراجعا عن المكتسبات، وأن التعديل المطروح يوفر مساحة واسعة لهيمنة الرجال على قضايا الأسرة في مجتمع لا يزال محافظا إلى حد كبير، كما انه يثير الخشية من سحب حقوق وفرها قانون الاحوال الشخصية الحالي رقم 188 لسنة 1959 للمرأة من ناحية الحضانة وحق السكن ومسائل عديدة أخرى.

ورغم الجدل الكبير على التعديل والتجاذبات التي أخذت مسارا خطيرا تجعل العراق يضع النساء والأطفال في محرقة كبيرة للحقوق، مما يستوجب وقف تلك التعديلات وعدم تحويلها إلى ضربة أخرى لحقوق النساء والفتيات، خصوصا وان قانون 188 جمع أكثر الأحكام المناسبة من المذاهب كافة، ويعد من قوانين الأحكام الشخصية الأكثر تقدما في المنطقة. ولطالما رفضته جهات دينية وانشغلت بمحاولات عدة مستندة إلى المادة الخلافية 41 في الدستور العراقي وعبر دعوات مباغتة لأدراجه في جدول أعمال الجلسات البرلمانية والتي تعد مخالفة واضحة، خصوصا الحديث يدور عن مدونات مجهولة تتسم بالغموض، ومن شأنه أن يحرم النساء والفتيات من الحقوق والسلامة والحماية.

وقد ذهبت الأطراف المطالبة بالتعديل إلى استخدام أساليب غير سليمة بدلا من الحوار العقلاني البناء، منها توجيه الاتهامات للمدافعات عن حقوق الانسان بالعمل ضمن أجندات مشبوهة وخبيثة هدفها تشويه المجتمع، وأخذت منحى يجعلهن بمواجهة المزيد من الخطر عبر الهجوم بأوصاف مشينة أطلقتها شخصيات تحمل صفات دينية عبر منصات إعلامية مختلفة مستغلين ضعف الوعي.

يبقى السؤال إلى متى يستمر الممسكون بزمام الحكم وداخل القبة التشريعية بالبحث عن فرص تصب في صالحهم؟ ومنها سلطة أكبر على النساء، على الثروة، على حضانة الأطفال، بالإضافة إلى قضايا متعددة أخرى، وإلى متى يستمر التعامل مع المرأة على أنها أدنى من الرجل، كما كشف تقرير العام الحالي لمنظمة "العفو الدولية " حيث ذكر أن رجال الدين في العراق يعقدون آلاف الزيجات سنويا وبعضها تكون لمدة مؤقتة، مما يجعلها غير قانونية ولا تضمن حقوقا للزوجات في حال وقوع الطلاق ولايعترف بنسب الاطفال، بما فيها زيجات الأطفال التي تخالف القوانين العراقية وغير المسجلة رسميا.

ويُعد زواج الأطفال، بالنسبة لمنظمات حقوقية، انتهاكا لحقوق الإنسان كونه يحرم الفتيات من حقهن في التعليم والنمو الطبيعي والعمل وغيره، ويعرضهن للعنف.

*************************************************

مسؤول أممي:  أزمة انسانية يعيشها اطفال السودان

متابعة – طريق الشعب

قال المتحدث باسم منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسف)، جيمس إلدر إن الأزمة الإنسانية التي يعيشها الأطفال في السودان هي الأكبر من حيث الأرقام ووصفها بأنها "أزمة إهمال".  وأضاف أنه من خلال غض الطرف عن السودان وتجاهل المعاناة الهائلة هناك، تواصل الأطراف المتحاربة والمجتمع الدولي سابقة خطيرة من عدم الاكتراث العالمي تجاه الأطفال. إلدر كان يتحدث عبر الفيديو من السودان، في المؤتمر الصحفي لوكالات الأمم المتحدة في جنيف، حيث قال: "تحدثت بالأمس مع عاملة طبية كبيرة أطلعتني على حجم العنف الجنسي خلال هذه الحرب، وأوضحت أنها كانت على اتصال مباشر بمئات النساء والفتيات، بعضهن في سن الثامنة، اللاتي تعرضن للاغتصاب.  واحتُجز العديد منهن لأسابيع متواصلة، كما تحدثت عن العدد المحزن من الأطفال المولودين بعد الاغتصاب، الذين يتم التخلي عنهم". وقدم المسؤول الأممي صورة أخرى عن فريق كرة قدم محلي من الصبيان كان يلعب في أحد الأماكن الصديقة للأطفال التابعة لليونيسف في ولاية الخرطوم عندما سقطت قذيفة على ملعب كرة القدم، مما أسفر عن مقتل اثنين منهم، بينما أصيب الفريق بأكمله تقريبا. وقال إلدر: "التقيت بهؤلاء الأطفال، سواء في المستشفى أو في أحد الأماكن الصديقة للأطفال التابعة لليونيسف. إنهم في حالة من الذهول".

******************************************

الصفحة الثامنة

تحمل الرقم ٥٩.. أمسية شعرية في كندا

تورينتو - طريق الشعب

 

في إحدى قاعات مسيساغا الكندية القريبة من مدينة تورنتو كبرى مدن كندا، اجتمع مجموعة من متذوقي الشعر والأدب، وشعراء عرب من لبنان، فلسطين، العراق، الإمارات، السودان ومصر، لحضور أمسية شعرية امتد عمرها وتنظيمها عشرون عاماً متواصلة، تحمل الرقم 59 جلسة.

افتتح الفعالية الشاعر اللبناني محمد رباح، شكر فيها الجميع على الحضور، وشكر خاص للسيدة نوال ناجي يوسف " ام عمار" لحضورها ودعمها الامسية مادياً ك "Supporter”

بعدها توالت القصائد الشعرية من قبل الشعراء، سامي الكيلاني قرأ قصيدته الشعرية والمعنونة "حوْلُ على غياب القمر".

تلاه الشاعر جليل الصفار من العراق قرأ أبياتا شعرية يتغزّل بحبيبته ووطنه حين كان طالباً في الجامعة نالت إعجاب الجميع القاءً وكلمات معبرة.

الشاعر معن الصديقي، من بصرة العراق، هو الاخر ألقى قصيدة جميلة للمتنبي، كان إلقاؤه جميلاً، وتبيّن انه يحفظ ديوان المتنبي عن ظهر قلب.

زايد صفر المصعبي من الإمارات قرأ قصيدتين الأولى غزل، وأخرى باللهجة الشامية.

الشاعر اللبناني محمد رباح عاد مرة أخرى ليقرأ أبيات شعرية تعبر عن عدد الأمسيات العشرين بلهجة شعبية جميلة، تلاها بقصيدة اخرى عن لوعة وداع وشوق الأحبة، يذكر ان الشاعر رباح من المؤسسين والداعمين لهذه الأمسيات الجميلة.

السيدة خولة السنجري من العراق قدمت بحثاً رائعاً عن الشاعر أمرئ القيس نشأته وحياته، وعمله، وقراءات من قصائده، إضافة إلى دعمها هي وزوجها الراحل يلماز جاويد لهذه الفعاليات ماديا ومعنوياً وعلى مدى سنوات.

الكاتب والشاعر عبد الله ميرغني من السودان، تحدث بأبيات شعرية عن الجسد العربي المثقل بالجراح، وتواطئ وتخاذل مواقف حكامه من مجمل القضايا وخاصة ما يمر به السودان وفلسطين..

الشاعر وسيم ماجد من لبنان قرأ مقطوعة شعرية عن الغربة والغياب والاشتياق.

تلاه الشاعر أمير رمزي قرأ مقطوعات شعرية عن الغزل. الشاعر مدحت عويضه من مصر، قرأ أبيات شعرية عن حب الأم ودنياها.

مسك الختام كانت مع الشاعر رضوان ابو فيصل من لبنان، تحدث فيها عن الامل والحياة المتجددة، جسّدها في مقطوعات شعرية جميلة.

*********************************************

في سان دياكو كاليفورنيا حفل توقيع كتاب نجاح يوسف

طريق الشعب - كاليفورنيا

أقام الاتحاد الديمقراطي العراقي في كاليفورنيا حفل توقيع كتاب الزميل الأستاذ نجاح يوسف رئيس فرع كاليفورنيا للاتحاد الديمقراطي العراقي والمعنون " قمر في سماء المهجر الأمريكي"، وذلك مساء الثلاثاء المصادف ٣٠ تموز ٢٠٢٤ وعلى قاعة النخيل في مدينة ألكهون حضره جمع ثقافي واسع يتقدمهم الأب الفاضل عماد الشيخ والأستاذ الروائي والإعلامي زهير الجزائري. وبعد أن قدمه الزميل عامر حسن قدم قراءة مفصلة عن الكتاب وذكر بأن هذا الكتاب يوثق عمل ونشاط الاتحاد وزملائه طيلة أكثر من أربعين عاما وما قدمه للجالية العراقية من دعم لإعلاء شأنها في المهجر عبر تفاعل زميلاته وزملائه معها، كما يوثق الكتاب الدور الكبير الذي اطلع به في العديد من المواقف السياسية والثقافية والتضامنية. وأشار كذلك بأن الكتاب يحتوي على عدد من مقالات الكاتب التي نشرها في الإعلام المتنوع قبل وبعد سقوط النظام. بعدها ترك المجال للأستاذ نجاح ليتحدث عن كتابه حيث شكر أولا الحاضرين من زميلات وزملاء الاتحاد وأبناء وبنات جاليتنا العراقية ومثقفيها والأب عماد الشيخ والأستاذ الروائي زهير الجزائري ذكر بأن الكتاب يوثق بالصورة والكلمة معظم المحطات التي مر بها الاتحاد الديمقراطي العراقي في كاليفورنيا منذ تأسيسه في ١٥ آيار عام ١٩٨٠ وثمن دور الزملاء الرواد الذين وضعوا اللبنات الأولى لهذا الصرح الذي يفتخر به زملاء الاتحاد والجالية العراقية، كما أشار الأستاذ نجاح بأنه لا ينبغي تحميل الكتاب أكثر من كونه عمل توثيقي وتأريخي لأعرق منظمة مجتمع مدني عراقية تشكلت في الولايات المتحدة. وأشاد الكاتب بعمل ونشاط زميلاتنا وزملائنا طيلة هذه المسيرة الطويلة المشرّفة، كما أكد بأنه لم يغفل في خاتمة الكتاب أن يشير إلى الصعوبات والمشاكل التي رافقت عمل الاتحاد، وخصص فقرة خاصة لنقد هذه المسيرة الجادة والتي يفتخر بها رغم الكبوات والصعوبات. وأكد بأن الاتحاد عانى كغيره من المؤسسات من تفشي وباء كورونا والذي جمد لفترة عمل ونشاط الاتحاد لكنه عاود نشاطه الجماهيري والثقافي المعتاد.

ثم فتح باب النقاش وطرح العديد من الأخوات والأخوة الحاضرين الأسئلة والاستفسارات عن دور الاتحاد والتطور الذي حصل في الجالية العراقية بعد موجات اللجوء إلى الولايات المتحدة وخاصة مدينة سان دياكو.. وبعد أن أجاب الكاتب عن تلك الأسئلة بدأ جمهور الحاضرين يقفون بطابور لاقتناء الكتاب وتوقيعه من قبل الكاتب وسط ارتياح كبير من قبل الحاضرين.

*************************************************

لاعب كمال الاجسام علي فارس يرفع اسم العراق في كندا

ماجدة الجبوري

في إحدى قاعات مدينة مسيساغا في مقاطعة أونتاريو الكندية، أقيمت مسابقة كمال الأجسام الدولية الكندية، المشاركون من كلاّ الجنسين إناثاً وذكورا، وذلك يوم السبت الموافق ٣/ ٨/ ٢٠٢٤.

بدأت المسابقة للسيدات أولاً بوجود حضور غفير من كل انحاء كندا، ولجنة تحكيم مع تغطية إعلامية، من ضمن المتسابقين اللاعب العراقي علي فارس القادم من مدينة مونتريال.

علي فارس من مواليد بغداد 1978 مقيم في كندا منذ عام 2007، وناشط مدني عمل في عدة منظمات إنسانية دولية، وهو من المساهمين في العديد من الحملات الخيرية لصالح انتفاضة تشرين لدعم المتظاهرين في ساحة التحرير، وشارك بعض الفنانين العراقيين في إحياء حفلات خيرية خصص ريعها لشباب ثورة تشرين المجيدة عام ٢٠١٩- ٢٠٢٠، أبرزهم الفنانة ميرنا حنا، والفنان مصطفى العزاوي صاحب المواقف الإنسانية.

ومنذ بداية الأزمة السورية دعم علي وأسهم في مساعدة  اللاجئين السوريين والمتضررين من مآسي وكوارث الحروب في منطقة الشرق الأوسط من خلال العمل مع  منظمة: Human Concerns International "  منظمة كونسيرن العالمية" من أجل أطفال سوريا، إضافة إلى تنظيم العديد من المظاهرات الاحتجاجية أمام القنصلية العراقية في مدينة مونتريال لوقف قمع المتظاهرين من قبل المليشيات ومحاولة لنقل صوت المتظاهرين إلى الإعلام الكندي والعالمي .

الناشط علي هو عضو الهيئة  الادارية للمركز العراقي الكندي لحقوق الإنسان، و رئيس منظمة (ملتقى العراق - مونتريال).

وعند سؤاله عن بداياته، يقول علي، بدأت ممارسة رياضة كمال الأجسام منذ سنتين وشاركت في بطولة"Push Natural Classic Championship "

عام 2024 في ولاية كويبك، وهي المشاركة الأولى لي حصلت على الميدالية الفضية، وأهديتها لبلدي العراق. مشاركتي الثانية هذه والتي حصلت فيها على الميدالية البرونزية في بطولة كمال الأجسام الوطنية الكندية "Natural Canada Pro Qualifier" ورفعت اسم العراق في هذا المحفل الرياضي الدولي، وأهدي هذا الفوز لبلدي وأهلي.

*********************************************

نشرة المنتدى: أضواء على منحة اللاجئين ومخاطر اليمين المتطرف

طريق الشعب - لندن

جاء العدد 144 لشهر تموز (يوليو) من نشرة المنتدى العراقي في بريطانيا، متنوعا في مواضيعه ومقالات وتغطياته المختلفة، وخصوصا التي تخص قضايا اللجوء واللاجئين وأوضاع الجالية العراقية في بريطانيا، ومنها الاجتماعيات، وخدمات المنتدى من نصح وإرشادات، وتقارير عن نادي كبار السن.

وقدم العدد تقريرا مفصلا عن أعمال المؤتمر الـ 34 للمنتدى العراقي في بريطانيا الذي عقد يوم التسع من شهر حزيران 2024، تضمن مفرداته من كلمات وتكريم النشطاء من أبناء الجالية في مجالات مختلفة، وصولا إلى انتخاب هيئة إدارية جديدة، ووزعت المهام بالشكل النحو التالي: الرئيس أحمد خضير، نائب الرئيس والنشاط الثقافي كريم السبع، والسكرتير والعلاقات فوزية العلوةجي، والمالية والإشراف الإداري أسامة الوكيل، ونضال إبراهيم عضو، وسامي إبراهيم عضو.

  ومن مواضيع العدد المهمة، الرسالة التي نشرت في جريدة الغارديان اللندنية في 8 تموز 2024 الموجهة إلى الحكومة الجديدة تدعو إلى إلغاء قوانين اللجوء المجحفة، وتحمل توقيع 300 من منظمات اللاجئين ومنظمات حقوق الإنسان من بينها المنتدى العراقي في بريطانيا إلى جانب 534 فردا يعملون مع المهاجرين.

 وتميز العدد في نشر تغطية لمعرض الفنان يوسف الناصر، الذي أقيم في فرنسا مؤخرا مستوحى من أحداث غزة، وكذلك تغطية مع تعريف بمنجز الفنان ضياء العزاوي بمناسبة منحه شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة كوفنتري في بريطانيا. ومن المواضيع الأخرى (عراق مظفر النواب) بمناسبة مرور سنتين على رحيله، معد من مقال كاظم غيلان، و(شخصيات من المهجر عن محمد باقر علوان) كتبه سنان انطوان، و(الأطفال في العراق حرمان من الحقوق القانونية والاجتماعية).

 وتناول عدد النشرة كعادته، قضايا البيئة والتلوث في العراق، وقضايا المرأة، بالإضافة إلى أخبار متنوعة، وأخبار المبدعين من أبناء الجالية.

  وأحتوى العدد مقالات مختلفة لعدد من الكتاب، وهي على النحو التالي: رحمن خضير عباس (شوايات الرطب)، كاظم الموسوي (زيارة المكتبة بعد غياب)، عبد الله صخي (نزيل الشقة رقم17)، عبد جعفر (ضحايا الشاشات.. ليس الأغبياء فقط)، رشيد الخيون (يا أهل الثقافة والإعلام.. رفقا بالألقاب)، ورشيد غويلب (تصاعد كارثة اللجوء والهجرة في السودان).

وجاء في كلمة افتتاحية العدد (حماية اللاجئين واجب إنساني وقانوني):

يستبشر الوافدون الجدد في بريطانيا، وكل منظمات حقوق الإنسان المعنية باللاجئين، ومنها المنتدى العراقي في بريطانيا، أن يشكل التغيير الحكومي المتمثل في مجيء حزب العمال إلى الحكومة، انعطافه جديدة في سياستها اتجاه اللاجئين وإلغاء القوانين المجحفة ضدهم التي تبنتها حكومات المحافظين المتعاقبة.

ومعروف أن اللاجئين عانوا من سياسة الرفض والتعسف اتجاههم، خصوصا مع عدم قدرة اللاجئ الاستعانة بمحامي لتبني قضيته، لأنه لا يملك المال الكافي لذلك، بالإضافة إلى قطع المساعدات والحرمان من السكن، وأي منفعة أخرى خصوصا الذين دخلوا بريطانيا بشكل غير شرعي، إلى أن يتم حسم أمورهم، حتى الذين يحصلون على مساعدات فهي شحيحة جدا ولا تفي بالغرض.

كما يجري اعتقال اللاجئ وسجنه لفترات مختلفة كأنه مجرم، وصولا إلى التهديد بترحيله إلى راوندا وغيرها، أو تسكينه في السفن العائمة أو في الفنادق المكتظة، مما أدى إلى انتشار الأمراض النفسية بينهم وكذلك حدوث وفيات بينهم مع غياب الرعاية الصحية لهم.

***************************************************

معرض تشكيلي في ستوكهولم  للفنان نوري عواد حاتم

ستوكهولم: عاكف سرحان

تم إفتاح المعرض التشكيلي الشخصي العاشر للفنان نوري عواد حاتم، في مقر الجمعية المندائية في ستوكهولم، بتاريخ 25/7/2024، بحضور جمهور كبير غصت بهم القاعة.

رحبت عريفة حفل الافتتاح السيدة سلمى السيفي، بالحضور، لتتيح للأستاذ صلاح عوفي ليقدم نبذة عن حياة الفنان السومري كما يصفه.

الفنان نوري عواد حاتم من مواليد 1948 في مدينة الديوانية، أكمل دراسته الإعدادية الفرع العلمي. خريج جامعة بغداد ـ كلية التربية/ علوم الحياة عام 1969- 1970. ولم يدرس الفن التشكيلي أكاديميا، عمل مدرساً لمدة سنتين في الجزائر وأقام معرضاً في الجزائر للتعريف بحضارة وادي الرافدين في المدينة التي كان يعمل بها، دخل دورة علوم الحياة الثانية في بغداد وحصل على المرتبة الأولى، أكمل دراسته العليا (الماجستير) في الفسلجة الحيوانية، ولظروف سياسيه نقل إلى وظيفة كتابية في المديرية العامة لتربية القادسية، حصل بعدها على درجة قائد تربوي بعد اشتراكه في دورة القادة التربويين في بغداد عام 1980، أحيل على التقاعد عام 1991 قبل إكماله الخدمة، سافر الى ليبيا عام 1997 ولمدة سنتين، عاد الى أرض الوطن بعد عام 2003، عمل في صياغة الذهب حيث مهنة أبيه وأجداده، وبمهارة في التخريم والتركيب، حصل على جوائز عديده لنشاطه في أعمال الوسائل التعليمية وصناعة السلايدات المجسمة.

الأستاذ فاضل ناهي رئيس الجمعية أوقد شموع المعرض ليعلن الافتتاح.

لقد ضم المعرض 33 لوحة بإسلوب الفن التشكيلي الكلاسيكي، وتميزت لوحاته بجمال الألوان والظلال الدقيقة التي أضفى عليها شعور البهجة والتأمل.

وقد قدمت له باقات زهور عديدة من الحاضرين ومنها باقة باسم منظمة الحزب الشيوعي العراقي في السويد التي قدمها الوفد المكون من الرفيقين عاكف سرحان والدكتور سعدي السعدي، وقد قدم الفنان نوري عواد الشكر والامتنان للوفد وحضر حفل الافتتاح الرفيق علي مهدي عضو اللجنة المركزية للحزب..

*********************************************************

الصفحة التاسعة

تحديد مدة غياب كامافينغا عن ريال مدريد

مدريد ـ وكالات

أعلن نادي ريال مدريد رسمياً أمس الأربعاء، عن تفاصيل إصابة نجمه الفرنسي إدواردو كامافينغا، التي تعرض لها قبل ساعات من مباراة الفريق ضد أتالانتا الإيطالي في كأس السوبر الأوروبي. وقد وصفت تقارير صحفية إصابة كامافينغا بـ "المرعبة"، حيث تعرض لها إثر تدخل عنيف من زميله الفرنسي أوريلين تشواميني خلال الحصة التدريبية الأخيرة للفريق مساء أمس الاول الثلاثاء. ووفقاً للصحفيين المتواجدين في وارسو، سقط كامافينغا على الأرض وهو يصرخ من الألم، ولم يتمكن من استكمال التدريب. غادر اللاعب المران متجهاً إلى غرفة تبديل الملابس في حالة غضب شديد، حيث خلع قميصه وألقاه على الأرض. وفي بيان رسمي عبر موقعه الإلكتروني، ذكر ريال مدريد: "بعد الفحوصات التي أجريت امس على لاعبنا كامافينغا، تم تشخيص إصابته بالتواء في الرباط الجانبي الداخلي في ركبته اليسرى، مع انتظار تطور حالته". ولم يحدد ريال مدريد في بيانه مدة الغياب المتوقعة للاعب، لكن وفقاً لصحيفة "ماركا" الإسبانية، فإن فترة الغياب المحتملة قد تتراوح بين 6 إلى 7 أسابيع.

*********************************************

كاساس يستعد للغربلة خلال معسكر الدوحة

متابعة ـ طريق الشعب

استقر الإسباني خيسوس كاساس مدرب المنتخب العراقي على القائمة الأولية التي ستخوض معسكر الدوحة خلال شهر آب الحالي.

وسيغادر وفد "منتخب أسود الرافدين" العاصمة بغداد متجهًا إلى الدوحة في الـ 25 من الشهر الحالي، قبل العودة إلى البصرة مطلع الشهر المقبل للاستعداد والتحضير لمواجهة منتخب عمان، في الخامس من أيلول المقبل.

وقالت مصادر صحفية إن "مدرب المنتخب العراقي خيسوس كاساس، استدعى 21 لاعبًا لمعسكر الدوحة، الذي سيكون بمثابة الفرصة الأخيرة لعدد من اللاعبين الذين لم يقنعوا كاساس بسبب تفاوت مستوياتهم، وعدم جاهزيتهم من ناحية اللياقة البدنية، وعدم خوض عدد كافٍ من المباريات في الفترة الماضية".

وأضافت: "القائمة الحالية للمنتخب العراقي ستشهد تقليصًا كبيرًا، وقد يستدعي منها كاساس بين 10 إلى 12 لاعبًا فقط، لينضموا إلى بقية اللاعبين الأساسيين، مثل أيمن حسين وعلي جاسم ويوسف أمين وأمير العماري وأسامة رشيد وريبين سولاقا وميرخاس دوسكي وبقية اللاعبين الآخرين".

وأكملت: "كاساس، وعلى مدار أسبوع كامل سيلاحظ مستويات اللاعبين، وسيخضعون لتدريبات بدنية مكثفة جدًّا لرفع لياقتهم، وسيوجد الجاهز والأجدر منهم في القائمة النهائية التي ستعلن لوسائل الإعلام في الأول من سبتمبر/ أيلول المقبل، لكن إدارة المنتخب العراقي ستتواصل مع اللاعبين وتبلغهم بالدعوة بشكل مسبق".

وضمت قائمة العراق لمعسكر الدوحة كلًّا من: جلال حسن، حسين حسن، علي كاظم، أكام هاشم، ريبين سولاقا، مصطفى سعدون، صفاء هادي، أمجد عطوان، حسن عبد الكريم، لؤي العاني، أحمد يحيى، مناف يونس، أحمد مكنزي، باشانغ عبد الله، سعد ناطق، زيد تحسين، أسامة رشيد، محمد الطائي، محمد قاسم ماجد، هيران أحمد، مهند علي "ميمي".

وينافس المنتخب العراقي في المجموعة الثانية بتصفيات مونديال 2026 (كندا، المكسيك، الولايات المتحدة)، إلى جانب كوريا الجنوبية والأردن وعمان وفلسطين والكويت.

وكان المنتخب العراقي قد تصدر مجموعته في التصفيات الآسيوية المزدوجة برصيد 18 نقطة، إذ حقق العلامة الكاملة بفوزه في 6 مباريات أمام إندونيسيا وفيتنام والفلبين، وهو رقم تاريخي دفع المدرب كاساس إلى مطالبة الاتحاد العراقي بتقييم أداء المنتخب العراقي، وتعديل قيمة عقده رفقة كادره المساعد.

****************************************************

سباق التعاقدات يشعل دوري نجوم العراق

بغداد ـ طريق الشعب

تواصل الأندية العراقية المشاركة في دوري نجوم الكبار استعداداتها للموسم الكروي 2024-2025 بوتيرة متسارعة، مستكملة تعاقداتها لتعزيز صفوفها.

فقد وقع المدافع مصطفى محمد معن عقده مع نادي النجف، بعد انتقاله من الزوراء، كما أعلن النادي عن انضمام الحارس علي كاظم كطفان قادماً من نفط الوسط.

وفي خطوة أخرى، انضم الظهير الأيمن مشكور كريم رسمياً إلى نادي ديالى، الصاعد حديثاً إلى دوري النجوم، قادماً من نفط الوسط. وفي نفس الوقت، تعاقد نادي دهوك مع مهاجم المنتخب العراقي باشانغ عبدا لله لتمثيل الفريق لموسم واحد، بينما انتقل الحارس حسن أحمد إلى نادي زاخو من نادي الطلبة.

أما القوة الجوية، فقد عزز صفوفه بلاعب الارتكاز سومر المجيد، الذي جاء من الدوري السويدي، ورضا فاضل من أمانة بغداد.

من جانبه، وقع نادي الكرخ مع اللاعب وكاع رمضان، لينضم إلى فريق الكناري قادماً من الطلبة، كما ضم الحارس محمد شاكر من القوة الجوية.

وفي تطور آخر، كشف نادي الميناء عن محترفيه الذين سيدافعون عن ألوان الفريق هذا الموسم، وهم التونسي عبد الله العمري، والإسباني بابلو كورونادو، والكونغولي تيسلا كيسيندا، والغابوني كليتش لاوفيلو، والزيمبابوي جيرالد تاكوارا. ولا يزال الميناء في مفاوضات مع لاعب محترف آخر لإغلاق باب الانتقالات.

**********************************************

نادي الشرطة يحدد موعد افتتاح مدينته الرياضية

متابعة ـ طريق الشعب

كشف عضو الهيئة الإدارية لنادي الشرطة الرياضي تحسين الياسري، عن موعد افتتاح المدينة الرياضية الخاصة بالنادي.

وقال الياسري في حديث للوكالة الرسمية إن" العمل جارٍ على قدم وساق في المشروع "، مبيناً أن" ملعب التمرين وصل إلى مراحله النهائية وخلال 20 يوماً سيكون جاهزاً، أما الملعب الأول فالعمل مستمر فيه".

وأضاف الياسري أن" من المؤمل خلال الأيام المقبلة وصول حديد (ستركجر) الخاص بمدرجات الملعب والهيكل الحديدي للملعب وفي حال وصل الحديد سيستغرق تنصيبه مدة شهرين وبذلك سترتفع نسبة الإنجاز إلى أكثر من80 بالمائة، وخلال تنصيب الحديد سيقوم قسم الزراعة التابع للشركة المنفذة بالمباشرة بتهيئة تربة الملعب"، لافتاً إلى أن" الشركة وصلت إلى مرحلة حدل الأرض وإعدادها لتعبيد أرضية المدينة الرياضية وكذلك ربط الإنارة الخاصة بالملعب الرئيس".

وتابع الياسري أن "من المؤمل مطلع السنة القادمة أو نهاية العام الحالي سيكون موعد تسليم الملعب بشكل رسمي للنادي، ومن المفترض أن يحتضن تدريبات ومباريات الفريق في المرحلة الثانية من الموسم الجديد".

**********************************************

عشاق الليغا على موعد مع مباريات نارية في الجولة الأولى

مدريد ـ وكالات

تنطلق منافسات الجولة الأولى من الموسم الجديد للدوري الإسباني اليوم الخميس، وتستمر على مدار خمسة أيام، حيث من المتوقع أن تشهد الجولة مجموعة من المباريات المثيرة.

تبدأ مباريات الجولة بافتتاحية الموسم 2024-2025 في بيلباو، حيث يلتقي أتلتيك بيلباو مع خيتافي. ستكون الأنظار موجهة نحو نيكو وليامز، نجم المنتخب الإسباني في يورو 2024، الذي يسعى لوضع اسمه ضمن مسجلي الأهداف في هذه المباراة. يطمح بيلباو، بقيادة المدرب إرنستو فالفيردي، إلى تحسين مركزه الذي حققه الموسم الماضي، وهو المركز الخامس.

كما ستشهد الليلة الافتتاحية مباراة أخرى بين ريال بيتيس وغيرونا، وهي مواجهة بين فريقين أنهيا الموسم الماضي في المراكز المؤهلة للبطولات الأوروبية. جيرونا، الذي شهد تغييرات طفيفة في صفوفه خلال فترة الانتقالات، يسعى لتقديم مستوى مشابه للموسم الماضي.

غدا الجمعة، تنتقل الإثارة إلى مدينة فيغو، حيث يلتقي سلتا فيجو مع ديبورتيفو ألافيس. وقد تشهد هذه المباراة عودة بورخا إيغليسيس إلى سلتا فيغو بعد عودته هذا الصيف. وتُستكمل الجولة بمباراة أخرى تجمع لاس بالماس بفريق إشبيلية، حيث سيخوض جارسيا بيمينتا، المدرب الجديد لإشبيلية، أول مباراة رسمية له مع الفريق في الملعب الذي قضى فيه آخر ثلاث سنوات.

وفي يوم السبت، يشهد ملعب ميستايا مباراة منتظرة بين فالنسيا وبرشلونة، وهي واحدة من المباريات الكبرى في الجولة الافتتاحية. سيركز عشاق كرة القدم على مشاهدة أداء برشلونة تحت قيادة مدربه الجديد، الألماني هانز فليك.

يوم الأحد، تقام مباراتان: ريال سوسيداد ضد رايو فاليكانو، وريال مايوركا ضد ريال مدريد. سيسعى فاليكانو إلى تحسين مستواه بعد تعادله في مباراتيهما مع سوسيداد الموسم الماضي، بينما يعرف سوسيداد أنه بحاجة لتحسين أدائه على أرضه. كما يترقب الجميع رؤية الفرنسي كيليان مبابي لأول مرة بقميص ريال مدريد في الليجا، بعد انضمامه لحامل لقب الدوري الإسباني ودوري أبطال أوروبا.

تختتم الجولة الأولى يوم الاثنين بمباراتين: الأولى بين الصاعدين حديثاً بلد الوليد وإسبانيول، والثانية بين فياريال وأتلتيكو مدريد. رغم فوز أتلتيكو عندما زار ملعب لاسيراميكا الموسم الماضي، إلا أن هذا الملعب كان صعباً على الروخيبلانكوس تاريخياً. يعلم المدرب دييجو سيميوني أن بداية الدوري بتحقيق ثلاث نقاط ستكون مفتاح المنافسة على اللقب، خاصة أن الفريق يهدف إلى البقاء في دائرة المنافسة هذا الموسم.

*************************************************

رغم البداية الجيدة.. بوتلر تودع بطولة سينسيناتي

أوهايو ـ وكالات

فشلت البريطانية كاتي بوتلر في استثمار بدايتها الجيدة وودعت بطولة سينسيناتي المفتوحة للتنس من الدور الأول. على الرغم من فوزها بالمجموعة الافتتاحية أمام البولندية ماجدا لينيتي، إلا أنها خسرت المواجهة بنتيجة 2-6، 0-6، 5-7.

بدأت بوتلر بقوة وكسبت أول مجموعتين، حيث كسرت إرسال لينيتي في الشوطين الأولين، لكن المصنفة 43 عالمياً قلبت الأمور في المجموعتين الثانية والثالثة لتفوز بالمباراة.

في مباراة أخرى، تغلبت الروسية أنستاسيا بوتابوفا على الفرنسية كلارا بوريل بمجموعات 6-4، 2-6، 6-1.

وفي منافسات الرجال، حقق الياباني يوشيتو نيشيوكا فوزاً على الصربي ميومير كيكمانوفيتش بنتيجة 6-4، 7-5. كما انتصر الأمريكي براندون ناكاسيما على مواطنه تايلور فريتز 6-4، 4-6، 7-6، وفاز الفرنسي آرتير فيس على الأمريكي براندون هولت 6-4، 6-1. .. وما زلنا نبحث

***********************************************

وقفة رياضية.. عن الوسام الأولمبي!

منعم جابر

منذ العام 1948 حيث المشاركة الأولى لنا في دورة لندن الأولمبية، استطعنا في دورة روما الأولمبية عام 1960 ان نحقق أول وسام اولمبي للرباع البصري عبد الواحد عزيز الذي حقق الفوز بذهبية القارة الآسيوية عام 1959، وبقي الوسام يتيماً حتى يومنا هذا، رغم بعض المحاولات والجهود المتواصلة من أجل تحقيق الإنجاز الأولمبي.

واليوم قدم لنا الرباع علي عمار انجازاً طيباً، حيث اقترب من منصات التتويج وقارع أقوياء العالم من المتمرسين أولمبياً وعالمياً. وبهذا نقول للرباع علي عليك بالعمل الجاد والعطاء المستمر والتدريب المتواصل عندها تكون قادراً على تحقيق ما تصبوا إليه.

وهنا نقول للحكومة ومؤسساتها وأجهزتها إن تحقيق الإنجاز الرياضي العالمي لا يتحقق إلا بجهد رسمي عال وعمل شاق وتخطيط علمي وسياسة مرسومة.

إن الكثير من بلدان الجوار مارست عمليات التجنيس من أجل استيراد أبطال جاهزين وإشراكهم بأسماء بلدانهم مقابل ملايين الدولارات، أما نحن فنريد من أبناء الوطن تحقيق الإنجاز من دون الاستعانة بالآخرين، ونحن قادرون على ذلك من خلال العمل الجاد والمتواصل.

إن تجربة البطل علي عمار حية أمامنا، فقد بدأ عمله الرياضي والتدريبي في المدارس التخصصية التابعة لوزارة الشباب وبإشراف الاتحاد المركزي لرفع الاثقال، لذا أقول للعاملين في الاتحادات الرياضية المركزية أنتم مدعوون لتنشيط هذه المراكز التدريبية في المحافظات والمدن العراقية لأن المواهب موجودة فيها وليس أمامكم سوى اكتشافها وإعادة صياغتها بطرق علمية ومنهجية صحيحة، أما أن نبقى نندب الحظ ولا نعمل او نخطط للمستقبل ولا نجتهد فان ذلك سيكرس عندنا الإخفاق والفشل والتخلف الرياضي.

***********************************************

الصفحة العاشرة

«أفضل مئة كتاب»: تنويعات على المركزية الغربية

جعفر العلوني

منذ أيام، أصدرت صحيفة “نيويورك تايمز” لائحة تضم “أفضل مئة كتاب لهذا القرن”، في محاولة من الجريدة لتأسيس مرجعية و”تقليد أدبي عالمي” جديد للقرن الحادي والعشرين. لم تميز اللائحة بين جنس الكتب المختارة. بدا ثقل الرواية ساحقاً في اللائحة، حيث بلغ عددها ستّاً وسبعين رواية، مقارنة مع اثنتين وعشرين دراسة، ومجموعة شعرية وحيدة، إضافة إلى رواية مصوّرة.

آلية العمل كانت، كما جاء في الملحق الأدبي للصحيفة، موضوعية؛ فقد دعت الصحيفة خبراء وكتّاباً وقرّاءً لاختيار أفضل مئة كتاب نُشرت منذ كانون الأول 2000، وكانت النتيجة مشاركة 503 كتاب ونقّاد، إضافة إلى محرّري الجريدة وبعض القرّاء المعروفين، في لعبة أدبية تعكس سطحية خياراتهم بقدر ما تعكس سطحية فهم الصحيفة للأدب في القرن الحالي.

من بين الكتّاب والنقاد والقرّاء الذين أرسلوا مقترحاتهم الأميركيون ستيفين كينغ، وجيمس باترسون، والممثلة سارة جيسيكا باركر، والمؤلّف النرويجي كارل أوفه كناوسغارد، والروائية الكورية الجنوبية مين جين لي، والروائي الجمايكي مارلون جيمس، إضافة إلى العديد غيرهم. وكانت النتيجة النهائية نشر لائحة من مئة كتاب صُنّفت أنها أفضل الكتب في القرن الحادي والعشرين. وهنا يجدر التوضيح أنّ ما اختارته اللجنة اقتصر على ما هو مكتوب باللغة الإنكليزية أو مترجم إليها. وفي هذا ما قد يفسر غياب الكثير من الكتب.

غابت عن اللائحة أسماء بارزة في الأدب العالمي، ومن بينها أسماء مكرسة في الجوائز العالمية، سواء من رحل عن عالمنا أو من لا يزال حيّاً، مثل: بول أوستر، ومارغريت آتوود، وسلمان رشدي، وهوراكي موراكامي، وريتشارد فورد، وخوسيه ساراماغو. إضافة إلى ذلك غابت أسماء حازت “جائزة نوبل للآداب”، مثل: ماريو بارغس يوسا، وأولغا توكارتشوك، والجنوب أفريقي جون ماكسويل كوتزي وكثيرين غيرهم.

ولم تضمّ القائمة أيّ عنوان لكاتب أو شاعر أو روائي عربي مترجم إلى الإنكليزية، حتى الأسماء العربية البارزة، ما بقي منها حياً أو من غادرنا. علماً أن اللائحة ضمت كتّاباً من المكسيك والأرجنتين وإسبانيا وبيرو ونيجيريا والهند وباكستان وإيران والدومينيكان وفرنسا وأميركا وبريطانيا وأيرلندا وهولندا واليابان وكوريا الجنوبية وتايوان وبيلاروسيا، كما غابت الأسماء العربية، التي تُحسب على الثقافة العربية، وتعيش في الغرب وتكتب بلغات أجنبية. الاسم العربي الوحيد الذي ظهر في القائمة كان هشام مطر، وهو كاتب بريطاني- ليبي وُلد في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1970، وقد جاءت روايته “عودة” (2016) في المرتبة 89.

كانت المرتبة الأُولى للكاتبة الإيطالية إيلينا فيرانتي عن عملها الروائي “الصديقة الرائعة” (2012)؛ وهو الجزء الأوّل من ثلاثية “صديقتان”. في المرتبة الثانية جاء كتاب “دفء الشموس الأُخرى” (2010) للصحافية والكاتبة الأميركية إيزابيل ويلكرسون؛ والذي يتناول الهجرات الكبرى التي عززت نمو الولايات المتحدة، بحثاً عن الحلم الأميركي. المرتبة الثالثة كانت لرواية “في بلاط الذئاب” (2009) للكاتبة البريطانية هيلاري مانتل.

ولم تخلُ اللائحة من أسماء لها وزنها في الأدب العالمي، على الرغم من وجودها في مراتب متأخرة، مثل الفرنسية آني إرنو في المرتبة 37 عن كتابها “السنوات” (2018)، والكندية أليس مونرو في المرتبة 53 عن كتاب “هروب” (2004)، والنرويجي يون فوسه في المرتبة 78 عن كتاب “علم التنقيط” (2022)، والكاتب الإسباني روبرتو بولانيو في المرتبة السادسة عن كتاب “2666” (2008).

تزعم هذه اللائحة محاولة تأسيس تقليد أدبي للقرن الحادي والعشرين. ومن الواضح، استناداً إلى الخيارات التي وضعها النقّاد والكتّاب والقرّاء المشاركون في وضع اللائحة، أن هذا التقليد يختلف تماماً عن ذلك الذي أطّره هارولد بلوم في كتابه “التقليد الأدبي الغربي”، حيث دافع عن معيار عدم التعامل مع الأدب بما هو وثيقة اجتماعية أو تقييمه لمضمونه السياسي أو التاريخي، معتمداً بشكل أساسي على المعايير الجمالية؛ فالأدب، وفقاً له أكثر من مجرد أداة لفهم العالم. إنه سلاح للمعرفة الفردية.

من الطبيعي أن تتغير الذائقة والمعايير الأدبية مع تغير الزمن الذي نعيش فيه، لا سيما في ظل هذا العصر الاستهلاكي الرقمي. يعود ذلك بالدرجة الأولى إلى عملية تقييم الأنواع الأدبية، فكل حقبة تميل إلى نوع أو جنس أدبي أكثر من آخر. ولكن أن تحتوي هذه اللائحة على عمل شعري واحد لا غير يثير الكثير من الأسئلة حول اللجنة نفسها، وحول صورة الأدب العالمي ووضع القراءة والكتابة والنقد بشكل عام في العالم. كما أنها تعيد طرح أسئلة حول مفهوم الأدب العالمي والتقليد والمرجعية الأدبية والقيمة الجمالية والكتب الأكثر مبيعاً والعلاقة بين القراءة والكتابة والنقد، وموت العمل الإبداعي واستمراريته.

بمراجعة بسيطة للثقافة الغربية سنرى أن الشعر هو حجر أساس هذه الثقافة. ولعل روح دانتي وهوميروس، تمثيلاً لا حصراً، لن تكون هانئة بمعرفة وجود كتاب شعري وحيد لما يُزعم أن يكون “تقليداً أدبياً” للقرن الحادي والعشرين. لهذا يبدو غير مفهوم أن تقوم اللجنة باختيار عمل شعري وحيد يمثل القرن الحادي والعشرين، وفيه ما يدل على جهل اللجنة بثقافتها نفسها، قبل جهلها بالأدب العالمي. فهل تستحق مثل هذه اللجنة أن تكون حارسة التقليد الأدبي العالمي؟ وإلى أي درجة ستؤخذ هذه اللائحة، وتبعاً هذا التقليد، على محمل الجد في العالم؟

تعبّر خيارات اللجنة والصحيفة أيضاً، بعيداً عن كل ما يمكن أن يبرر اللائحة، وأنها موجهة إلى قرّاء الجريدة الغربيّين وغيرها من التبريرات، عن محاولة للهيمنة الثقافية -المعرفية على الأدب العالمي، وهي محاولة تستند إلى بنية ثقافية مركزية تريد أن تهيمن، لعوامل كثيرة اقتصادية واجتماعية وسياسية وأيديولوجية وتسويقية، على طرق إنتاج الأدب، ليس في الغرب وحده، بل في العالم أيضاً.

جوهرياً، لا تختلف هذه الهيمنة المعرفية عن شبيهتها السياسية ذات الطابع الإمبراطوري والتي تتمثل في سياسة الولايات المتحدة الأميركية واستراتيجيتها. إنها بنية تقوم على أساس الاستعمال المؤسّسي- الوظيفي للأدب، بحيث تحوله إلى سلعة أو ركام من البضائع التي تتبع أهواء السوق والأيديولوجيا والأكثر مبيعاً. أما النقاد الذي قاموا بِمثل هذه الخيارات فهم “تجّار” هذا السوق ومراقبون مؤتلفون مع الغاية الغربية - الأميركية في تحويل العالم إلى سوق يديره المركز، وليس في خياراتهم أو كتبهم أو وسائل إعلامهم ما يتعارض حقاً مع عملية المسخ هذه. وإلا كيف يمكن فهم غياب الحضور الأدبي العربي عن هذه اللائحة، وما مبرراته؟! هل هو جهل اللجنة بالأدب العربي، لا نظن.

تفصح اللائحة التي تريد أن تعمّمها الصحيفة عن أزمة الفكر والثقافة التي يعيشها الغرب. في الوقت الذي يتلوّث فيه الأدب بأنواع الأيديولوجيات الزائفة، والتي شعارها “الصحيح سياسياً”، ثمة حاجة ماسة لحركة نقد ترجّ “السوق” وأهواءها، حركة تضع الأدب على مستوى الحدوس الكشفية والمعرفية الكبرى، مستوى القيم الجمالية واللغة العالية التي تزلزل وترجّ اللغة السائدة، مستوى توسيع الحدود، لا مستوى الأداء والوظيفة. حركة نقد تنظر إلى الأدب بعين المساواة لا بعين الفوقية والعنصرية والتهميش. دون ذلك سيكون النقد تنويعاً آخر على الثقافة الأدبية السائدة التي تكرّسها هذه المركزية، وستكون النتيجة، بالتالي، كارثية على الأدب العالمي، لأنها ستبقى تحت حراسة تجّار الكتب العنصريين والفوقيين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“العربي الجديد” – 19 تموز 2024

**********************************************

ماما أفريقيا: ميريام ماكيبا وموسيقى الحرية

مروة صلاح متولي

يرتبط اسم المطربة الجنوب أفريقية الراحلة ميريام ماكيبا بتاريخ فني كبير، ورحلة طويلة من النضال في سبيل الحرية ومناهضة التمييز العنصري، والدفاع عن قيم العدالة والمساواة وحقوق الإنسان. استطاعت ماكيبا في زمن سطوة نظام الأبارتيد في جنوب افريقيا أن تصنع اسماً فنياً كبيراً، وأن تحقق شهرة واسعة تخطت الآفاق، وامتدت إلى خارج حدود القارة السمراء، وانطلقت نحو أمريكا وأوروبا حاملة موسيقى قومها وبلادها وثقافتها الافريقية لتقدمها في كل مكان، وكانت في الوقت نفسه تحمل قضية الشعب الأسود في جنوب افريقيا، الذي كان يتعرض لأبشع جرائم العنصرية، والعديد من الأمور والصور المنحطة إنسانياً وأخلاقياً. على نحو ما اجتمعت عوامل الزمان والمكان مع العوامل السياسية والعوامل الفنية بطبيعة الحال، لتصنع من ميريام ماكيبا أيقونة موسيقية نسائية افريقية، صارت رمزاً لكفاح شعوب افريقيا وسيرها الطويل في طريق الحرية، وبات صوت ماكيبا ونغمات وإيقاعات أغانيها مقترناً بزمن حركات التحرر الافريقية.

 

من جوهانسبرغ إلى العالم

ولدت ميريام ماكيبا في مدينة جوهانسبرغ سنة 1932، وكانت لغتها الأم وفق انتمائها القبلي هي لغة  Xhosa، لكنها كانت تغني بعدة لغات افريقية أخرى إلى جانب لغتها الأم وبلغات أجنبية أيضاً، كما غنت باللغة العربية في الجزائر أغنية بعنوان «أنا حرة في الجزائر» تقول كلماتها: «أنا حرة في الجزائر.. انتهى عصر العبيد.. أنا حرة في الجزائر.. وطني الأم السعيد.. وطني المفدى الطاهر.. أنا حرة في الجزائر». عاشت أيقونة الغناء الافريقي طفولة قاسية بسبب موت الأب المبكر وسجن الأم، وبدأت العمل منذ أن كانت في سن صغيرة، ثم اهتدت إلى موهبتها الغنائية، وسارت في طريق الفن منذ خمسينيات القرن الماضي، وأخذت تغني مع بعض الفرق الموسيقية حتى أصبحت من أبرز الأسماء الافريقية في مجال الغناء واشتهرت بلقب «ماما أفريقيا».

كانت ميريام ماكيبا تغني وتؤلف الأغاني وتمثل أحياناً، وتلحن وتقدم موسيقى الجاز والبوب الافريقي، كما كانت تقدم بعض الأعمال التقليدية المرتبطة بثقافتها الافريقية العميقة، وقد استمرت في مسيرتها الفنية المزدهرة حتى وفاتها في إيطاليا عام 2008. سافرت ماكيبا إلى الولايات المتحدة الأمريكية وسجلت بعض الألبومات الموسيقية هناك، ثم منعتها حكومة الأقلية البيضاء من العودة إلى جنوب افريقيا، وأثناء وجودها في الولايات المتحدة الأمريكية انضمت إلى حركة الحقوق المدنية، وتزوجت من السياسي اليساري الأمريكي ستوكلي كارمايكل، فألغت الولايات المتحدة الأمريكية إقامتها واضطرت إلى المغادرة، وذهبت مع زوجها إلى غينيا التي أقامت فيها لعدة سنوات، وغنت لها مجموعة من الأغاني، ومن غينيا انطلقت تغني في دول افريقية أخرى منها كينيا وأنغولا، وزامبيا وتانجنيقا، وموزمبيق وزائير وغانا.

من ضمن ما كانت تتناوله ميريام ماكيبا في أغانيها، الحياة اليومية للسود في تجمعاتهم السكنية، والأماكن التي خصصت لهم، وتم حصر وجودهم في داخلها من أجل فصلهم عن المجتمع الأبيض الذي يمثل الأقلية في جنوب افريقيا، وما كان يجري من عمليات هدم الأحياء السكنية الخاصة بالسود في مدينة جوهانسبرغ من أجل إقامة مناطق سكنية للبيض فقط. بالإضافة إلى الأغاني التقليدية التي تعكس جوانب مختلفة من الثقافة الجنوب افريقية، كبعض الرقصات الشعبية على سبيل المثال، أو الأغاني المرتبطة بمناسبات اجتماعية معينة كأغاني الزفاف مثلاً، وغيرها من أغاني الأعياد والاحتفالات. وكانت هذه المواضيع وغيرها تترافق مع الموسيقى الفريدة التي كانت تقدمها ميريام ماكيبا، بما فيها من إيقاع افريقي خالص ونقرات مميزة. ومن أشهر أغنيات ماكيبا «باتا باتا» «سويتو بلوز» «ميدو لاند» «مالايكا» وأغنية  Qongqothwane 

حصلت ميريام ماكيبا أثناء حياتها على تقدير دولي كبير فنياً وسياسياً، ونالت عدة جوائز موسيقية عالمية، ونعاها نيلسون مانديلا بعد وفاتها قائلاً، إن أغانيها كانت تبث الأمل خلال الأوقات العصيبة. بعد أن قامت حكومة الأقلية البيضاء في جنوب افريقيا بإلغاء جواز سفر ميريام ماكيبا الجنوب افريقي، حصلت المطربة الراحلة على مجموعة كبيرة من جوازات السفر الأخرى، وقامت عدة دول بمنحها جنسيتها ومواطنتها، من بين هذه الدول كانت غينيا وغانا والجزائر وبلجيكا. ولم تعد ميريام ماكيبا إلى جنوب افريقيا إلا عام 1990 مع بدايات تفكك نظام الفصل العنصري هناك. أطلقت ماما افريقيا مجموعة كبيرة من الألبومات الموسيقية الناجحة، كان بعضها أثناء وجودها في الولايات المتحدة الأمريكية وخلال فترات الاغتراب عن وطنها، وكانت طوال مسيرتها الفنية صوتاً يعبر عن الاحتجاج على كل ما كان يقع في حق السود في جنوب افريقيا، ويفضح جرائم البيض التي لم تكن تخفى على أحد، وكانت ترتكب أمام الجميع على مرأى ومسمع من العالم كله. وقد لعبت ميريام ماكيبا دوراً كبيراً في إلقاء الضوء على قضية شعبها وبلادها، وحشد التأييد الإنساني العالمي ضد العنصرية والأبارتيد، كما كان لأغانيها الأثر في رفع الروح المعنوية للشعب الجنوب افريقي، وتشجيعه ودعمه في نضاله ومقاومته، ووقوفه في وجه سياسات الأقلية البيضاء والتمييز والفصل العنصري.

وكذلك مثلت ماكيبا ظاهرة فنية مهمة أشعت في عدة دول افريقية أخرى، حيث كانت أغانيها دفعة قوية داعمة لحركات التحرر الوطني ضد الاستعمار والديكتاتوريات، في الدول التي كانت تعاني من القهر والفقر والاستعباد والتمييز العنصري، بالإضافة إلى رفع الوعي والتبصير بتلك القضايا الإنسانية العادلة، وخلق حالة من التعاطف والتضامن بين الشعوب الافريقية أو الشعوب المظلومة عامة في أي مكان، كما كان لما قامت به ميريام ماكيبا من تصوير لنضال شعب جنوب افريقيا أثر ملهم للشعوب الأخرى، ويحسب لها أيضاً أنها خلقت حالة من الفخر والاعتزاز بالهوية الافريقية، بنشرها للتراث الموسيقي الافريقي عبر العالم، والآلات الموسيقية التقليدية الافريقية، واللغات المختلفة والأنماط اللحنية وتقنيات الغناء، والتنغيم واللهجات القبلية، التي كانت تغني بها، ما يعني أنها قامت بنشر الفن الافريقي بألوانه المتعددة، وأبرزت الهوية الفنية والثقافية لجنوب افريقيا، خصوصاً الفنون التقليدية الأصلية النابعة من ذلك الشعب الذي كان مقهوراً، في وقت لم يكن يراد له أن يكون أو أن يعبر عن نفسه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

“القدس العربي” – 30 تموز 2024

***************************************************

«شخصية المهاجر»: عن تغير التركيبة السكانية لعالم القرن الـ21

إيهاب محمود

في أوائل القرن الحادي والعشرين، كان هنالك نحو مليار شخص، بنسبة تقدر بـ14 في المائة من سكان العالم يهاجرون من بلدانهم ومناطق تمركزهم إلى آفاق جديدة، فضلًا عن دراسات تؤكد أن كل عقد مقبل سوف يشهد زيادة في نسبة المهاجرين من مجموع سكان الكوكب، الذين مثلت الهجرة لدى بعضهم أحيانا ضرورة حتمية، سواء كانت اقتصادية وسياسية، أو حتى بيئية، ليصبح القرن الحادي والعشرون قرن المهاجِر بامتياز. هذا هو ما ذهب إليه الباحث توماس نيل في كتابه “شخصية المهاجر” الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ضمن سلسلة “ترجمان”، وهو من ترجمة إسلام أحمد، ومراجعة بول طبر، ويتضمن سبعة عشر فصلا تتوزع على أربعة أقسام، وتتناول موضوعا لم يتطرق إليه علماء الاجتماع الإنساني، وهو موضوع الهجرة، وفلسفتها، وظروفها التاريخية، وسماتها العامة، وعلاقتها بالتشرد كما يراها المؤلف، وأبرز محطاتها التاريخية. ويقع الكتاب في 384 صفحة، شاملة ببليوجرافيا وفهرسا عاما.

ويرى نيل أن الأزمة الاقتصادية العالمية عام 2008 بمثابة بداية لسلسلة من الظواهر التي تسببت في تعظيم فكرة الهجرة. من هذه الظواهر ما يتصل بإفقار الطبقة الوسطى في بعض الدول الغنية، بعد الأزمة المالية الاقتصادية في عام 2008، وما أعقبها من إجراءات تقشف وخفض ميزانيات برامج الرفاه الاجتماعي وارتفاع معدلات البطالة، كما أدت أزمة الرهن العقاري إلى إجلاء ملايين الأشخاص في العالم من منازلهم، بينهم 9 ملايين في الولايات المتحدة الأميركية وحدها، فباستحواذ المستثمرين الأجانب والحكومات على 540 مليون فدان في العالم منذ عام 2006، أجبروا ملايين صغار المزارعين على الجلاء، ولتتحول أنشطة التعدين في العالم بسرعة فائقة إلى ضربة مدمرة للاستقرار السكاني، وكذلك القول في أنشطة التصديع المائي، وهكذا صارت الزيادة المتصاعدة في الحراك البشري الناتج من النبذ والترحيل غير القسري سمة بارزة من سمات القرن الحادي والعشرين وشبحا يجول في العالم، على حد وصفه.

وبحسب مؤلف الكتاب، فإننا جميعا في طريقنا إلى أن نصبح مهاجرين، فالناس اليوم باتوا، بخلاف أي فترة زمنية ماضية، يكثرون من قطع المسافات وجعلها أبعد في كل مرة، وخارج حدودهم الإقليمية، أما الذين لا يعبرون هذه الحدود فإنهم مستعدون للانتقال إلى أعمالهم مسافات أطول وأبعد، حتى لو اضطروا إلى تغيير وظائفهم ومساكنهم، فإن لم يفعلوا ذلك فإنهم يلجأون إلى الهجرة القصيرة عبر الجولات السياحية في العالم! ويمكن تصنيف الكتاب من زاوية التاريخ الفلسفي الحركي للفاعل الأبرز في وقتنا، وهو المهاجر، كما يسعى إلى فهم الظروف المادية والاجتماعية والتاريخية لشخصية المهاجر في الوقت الراهن، وهو ليس مجرد نظرية للمهاجر، بل للحركات الاجتماعية، التي من خلالها تحدث الهجرة أيضا، مؤكدا أنه “لا مكان للركود في فلسفة منصبة على الحركة، فإذا أردنا فهم شخصية المهاجر المتحرك، فإن علينا أيضا فهم المجتمع نفسه وفقا لحركته”. ووفق الكتاب، سيكون القرن الحادي والعشرون قرن المهاجر، “ليس بسبب العدد القياسي للمهاجرين اليوم فحسب، بل أيضا لأن هذا القرن شهد عودة ظهور جميع الأشكال السابقة للنبذ الاجتماعي والمقاومة المتنقلة بنشاط كبير، على نحو يسمح لنا بأن نكشف غوامض الماضي، المتمثلة في أن المهاجر كان دوما قوة الحفز الحقيقية للتاريخ الاجتماعي”.

الكتاب الذي يقع في 384 صفحة، يشرح في القسم الأول الحركة الاجتماعية ويحدد بنيتها المنطقية. ويوضح القسم الثاني أن المهاجر لا يميز من خلال حركته فحسب، بل من خلال ظروف تاريخية معينة وعدة أساليب من النبذ الاجتماعي. ويعرض القسم الثالث كيف قدمت شخصيات مهاجرة عدة بديلًا من المنطق السالف الذكر. أما القسم الرابع والأخير، فيتحدث عن كيفية مساعدة مفاهيم القسمين الثاني والثالث في فهم أفضل للديناميكيات المعقدة لظاهرة الهجرة المعاصرة في الحالة المكسيكية الأميركية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

موقع “ضفة ثالثة” – 13 تموز 2024

*************************************************

الصفحة الحادية عشر

جديد غاليانو

 

الروائي الاورغواياني التقدمي الراحل، ادواردو غاليانو ترجم الى العربية مؤخراً كتابه الجديد: “كرة القدم في الشمس والظل” ترجمه الاديب السوري/ الفلسطيني صالح علماني، اصدار دار نشر ممدوح عدوان- دمشق.

الكتاب يتناول تاريخ اللاعبين والسياسات التاريخية والجغرافية الى جانب احصائيات وأرقام ومواضيع تتعلق بكرة القدم. وكانت الناقدة العراقية د. نادية هناوي قد أصدرت كتاباً عن غاليانو  بعنوان “غاليانو صياد الكلام والعبور الاجناسي/ استجلاء نظري وتمثيل اجرائي في عبور القصة القصيرة” اصدار مؤسسة ابجد/ بابل.

*********************************************

ثلاث مسرحيات قصيرة جداً

طلال حسن

زياد

ظلام، صمت ، تُضاء امرأة

شابة، جاثية على الأرض

المرأة: “ ترفع رأسها” ما جرى ويجري الآن، حقيقة أم وهم ؟ “ تهز رأسها” لا أدري، وربما لا أريد أن أدري، فالحقيقة أحياناً

قاتلة “تُسمع طرقات من بعيد” مثل هذه

الطرقات سمعتها تلك الليلة “تقف ببطء”

فاعتدلتُ منصتة، لا شيء غير البرد

والصمت والظلام، وعبثا حاولتُ أن

أعرف، إذا كان ما سمعته في الحلم أم

في الواقع، نهضتُ حائرة، ونزلتُ السلم، وتسللتُ إلى الباب، ووقفتُ منصتة،

وإذا بي أسمع زياد يهتف بي هامساً عبر

الباب.. نادية ، وخفق قلبي بشدة، إنه

زياد، وفتحتُ الباب، ورأيتُه، بملابسه

العسكرية ، يقف مرتجفاً في الظلام ،

فهتفت فرحة.. زياد ، ومرق زياد إلى

الداخل، مغمغماً .. ما أبرد الجو هذا

اليوم، وأسرع نحو السلم ، فأغلقتُ الباب، ولحقتُ به هاتفة .. مهلاً ، سأوقظ

والديك، إنهما ينتظرانك .. مثلي ،

وقاطعني زياد قائلاً ، وهو يرتقي السلم

إلى غرفتنا .. إنني متعب ، تعالي ، أريد

أن أرتاح إلى جانبك ، وتوقفتُ حينها

لحظة، يا إلهي، أهذا حلم أم حقيقة ؟ لقد

قتل زوجي زياد في الجبهة، أو فُقد ، هذا

ما قالوه لنا ، ولحقتُ به إلى غرفتنا ، ففتح

لي يديه هامساً .. نادية ، لم أشعر بيديه

تطوقاني ، فحدقتُ فيه ، وقلتُ .. زياد،

قالوا لنا إنك قتلت في الجبهة أو ..،

ودفعني كالعادة إلى الفراش ، وقال ..

دعكِ منهم ، إنني مشتاق إليكِ ، أفقتُ

صباحاً على أم زياد، تناديني بصوتها

الشائخ الحزين .. نادية، الفطور جاهز،

وأيقظته هامسة.. زياد، انهض،

فطورك جاهز، فأجابني، وهو يضمني

إلى صدره.. إنني لا أحتاج الفطور،

وإنما احتاجك أنت، ابقي إلى جانبي،

ونادتني أم زياد ثانية.. نادية، انزلي يا

بنيتي، الفطور سيبرد، ودفنتُ وجهي

في صدره، ليبرد الفطور، لن أنزل،

وسأبقى حتى النهاية إلى جانب.. زياد

“تصمت طويلاً” أفقتْ وليتني لم أفق،

عدما دفع الباب بهدوء ، ودخلت أم زياد،

وقالت لي بصوتها الأمومي الشائخ..

أقلقتني، يا بنيتي، ها أنت ندية مثل

الوردة، تعالي ، عمك ينتظرك على

القطور، نظرت إليها، يا لي من وردة

ذابلة، وسأبقى ذابلة ما دام زياد بعيداً

عني، لكني سأنتظر، لعلي ذات ليلة

أسمع طرقاً.. طرقاً حقيقياً على الباب..

فأطير إليه .. وأستقبله.. وأصيح..

“تصيح فرحة باكية” زياد..                  

المرأة تجثو على الأرض ،

صمت، الضوء يخفت بالتدريج

الجدة ماري

ظلام ، صمت ، تُضاء الجدة

ماري ، امرأة شائخة ، متعبة

الجدة: “ تتلفتُ حولها “ هذه هي غرفتي ، وهذا

هو بيتي ، لقد عدتُ بعد تشرد أربع

سنوات ، هل عدتُ حقاً إلى حياتي وبيتي

وغرفتي ؟ “ تصمت لحظات “ عندما

جاءوا ، وقبل أن يدخلوا المدينة ، لاذ

الأهالي بالفرار ، تاركين بيوتهم كما هي ، لم أترك بيتي، صحيح إنني كنتُ وحيدة

فيه ، لكن حياتي وحياة زوجي ياقو ،

الذي رحل قبل أكثر من عشرين سنة،

وحياة أولادي، كانت في كلّ زاوية من

زواياه، بقيتُ ربما وحدي معهم في

المدينة، دون أن أغير أيّ عادة من

عاداتي اليومية، التي اعتدتُ عليها منذ

سنين “تصمت لحظة” واليوم تحاملتُ

على نفسي، وارتديتُ ملابسي السوداء،

وخرجتُ من البيت، بعد أن سحبت بابه

الخشبي الثقيل، لم أغلقه بالمفتاح ، فمن

سيسرقه، ثمّ ماذا لديّ في البيت يمكن أن

يُسرق؟ ومضيتُ نحو الكنيسة، وهذا ما

كنتُ أفعله منذ سنين طويلة ، وكانت أمي

تقول لي.. ماري ، اركعي للرب يسوع،

واطلبي منه ما تشائين، وسيلبي طلبك،

وقد طلبتُ الكثير من الرب، وأعطاني

كلّ ما طلبته، طلبت أن يبقى والداي،

وقد بقيا حتى شاخا، وطلبت أن تتزوج

ابنتي جمبد ، وقد تزوجت، وأنجبت تسغ

بنات، وصبي رقيق جميل كالبنات اسمته

يوحنا ، وطلبت من الرب، أن يهدي ابني

ياقو، ويقنعه بعدم الهجرة إلى امريكا،

فأمريكا ليست أفضل من بغديدا، وبناتها

لسن أجمل من بنات بغديدا، لكن الرب،

لسبب لا أدريه، لم يستجب لطلبي هذا،

وهاجر ياقو إلى امريكا، ومررتُ في

طريقي إلى الكنيسة، بثلاثة رجال

ملتحين، مدججين بالسلاح، فتوقفوا حين

رأوني، وراحوا يتابعونني بنظراتهم

الغاضبة، وسمعت أحدهم يقول.. الجميع

غادروا بيوتهم، عدا هذه العجوز الخرفة ، وهي تعيش وحدها في بيتها، وسمعت

أخر يردّ عليه.. إنها ليست وحدها ، فهي

تقول إنها تعيش مع زوجها وابنها وابنتها، التي لها تسع بنات وولد واحد،

وسمعت الثالث يقول.. لقد صبرنا عليها

طويلاً، خذوها وألقوها على مشارف

اربيل، وعند منتصف الليل، جاء مسلحون

بثيابهم السوداء، وأخذوني من بيتي قسراً، وألقوني على مشارف اربيل، وبقيتُ

بعيداً عن حياتي اربع سنين “صمت

طويل” الآن أنا في غرفتي، في بيتي ،

في حياتي، وسأنام الليلة، كما في ليالي

زمني الجميل، حولي زوجي وابني

وابنتي جمد وبناتها التسع وابنها الجميل

كالبنات.. يوحنا .       

صمت، يُطفأ الضوء،

تختفي الجدة ماري، صمت

حانة سدوري

سدوري في الحانة

تنظر عبر النافذة

سدوري: تأخر اورشنابي ، هذه ليست عادته، إن

جلجامش كان ينتظره على أحر من الجمر، أخشى أن يكون صبره قد بدأ ينفد

“تصمت لحظة” ها هو جلجامش قادم،

ويبدو مقطباً .

جلجامش“ “يدخل مقطباً” طاب صباحكِ.

سدوري: طاب صباحك “تنظر إليه” خرجت

اليوم مبكراً، تتجول قرب الشاطئ.

جلجامش: اعطني قدحاً من الجعة.

سدوري: “ تبتسم” لعلّ الوقت مبكر على الجعة،

نحن في أول الصباح .

جلجامش: إنني ظامئ .

سدوري: “تقدم له قدحاً من الجعة” أنت لم تفطر

بعد، سأعد لك طعام الفطور.

جلجامش: “يحتسي من قدح الجعة” لا أشتهي أي

شيء.

سدوري: لا عليك، لابدّ أنّ اورشنابي سيأتي

اليوم، لقد تأخر أكثر مما ينبغي.

جلجامش: “يحتسي بقية الجعة” حتى الجعة لم تعد جعة.

سدوري: “ تبتسم له” سيأتي اورشنابي اليوم،

ويأخذك صباح الغد، عبر بحر الظلمات

إلى الخالد اتونا بشتم.

جلجامش: لن أعبر بحر الظلمات.

سدوري: “ تنظر إليه متعجبة” ....

جلجامش: لقد جاءني انكيدو البارحة في المنام .

سدوري: لكنك غادرت اوروك، وجئت إلى

اتونابشتم، من أجل الخلود .

جلجامش: الخلود لن يعيد لي خلي انكيدو من العالم

الأسفل..

سدوري: “ تحدق فيه مذهولة” ثمّ إن خلودي هذا

سيكون ناراً حارقة، إنه سيجعلني أرى

زوجتي وهي ترحل ، وكذلك ابني،

وأحفادي الذين سيأتون، الوحد تلو الآخر

“يتجه إلى الخارج” سأعود من حيث

أتيت “يخرج” .

سدوري: من يدري ، لعلّ الآلهة على حقّ، حين

قدرت الموت على الانسان واستأثرت هي

بالخلود.

يدخل اورشنابي حائراً،        

ويقترب من سدوري

اورشنابي: سدوري ..

سدوري: “ تنظر إليه “ لقد ذهب جلجامش.

اورشنابي: رأيته يسير مبتعداً .

سدوري:“ تقدم له قدح جعة:” لن يعبر بحر

الظلمات.

اورشنابي: لكنه جاء طلباً للخلود.

سدوري: أنت متعب، اشرب جعتك، ودعنا نفكر

في حانتنا هذه، التي لا ترتادها سوى

الاشباح . 

اورشنابي يشرب قدح

الجعة ، يسود الصمت

***************************************

آراء الأدب الكافكوي: بين الرمزية والاغتراب

أسامة عبد الكريم

تحتفل الأوساط الثقافية هذه الأيام بمرور ١٤٠ عاماً على ولادة الكاتب التشيكي فرانز كافكا، الذي يعد واحداً من أعظم أدباء القرن العشرين. ولِد كافكا في 3 يوليو 1883 في براغ، حيث نشأ في أسرة يهودية من الطبقة الوسطى في بيئة متأثرة بالثقافة الألمانية. درس القانون في جامعة كارلوفا في براغ وحصل على درجة الدكتوراه في 1906، لكنه اختار الأدب كمهنة أساسية. ورغم مشاكله الصحية والنفسية، ترك كافكا إرثاً أدبياً هائلًا قبل وفاته في 3 يونيو 1924. يتميز أسلوب كافكا الأدبي بعدة خصائص تجعله فريداً ومميزاً. أولاً، يعتمد كافكا على السرد المباشر والبسيط، مما يُمَكِّنه من التعبير عن الأفكار المعقدة بطريقة واضحة وفعالة. ثانياً، تتسم أعماله بالرمزية، حيث يستخدم كافكا الرموز للتعبير عن القضايا الوجودية والقلق الإنساني. على سبيل المثال، في رواية “المسخ”، يتحول البطل غريغور سامسا إلى حشرة عملاقة، مما يعبر عن العزلة والاضطراب النفسي الذي يشعر به الفرد في المجتمع الرأسمالي. تعتبر أعمال كافكا نقداً للآليات القمعية والهياكل الاقتصادية التي تُسيطر على حياة الأفراد. يُمكن اعتبار رواية “المحاكمة” كناية عن الأنظمة البيروقراطية القمعية التي تُحَجِّم قدرات الأفراد على المقاومة. الشخصية الرئيسية، جوزيف ك، يجد نفسه في مواجهة نظام قضائي غامض وغير مفهوم، حيث يعتقل ويحاكم دون أن يعرف الجريمة التي يُتهم بها. يُجسد جوزيف ك معاناة الطبقة العاملة التي تتعرض للاضطهاد من قبل الطبقة الحاكمة والبيروقراطية. النظام القضائي في الرواية يُمكن أن يرى كمثال على الآليات التي تستخدمها الطبقة الحاكمة للحفاظ على سلطتها وقمع الطبقات الدنيا

في أعمال كافكا، تعتبر الرمزية وسيلة لتصوير الصراعات الاجتماعية والاقتصادية. في رواية ( المسخ )، يتحول غريغور سامسا إلى حشرة عملاقة، مما يجعله غير قادر على العمل وإعالة أسرته. هذا التحول يمكن تفسيره كرمز للعزلة والاغتراب الذي يشعر به الفرد في النظام الرأسمالي، حيث يُنظر إلى العامل فقط كوسيلة للإنتاج، مجسداً حالة الاغتراب الجسدي والنفسي عندما يتحول إلى حشرة ويصبح غير قادر على التواصل مع عائلته أو المجتمع.  يمكن قراءة أعمال كافكا كنوع من النقد الاجتماعي والاقتصادي. في ( المحاكمة )١٩٢٥، يتم تصوير النظام القضائي كنظام لا يهدف إلى تحقيق العدالة، بل إلى الحفاظ على النظام الاجتماعي والاقتصادي القائم. من هذا المنطلق، يمكن اعتبار أعمال كافكا كنوع من الاحتجاج الأدبي ضد الظلم الاجتماعي والاقتصادي. مفهوم الاغتراب، يظهر في أعماله التي تعكس الصراعات الاجتماعية والاقتصادية والآليات القمعية التي تسيطر على حياة الأفراد، عن طريق رمزيته واستكشافه للبيروقراطية والاغتراب، ويقدم نقداً قوياً للأنظمة الاجتماعية والاقتصادية.

***************************************************

تحديات أدب التواصل الاجتماعي والنقد الادبي

احمد يونس موحان

النقد الأدبي هو فن تحليل وتفسير الأعمال الأدبية، وهو أداة حيوية لفهم وتقدير النصوص الأدبية بشكل أعمق. على مر العصور، تطور النقد الأدبي ليعكس التغيرات الثقافية والاجتماعية. في الوقت الحاضر، ومع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، ظهرت أشكال جديدة من الأدب تتطلب نهجًا نقديًا محدثًا يناسب طبيعتها الفريدة.

الأدب والتواصل الاجتماعي:

أدب التواصل الاجتماعي هو الأدب الذي ينشأ وينتشر عبر منصات التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك، تويتر، إنستغرام، وغيرها. هذه المنصات قدمت فرصة جديدة للكتاب للوصول إلى جمهور واسع بسرعة وفعالية. على سبيل المثال، النص القصير والقصص القصيرة التي تنشر على تويتر تجد صدى واسعًا بسبب طبيعتها المختصرة والمباشرة.

خصائص أدب التواصل الاجتماعي:

1. الإيجاز والاختصار: الأدب على منصات التواصل الاجتماعي غالبًا ما يكون موجزًا ومباشرًا بسبب قيود النصوص على هذه المنصات.
2. التفاعل الفوري والتغذية الراجعة: يتميز أدب التواصل الاجتماعي بإمكانية التفاعل الفوري مع القراء، مما يسمح للكتاب بالحصول على ردود فعل سريعة.
3. تداخل الأنواع الأدبية: نجد في أدب التواصل الاجتماعي تداخلًا بين الشعر والنثر والقصة القصيرة، مما يعكس تنوعًا وإبداعًا في الأشكال الأدبية.
4. التأثير البصري والوسائط المتعددة: يستخدم الأدب على هذه المنصات الصور والفيديوهات والموسيقى لتعزيز النص الأدبي وإضافة أبعاد جديدة له.

ضرورة تحديث النقد الأدبي:

أدب التواصل الاجتماعي يختلف بشكل كبير عن الأدب التقليدي من حيث الشكل والمحتوى والتفاعل. هذا يتطلب من النقاد الأدبيين تطوير أدوات وأساليب جديدة لتقييم هذا النوع من الأدب. على سبيل المثال، يجب أخذ التفاعل الفوري مع النص بعين الاعتبار عند تقييمه، وكذلك الأثر البصري والموسيقي المرافق له.

استيعاب الجمهور الكبير من الناشرين:

انتشار وسائل التواصل الاجتماعي أتاح لعدد كبير من الأفراد التعبير عن أنفسهم وكتابة الأدب، مما أدى إلى ظهور عدد هائل من “الأدباء”. هذا الكم الهائل يشكل عبئًا على عملية النقد من ناحيتين:

1. كمًا: يواجه النقاد تحديًا في متابعة ومراجعة هذا الكم الهائل من الإنتاج الأدبي. يتطلب ذلك منهم تطوير آليات جديدة للفرز والاختيار.
2. نوعًا: تنوع مستويات الجودة والإبداع في النصوص المنشورة يجعل من الصعب تحديد الأعمال التي تستحق النقد والتقييم الدقيق. يجب على النقاد تطوير معايير مرنة وقابلة للتكيف لتقييم الأدب المنشور على وسائل التواصل الاجتماعي.

العناصر المقترحة لمدرسة النقد الأدبي المحدثة:

1. مرونة النقد واستجابته السريعة: يجب أن يكون النقد الأدبي مرنًا وسريع الاستجابة للتغييرات السريعة في أدب التواصل الاجتماعي.
2. الاعتماد على البيانات والتحليل الكمي: يمكن استخدام البيانات المتاحة على منصات التواصل الاجتماعي لتحليل انتشار وتأثير النصوص الأدبية.
3. النقد التعاوني والمجتمعي: يمكن للنقاد التعاون مع الجمهور والمجتمع الأدبي لتقديم نقد أكثر شمولية وتفاعلًا.
4. التركيز على المحتوى المرئي والمسموع: يجب على النقاد تحليل العناصر البصرية والسمعية المرافقة للنص الأدبي.
5. احترام خصوصية الكاتب والمتلقي: يجب على النقد الأدبي الحديث احترام خصوصية الكتاب والجمهور على منصات التواصل الاجتماعي.

التحديات والفرص:

تواجه مدرسة النقد الأدبي المحدثة عدة تحديات، منها صعوبة مواكبة التغيرات السريعة في تكنولوجيا التواصل الاجتماعي وتأثيرها على الأدب. ومع ذلك، توفر هذه المدرسة فرصًا عديدة مثل القدرة على الوصول إلى جمهور واسع وتحليل الأدب من زوايا جديدة وغير تقليدية.

ان تطوير مدرسة نقد أدبي محدثة تتوافق مع أدب التواصل الاجتماعي ضرورة ملحة. هذا التطوير سيسهم في فهم أعمق وتقدير أكبر للأدب الحديث، وسيساعد النقاد على تقديم رؤى جديدة ومفيدة. ندعو جميع المهتمين بهذا المجال إلى المساهمة في تطوير أدوات وأساليب نقدية جديدة تناسب هذا العصر الرقمي.                                                                                               

*******************************************************

عبوديّة الأقفاص

فوزي السعد

كان البلبلُ

لا ينسلُ في قفص

يخشى تكرار عبوديّته

في عائلة الأقفاص

صار البلبلُ من ريش

جناحيه المتساقط

يبني عشّاً

فوق سرير من سلح عفن يتوسّد انثاه

وإذا يحظى البلبلُ يوما بالقفص المفتوح

يبقى مرتبكاً

يفزعه الخوفُ

فينقر باب القفص المفتوح عليه ليغلقه

فالقيدُ على العبد

إذا ما طال مداه

يُبقي العبدَ رهين عبوديّته

لا يلتذّ بطعم الحرية

حتى لو كانت أنهاراً من عسل

تتدفّق

تحت

خطاه !

***********************************************

الصفحة الثانية عشر

في اتحاد الأدباء العراقيين..  برنامج فاعل لمسار أدب الأطفال

متابعة – طريق الشعب

نظم نادي أدب الأطفال في الاتحاد العام للأدباء والكتاب، الأربعاء الماضي، جلسة حوارية هدفها وضع برنامج حيوي فاعل يخدم مسار أدب الأطفال ودوره التربوي والثقافي.

الجلسة التي التأمت على قاعة الجواهري في مقر الاتحاد، حضرها جمع من الأدباء والمثقفين. وقد أدارها الشاعر منذر عبد الحر، وافتتحها بالقول ان تخصص أدب الأطفال يتطلب مهارات كبيرة للتعامل مع هذه الفئة العمرية، من حيث اختيار المواضيع والكلمات المناسبة لوعي الطفل وقدراته الاستيعابية.

وكان أول المتحدثين في الجلسة القاص حنون مجيد، الذي ذكر أن "أدب الأطفال يعد من أهم الآداب، لأنه يتعامل مع كائن له مواصفاته وألوانه الخاصة". أعقبه رئيس نادي أدب الأطفال جليل خزعل بالحديث عن نشاطات النادي منذ تأسيسه حتى الآن، وعن نجاحه في جذب أسماء مهمة من أدباء الوطن نحو منطقة أدب الأطفال.

وفيما تطرق خزعل إلى المجلات التي لعبت دورا بارزا في تنمية مهارات الأطفال، وأهمها "مجلتي"، دعا الاختصاصيان في أدب الأطفال الشاعر قاسم سعودي والكاتب حسين علي رهيف، الاتحاد إلى إصدار مجلة معنية بأدب الأطفال، يكون النشر فيها ضمن ضوابط ومعايير فنية. كما دعيا إلى استحداث ناد للقراءة خاص بالأطفال، يعقد جلسات أسبوعية، مع تضمين مسابقة يوم الأديب العراقي السنوية، حقل أدب الأطفال.

وكانت للأمين العام للاتحاد الشاعر عمر السراي، مداخلة ذكر فيها ان الاتحاد يريد طباعة عشرة أعمال خاصة بأدب الأطفال، شرط أن تكون بجودة عالية على مستوى الإخراج والألوان والمحتوى "لا سيما اننا نمتلك أدباء كبارا ومرموقين معنيين بأدب الأطفال".

ولفت السراي إلى ان "مسابقة يوم الأديب العراقي ستتضمن حقل أدب الأطفال في دوراتها القادمة. كما سيجري العمل على تنظيم ورش خاصة بهذا الحقل الأدبي".

هذا واقترح العديد من الحاضرين تأسيس منصة إلكترونية تستعرض ما ينتجه نادي أدب الأطفال، وتروّج له عبر مواقع التواصل الاجتماعي. كما دعوا إلى تفعيل فنون المسرح والتشكيل والغناء والتمثيل للأطفال.

***********************************************

"مسابقة أور" الإبداعية الأولى

متابعة – طريق الشعب

اطلق اتحاد الادباء والكتاب في ذي قار مسابقة للشعر والقصة والنص المسرحي تحت عنوان "مسابقة أور" الإبداعية، وذلك ضمن فقرات "مهرجان الحبوبي" الإبداعي الدولي بدورته السابعة، التي من المقرر ان تنطلق في تشرين الثاني المقبل.

وفي حديث صحفي، قال رئيس الاتحاد علي الشيال ان أبواب المشاركة في المسابقة مفتوحة أمام العراقيين والعرب، من كلا الجنسين وللأعمار تحت سن الـ40 عاما.

ودعا الراغبين في المشاركة إلى إرسال نصوصهم مطبوعة على ملف "وورد"، ومتضمنة الاسم والبلد والعنوان ورقم الهاتف، ومرفقة معها صورة لهوية الأحوال المدنية، أو لجواز السفر بالنسبة للمشاركين العرب، وذلك على رقم الواتساب: 009647725620744

ونوّه الشيال إلى ان نتائج المسابقة سيجري الإعلان عنها في حفل افتتاح المهرجان، الذي من المقرر إقامته على المسرح المفتوح في مدينة أور السياحية.

**********************************************

مثقفون ميسانيون يشكون من انحسار الكتاب الورقي

متابعة – طريق الشعب

شكا مثقفون وأدباء وطلبة جامعيون في محافظة ميسان، من انحسار مكتبات بيع الكتب الورقية في المحافظة، مبينين أن الكثيرين من القراء صاروا يلجأون إلى الكتب الالكترونية، التي غالبا لا توفر لهم إصدارات معينة هم بأمس الحاجة إليها.  وأوضحوا في حديث صحفي، أن أي شخص يحتاج كتابا ورقيا معينا، يضطر إلى طلبه من شارع المتنبي، ويبقى ينتظر أياما لحين وصوله إلى ميسان، مبينين أن عدم توفر الكتب الورقية في المكتبات دفع القرّاء للتوجه إلى الانترنيت بحثا عن نسخ الكترونية من الكتب التي يحتاجون إليها أو يودون قراءتها.  ويرى المثقفون أنهم يميلون إلى قراءة النسخة الورقية من الكتاب أكثر من النسخة الالكترونية. فيما لفتوا إلى ان هناك انحسارا لدور الطباعة والنشر في ميسان، وغيابا للإصدارات المهمة عن المشهد الثقافي في المحافظة. 

********************************************

يوميات

 

• ينظم منتدى "بيتنا الثقافي" في بغداد، بعد غد السبت، جلسة بعنوان "تعديل قانون الأحوال الشخصية حاجة مجتمعية أم حاجة مذهبية؟"، يتحدث فيها كل من المحامي محمد جمعة والمحامية مروة عبد الرضا، وتديرها الناشطة النسوية حذام يوسف.

تبدأ الجلسة في الساعة 11 ضحى على قاعة المنتدى في ساحة الأندلس.

• يعقد نادي السرد في الاتحاد العام للأدباء والكتاب، بعد غد السبت، جلسة ثقافية لمناقشة المحاور النقدية والطاولات الأدبية المقترحة لـ"مؤتمر السرد" الخامس، الذي يستعد الاتحاد لعقده في الفترة من 26 حتى 28 أيلول المقبل.

الجلسة التي ستديرها هيأة نادي السرد، تبدأ في الساعة 11 ضحى على قاعة الجواهري في مقر الاتحاد بساحة الأندلس.

• ينظم الاتحاد العام للأدباء والكتاب، بعد غد السبت، ورشة رسم مجانية بعنوان "هيا نرسم مانغا"، مخصصة للفئة العمرية من 12 إلى 18 عاما.

الورشة التي ستحاضر فيها الرسامة شيرين سرمد، تبدأ في الساعة 5 عصرا وتستمر إلى 7 مساء، وتقام في "مكتبة ألفريد سمعان" في مقر الاتحاد.  

ودعا الاتحاد الراغبين في التسجيل في الورشة إلى الاتصال على الرقم: 07704093931

************************************************

الموهوبة الكربلائية مريم و"شهيق الفن"

كربلاء – سلام القريني

صبية كربلائية عمرها 13 عاما، ابتليت بمرض أجبرها على حمل جهاز تنفس يستقر عند خاصرتها اليسرى ليمنحها الأكسجين عبر أنبوب بلاستيكي. لكن هذه الصبية، واسمها مريم أحمد، تحدت مرضها بفن الرسم، وافتتحت مشغلا فنيا أطلقت عليه عنوانا يرمز إلى التنفس، وهو "شهيق الفن".

ومنذ كانت في الثالثة من العمر، أصيبت مريم بتليف الرئتين الناجم عن تشكل ندبات في انسجة الرئة، تؤدي الى انخفاض كمية الأكسجين في الدم.

التقيت بهذه الصبية الموهوبة في "مقهى بن رضا علوان" وسط كربلاء، وهي تُشرف على مشغلها الذي يحتل زاوية في المقهى، وتلتف حولها جمهرة من الفتيات. فأجريت معها حوارا قصيرا:

• هل اسم مشغلك مرتبط بمرضك؟

- نعم. فأنا أحتاج دوما إلى الشهيق.

• منذ متى بدأت الرسم، وهل لعائلتك علاقة بالفن؟

- بدأت الرسم في الصف الثالث الابتدائي، بمساعدة أمي وأبي. فنحن عائلة فنية، وأمي تتواجد معي في المشغل، الذي كان أيضا مدخلا لعلاقتي مع صديقاتي.

• أراكِ ترسمين بطريقة غير تقليدية، ما هو نوع الفن الذي تشتغلين؟

- أنا ازاول فن سكب الألوان باستخدام ألوان الاكليرك. وهذا الفن نوع من الفنون البصرية، ويتمثل في صب الألوان على سطح اللوحة بطرق مختلفة، لإنشاء تأثيرات جميلة. ومن وسائطه الاكواب واللوحات القماشية والعصي الخشبية.

• هل لك مشاركات في معارض فنية؟

- نعم، شاركت في المعرض الذي أقامته جمعية الفنانين التشكيليين في كربلاء على قاعة "متحف صلاح حيثاني"، فضلا عن المعرض الذي أقيم أخيرا في المكتبة المركزية. وقد كتب عني عضو الجمعية الفنان فاضل ضامد. ومنحني رئيس الجمعية محمد حاتم، الدعم والتشجيع.

********************************************

على قاعة شيوعيي البصرة "الحرائق.. أنواعها، أسبابها وطرق مكافحتها"

البصرة – طريق الشعب

احتضنت "قاعة الشهيد هندال" في مقر اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في البصرة، أول أمس الثلاثاء، جلسة بعنوان "الحرائق.. أنواعها، أسبابها وطرق مكافحتها"، عقدها "ملتقى جيكور" الثقافي وضيّف فيها خبير السلامة والإطفاء سعيد كاظم كنهار.

وقبيل بدء الجلسة التي أدارها الكاتب والإعلامي صلاح عمران، قدم الكاتب والإعلامي باسم محمد حسين فقرته "خارج المألوف"، التي اعتاد تقديمها ضمن نشاطات الملتقى الأسبوعية. إذ يعرض فيلما قصيرا، ثم يطرح على الحاضرين سؤالا في صلب موضوعة الفيلم، ويمنح أولَ من يجيب عنه إجابة صحيحة هدية عبارة عن كتاب.  بعدها قدم مدير الجلسة سيرة الضيف، مبينا انه اجتاز دورات عدة في بريطانيا، بعد نيله شهادة الماجستير في مصر. فيما تحدث الشاعر الكبير كاظم الحجاج، الذي كان بين الحاضرين، عن علاقته المستمرة بالضيف منذ الطفولة.

ورسم الخبير كنهار في معرض حديثه، مثلث الحرائق، أو ما يطلق عليه مثلث النار. وهو شكل توضيحي للعناصر الثلاثة اللازمة لإشعال النار (الحرارة، الوقود والأكسجين)، والتي في حال غاب أحدها تنطفئ النار.  ثم ألقى الضوء على أسباب الحرائق، وآلية اشتعالها، وطرق مكافحتها.

وعلى هامش الجلسة، قدم عدد من الحاضرين مداخلات حول موضوعها، بضمنهم د. هاشم الموسوي، الكاتب شاكر الشاهين، الإعلامي صباح عبد الرحمن والمهندس حسين فالح.  

وفي الختام، طلب رئيس الملتقى الشاعر والإعلامي عبد السادة البصري، من الشاعر الكبير كاظم الحجاج تقديم شهادة تقدير باسم الملتقى للخبير سعيد كاظم كنهار.

*********************************************

معاً لبناء بيت الحزب.. بيت الشعب

دعماً للحملة الوطنية لبناء مقر الحزب الشيوعي العراقي، تبرع الرفاق والأصدقاء:

- استذكاراً لشاعر التآخي بين أبناء المجتمع العراقي والمدافع عن حقوق الفقراء والمهمشين الراحل زاهد محمد، تتبرع عائلة الفقيد للمرة الثانية (500) جنية استرليني.

- المساهم الدائم في الحملة الكاتب عبد اللطيف السعدي (150) يورو.

الشكر والتقدير للرفاق والأصدقاء على دعمهم واسنادهم حملة الحزب لبناء مقره المركزي في بغداد.

معاً حتى يكتمل بناء بيت الشيوعيين.. بيت العراقيين.

***************************************

أما بعد.. نساؤنا المناضلات

منى سعيد

الموت نزفا خير من العيش بدم فاسد" قالها الشاعر الاسباني الشهيد فيديريكو غارسيا لوركا، قبل إعدامه برصاص النظام الفاشي للدكتاتور فرانكو أثناء الحرب الأهلية الاسبانية.

ولا أريد هنا الاشادة بنضال وإبداع هذا الشاعر والمسرحي والموسيقي الخالد ضد الفاشية، من دون  التعريج على المواقف المشرفة المماثلة لنسائنا الباسلات في مواجهة الظلم والعسف، والقاء ضوء على نضالهن أخيرا في وجه محاولات تمرير التعديلات المشينة على قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لعام 1959 .

فهاهي مثلا المحامية الشابة قمر السامرائي ( 29 سنة ) تطلق تصريحا جريئا في حوار تلفزيوني، عندما سُئلت عما إذا كانت تخاف ان تتعرض لإطلاق نار من دراجة أو من صاحب (دلفري) بسبب تصريحاتها النارية ضد تلك التعديلات. فتجيب ببسالة قائلة: " أفضل الموت بطلة على أن أكون جبانة".

محاميات أخريات تصدين أيضا وحاججن البرلمانيين في لقاءات أخرى، مبيّنات فشلهم في تعديل أي قانون من شأنه تحسين أوضاع الناس، مقابل إصرارهم على التعديلات المذكورة، تنفيذا لرغبات مريضة لا تؤدي الا لتهديم الأسرة وتشريد الأطفال.

في النجف وفي قلب المدينة المحافظة بتقاليدها الصارمة، خرجت النساء متلفعات بعباءاتهن يطلقن حناجرهن بشعارات مناهضة من قبيل "كلا كلا للتعديل"، فيُجابَهن باعتداء سافر وبهجمة شرسة، أدت لاجبارهن على التفرق وتمزيق عباءاتهن ولافتاتهن من قبل رجال معممين وعشائريين.

في بغداد خرجت نساء تحالف 188 رافضات التعديل، رافعات شعارات من قبيل : "عصر الجواري ولى ولن نقبل أن تعامل المرأة كالعبيد" "أنا لست جارية أنا حرة"، "كلا للقانون المجحف" و "كلا لعقود الزواج خارج المحكمة". في حين نظمت مجموعة من منظمات المجتمع المدني وممثلات للحركة النسوية ومن القوى السياسية وشخصيات قانونية وأكاديمية لقاء تداوليا، لبحث تداعيات تعديل القانون، وسبل الوقوف ضد أي إجراء يخالف الدستور والديمقراطية. هذا فضلا عن نشاط حملة " أمهات العراق ضد تعديل المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية العراقي" ورفع شعار " كلا لزواج القاصرات .

في الوقت نفسه شُنَّت حملات مناهضة على الزوم ووسائل التواصل الاجتماعي، نظمتها منصات عديدة مثل "حوار التنوير"، و"صفحة المنبر اللبرالي". ورُفع هاشتاك # لا _لتعديل_        قانون _الاحوال_ الشخصية، ونشطت منظمات

مثل "المنتدى العراقي في بريطانيا" إلى جانب حركات احتجاج كبرى وناشطين سياسيين هددوا بإيصال أصواتهم لمنظمات حقوق الإنسان العالمية والى الأمم المتحدة. وحتى بعض رجال الدين كانت لهم آراء واضحة مخالفةللتعديل، كذلك أوضحت احدى النائبات أن مكتب المرجع السستاني منع زواج القاصرات على حساب مصلحة الفتاة قبل بلوغها، وبينت ان الجنبة السياسية تدخلت بشكل واضح من اجل تعديل القانون.